NÉT ĐẸP TRUNG TÍN
CN XXIII TN
Lịch sử nhân loại đã từng chung tay xây một ngọn tháp cao chọc trời. Nhưng mãi mãi đó chỉ còn là dấu tích một ngọn tháp tan vỡ và một kỷ niệm nhân loại làm việc dở dang, một cái tên Ba-ben nghĩa là “làm cho ra lộn xộn” (x. St 11,1-9). Không biết khi Chúa Giêsu dạy bài học khôn ngoan phải biết tính toán phí tổn xem có thực lực xây được ngọn tháp hay chỉ khởi công rồi để dở dang khiến thiên hạ chê cười cho (x. Lc 14, 28-30), thì Chúa có ý nhắc đến biến cố lịch sử trong Cựu Ước kia không? Dù sao chủ đề ngọn tháp vẫn luôn là một biểu tượng hấp dẫn mọi thời đại, vì nó thể hiện ý chí và nghệ thuật của thời đại được xây dựng. Từ Kim Tự Tháp cổ Ai Cập tới tháp đôi Trung tâm thương mại thế giới của Mỹ bị khủng bố ngày 11/09/2001, đã nối tiếp nhau những công trình nhiều thời đại, nhiều dân tộc thi nhau vươn lên trong kiểu dáng kiến trúc chiều cao.
Có lẽ vì ý thức về đặc tính tâm lý nhân loại nói trên, nên thánh Phêrô đã cho chúng ta một lời khuyên chí tình: “ Hãy để Thiên Chúa dùng anh em như những viên đá sống động mà xây nên Ngôi Đền Thờ thiêng liêng, và hãy để Thiên Chúa đặt anh em làm hàng tư tế thánh, dâng những lễ tế thiêng liêng đẹp lòng Người, nhờ Đức Giêsu Kitô” (1Pr 2,5).
Để hoàn thành một công trình, mọi chất liệu xây dựng phải được đục, đẽo, cắt, gọt theo ý của thợ xây. Mọi lệch lạc, méo, khuyết của chất liệu sẽ gây tác hại làm hỏng công trình. Đặc biệt trong công trình Đền Thờ thiêng liêng thì mọi “viên đá sống động” phải từ bỏ đến cả mạng sống. Thực ra, đây chính là một sự hoán đổi kỳ diệu: viên đá sống động được trở nên Đền thờ, từ bỏ hết những gì mình có trong tư cách tội nhân thì được trở thành môn đệ của Chúa. Sự hoán đổi này chênh lệch theo chiều hướng có lợi cho ta, và sự ích lợi ấy là vô cùng. Chính vì thế Chúa Giêsu đòi hỏi nghiêm khắc các điều kiện: “Đến với tôi mà không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ tôi được. Ai không vác thập giá mình mà theo tôi, thì không thể làm môn đệ tôi được” (Lc 14, 26-27).
Một công trình dở dang, một tính toán dở dang đồng nghĩa với một đời sống thiếu lòng trung thành, đó không phải là tư cách người môn đệ Chúa Giêsu, Đấng đã yêu thương ta trước và yêu thương đến tận cùng.
Tôi đã thực sự xúc động trước tình cảnh của một thanh niên 30 tuổi. Anh bị tai nạn lật xe vào năm 2002 khiến cho xương sống bị giập 3 đốt. Các bác sĩ cứu được mạng sống anh nhưng từ đó đến nay chân cứ bị teo dần, bắt đầu là chân trái rồi hiện nay chân phải cũng đang bị teo. Anh được tấm lòng nhân ái của các linh mục, tu sĩ giúp đỡ, làm kẹp chân trái để anh có thể đứng lên chút ít, tránh cho thịt mông khỏi bị thối do ngồi liệt mãi trên xe lăn. Nhận chút quà tặng của tôi, anh cảm động thốt lên:
- Sao cha cho con nhiều với, con thú thật với cha, con là người đi lương, nhưng con sống nhờ tình thương của các cha và bà con giáo dân giúp đỡ. Chính vợ con đã bỏ con mà đi khi thấy con phải nuôi “báo cô” suốt đời. Để lại cho con hai đứa con nhỏ và bây giờ con chỉ còn biết sống cậy dựa vào tình thương của mọi người.
