Vệ Mưu từ Dự Chương (1) đi đến thủ đô phụ, người ở thủ đô phụ từ lâu đã nghe tiếng tăm của ông, nên khi được biết ông đến thì đều đi coi, và vây quanh ông ta như một bức tường kín để mà coi.

Thân thể Vệ Mưu so với trước kia thì rất khác, gầy yếu hết chổ nói, lần này mệt nhọc không chịu được nên mắc bệnh mà chết.

Người thời ấy bèn nói đùa chuyện Vệ Mưu chết là "coi Vệ giết Vệ".

(Thế Thuyết Tân Ngữ)

Suy tư :

"Khi Đức Giêsu và các môn đệ ra khỏi thành Giêricicô, dân chúng lũ lượt đi theo Ngài..." (Mt 20, 29). Dân chúng đi theo Ngài, vây quanh Ngài không phải để coi vóc dáng tướng mạo Ngài ra sao như những người dân đi coi Vệ Mưu, nhưng họ đi theo Ngài là để nghe lời Ngài giảng dạy, để được sự sống đời đời từ lời Ngài nói ra ; vây quanh Ngài là để nhận được ân phúc vô vị lợi từ Ngài ban phát cho họ, để người câm nói được, người què biết đi và kẻ chết sống lại, một sự đi theo sáng suốt và bình an.

Chúa Giêsu không "chiêu binh bãi mã" để giới thiệu học thuyết chính sánh của mình, nhưng là để loan báo Tin Vui Nước Trời, kêu gọi mọi người hối cải ăn năn để được sự tha thứ và được sự sống đời đời.

Có lúc tôi vì kiêu căng và vì ích kỉ trước những thành công của người khác, mà "chiêu binh bãi mã" quanh mình những người dể kích động để bôi nhọ nói xấu người anh em, chị em của tôi ; cũng có lúc tôi hùa theo đám đông để lên án bất công, để "đóng đinh" người khác vào "thập giá tủi nhục", khiến cho tâm hồn họ buồn tủi mà "chết" đi trong đời sống thiêng liêng...
Ghi chú : (1) Tên thành đô nước Vệ hồi ấy, bây giờ gọi là Nam Xương.