Nhìn theo bóng anh ra về, tôi cứ xót xa nghĩ về anh và trách người vợ bạc bẽo của anh sao lại dở dang tình yêu thương vào đúng lúc anh cần sự trung thành giúp đỡ “Khi thịnh vượng cũng như lúc gian nan, khi khoẻ mạnh cũng như lúc bệnh nạn, để yêu thương và tôn trọng anh mọi ngày suốt đời em”(Nghi thức hôn phối)
Mới hay lòng trung tín mang nét đẹp của công trình xây tháp hoàn hảo, thể hiện ý chí và nét nghệ thuật thời đại. Mọi dở dang trong tính toán, xây dựng không những đáng lãnh nhận chế diễu, cười chê, mà còn gây thiệt hại và đổ vỡ trầm trọng. Hình ảnh người vợ bạc bẽo kia lại hiện lên trong tôi và Lời Chúa vẳng lên thật rõ nét: “Ai trong anh em không từ bỏ hết những gì mình có, thì không thể làm môn đệ tôi được” (Lc 14, 33).
Lạy Chúa Giêsu Kitô,
Được làm môn đệ Chúa là thể hiện một ý chí vươn cao,
một lòng trung tín đến cùng hy sinh vác thập giá mình theo Chúa.
Chúng con nhận ra trong sự trung tín ấy
là sự đáp trả một tình yêu cho trước,
là một hoán đổi chiều sâu.
Từ tình trạng tội nhân được trở thành môn đệ Chúa,
từ viên đá sống trở nên Đền thờ thiêng liêng.
Xin cho chúng con mãi xứng đáng với ân huệ Chúa ban:
Nhiệt thành trong khiêm tốn,
Ý chí trong lòng tín trung,
Và vươn lên trên tầm cao của lòng mến.
Xin đừng để ai trong chúng con vấp ngã vì ý riêng,
đổ vỡ vì tính toán vụ lợi.
Xin chúc lành và thánh hoá
cho chúng con đạt tới tư cách người môn đệ đích thực của Chúa. Amen.
CN XXIII TN
Lịch sử nhân loại đã từng chung tay xây một ngọn tháp cao chọc trời. Nhưng mãi mãi đó chỉ còn là dấu tích một ngọn tháp tan vỡ và một kỷ niệm nhân loại làm việc dở dang, một cái tên Ba-ben nghĩa là “làm cho ra lộn xộn” (x. St 11,1-9). Không biết khi Chúa Giêsu dạy bài học khôn ngoan phải biết tính toán phí tổn xem có thực lực xây được ngọn tháp hay chỉ khởi công rồi để dở dang khiến thiên hạ chê cười cho (x. Lc 14, 28-30), thì Chúa có ý nhắc đến biến cố lịch sử trong Cựu Ước kia không? Dù sao chủ đề ngọn tháp vẫn luôn là một biểu tượng hấp dẫn mọi thời đại, vì nó thể hiện ý chí và nghệ thuật của thời đại được xây dựng. Từ Kim Tự Tháp cổ Ai Cập tới tháp đôi Trung tâm thương mại thế giới của Mỹ bị khủng bố ngày 11/09/2001, đã nối tiếp nhau những công trình nhiều thời đại, nhiều dân tộc thi nhau vươn lên trong kiểu dáng kiến trúc chiều cao.
Có lẽ vì ý thức về đặc tính tâm lý nhân loại nói trên, nên thánh Phêrô đã cho chúng ta một lời khuyên chí tình: “ Hãy để Thiên Chúa dùng anh em như những viên đá sống động mà xây nên Ngôi Đền Thờ thiêng liêng, và hãy để Thiên Chúa đặt anh em làm hàng tư tế thánh, dâng những lễ tế thiêng liêng đẹp lòng Người, nhờ Đức Giêsu Kitô” (1Pr 2,5).
Để hoàn thành một công trình, mọi chất liệu xây dựng phải được đục, đẽo, cắt, gọt theo ý của thợ xây. Mọi lệch lạc, méo, khuyết của chất liệu sẽ gây tác hại làm hỏng công trình. Đặc biệt trong công trình Đền Thờ thiêng liêng thì mọi “viên đá sống động” phải từ bỏ đến cả mạng sống. Thực ra, đây chính là một sự hoán đổi kỳ diệu: viên đá sống động được trở nên Đền thờ, từ bỏ hết những gì mình có trong tư cách tội nhân thì được trở thành môn đệ của Chúa. Sự hoán đổi này chênh lệch theo chiều hướng có lợi cho ta, và sự ích lợi ấy là vô cùng. Chính vì thế Chúa Giêsu đòi hỏi nghiêm khắc các điều kiện: “Đến với tôi mà không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ tôi được. Ai không vác thập giá mình mà theo tôi, thì không thể làm môn đệ tôi được” (Lc 14, 26-27).
Một công trình dở dang, một tính toán dở dang đồng nghĩa với một đời sống thiếu lòng trung thành, đó không phải là tư cách người môn đệ Chúa Giêsu, Đấng đã yêu thương ta trước và yêu thương đến tận cùng.
Tôi đã thực sự xúc động trước tình cảnh của một thanh niên 30 tuổi. Anh bị tai nạn lật xe vào năm 2002 khiến cho xương sống bị giập 3 đốt. Các bác sĩ cứu được mạng sống anh nhưng từ đó đến nay chân cứ bị teo dần, bắt đầu là chân trái rồi hiện nay chân phải cũng đang bị teo. Anh được tấm lòng nhân ái của các linh mục, tu sĩ giúp đỡ, làm kẹp chân trái để anh có thể đứng lên chút ít, tránh cho thịt mông khỏi bị thối do ngồi liệt mãi trên xe lăn. Nhận chút quà tặng của tôi, anh cảm động thốt lên:
- Sao cha cho con nhiều với, con thú thật với cha, con là người đi lương, nhưng con sống nhờ tình thương của các cha và bà con giáo dân giúp đỡ. Chính vợ con đã bỏ con mà đi khi thấy con phải nuôi “báo cô” suốt đời. Để lại cho con hai đứa con nhỏ và bây giờ con chỉ còn biết sống cậy dựa vào tình thương của mọi người.
Nhìn theo bóng anh ra về, tôi cứ xót xa nghĩ về anh và trách người vợ bạc bẽo của anh sao lại dở dang tình yêu thương vào đúng lúc anh cần sự trung thành giúp đỡ “Khi thịnh vượng cũng như lúc gian nan, khi khoẻ mạnh cũng như lúc bệnh nạn, để yêu thương và tôn trọng anh mọi ngày suốt đời em”(Nghi thức hôn phối)
Mới hay lòng trung tín mang nét đẹp của công trình xây tháp hoàn hảo, thể hiện ý chí và nét nghệ thuật thời đại. Mọi dở dang trong tính toán, xây dựng không những đáng lãnh nhận chế diễu, cười chê, mà còn gây thiệt hại và đổ vỡ trầm trọng. Hình ảnh người vợ bạc bẽo kia lại hiện lên trong tôi và Lời Chúa vẳng lên thật rõ nét: “Ai trong anh em không từ bỏ hết những gì mình có, thì không thể làm môn đệ tôi được” (Lc 14, 33).
Lạy Chúa Giêsu Kitô,
Được làm môn đệ Chúa là thể hiện một ý chí vươn cao,
một lòng trung tín đến cùng hy sinh vác thập giá mình theo Chúa.
Chúng con nhận ra trong sự trung tín ấy
là sự đáp trả một tình yêu cho trước,
là một hoán đổi chiều sâu.
Từ tình trạng tội nhân được trở thành môn đệ Chúa,
từ viên đá sống trở nên Đền thờ thiêng liêng.
Xin cho chúng con mãi xứng đáng với ân huệ Chúa ban:
Nhiệt thành trong khiêm tốn,
Ý chí trong lòng tín trung,
Và vươn lên trên tầm cao của lòng mến.
Xin đừng để ai trong chúng con vấp ngã vì ý riêng,
đổ vỡ vì tính toán vụ lợi.
Xin chúc lành và thánh hoá
cho chúng con đạt tới tư cách người môn đệ đích thực của Chúa. Amen.