BIỂN DÂU
Trong truyền thuyết, có một tiên nhân tên là Vương Phương Bình, một hôm ông ta đến làm khách ở nhà Thái Kinh, bỗng ông ta nghĩ đến mình cùng với Ma Cô tiên nữ không gặp nhau đã năm trăm năm rồi, thế là ông ta bèn mời Ma Cô tiên nữ đến cùng làm khách.
Trong bàn tiệc, Ma Cô tiên nữ cảm khái nói: “Từ khi tôi đắc đạo, nhận mệnh của trời cho đến nay, tận mắt nhìn thấy đông hải (1) ba lần biển dâu. Lần này đi đến Bồng Lai (2) thị sát thì cảm thấy nước biển quá ít so với lần trước, đại khái là sắp trở thành đất liền”.
Sau đó họ nói qua một vài tình hình sau khi ly biệt, đợi sau khi yến tiệc kết thúc, thì ai nấy chuẩn bị xe ngựa từ từ bay lên không trung.
(Thần tiên truyện)
Suy tư:
Biển dâu là sự biến đổi tình hình của xã hội loài người, hoặc sự thay đổi trong cuộc sống của mỗi người.
Có người rời quê nhà mấy chục năm, nay về lại thì thấy cuộc đời biển dâu thay đổi nhanh chóng không tìm lại ký ức kỷ niệm thời xưa ấu; có người mấy chục năm mới gặp lại bạn bè, thấy bạn tóc bạc răng rụng còn mấy cái, thì cảm thấy cuộc đời biển dâu xáo trộn vô chừng...
Cuộc sống của người Ki-tô hữu cũng có lúc thay đổi như biển dâu, trước đây vì hoàn cảnh khó khăn nên ngày ngày đến nhà thờ cầu nguyện dâng thánh lễ để cầu xin, nay việc làm đã có, vật chất tiền bạc không thiếu, thì ngày càng xa cách nhà thờ, xa cách Chúa và Mẹ, xa cách luôn cả những người bạn đã cùng chia ngọt xẻ bùi với mình.
Trung thành với tín ngưỡng và đức tin của mình, thì dù cho cuộc sống có thay đổi, dù cho cuộc đời lắm nỗi gian truân, thì người Ki-tô hữu cũng vẫn cứ luôn đi theo Chúa đến cùng, bởi vì họ biết rằng cuộc đời dù có thay đổi thế nào chăng nữa, thì Thiên Chúa vẫn cứ là Thiên Chúa toàn năng, nhân từ và yêu thương không bao giờ thay đổi.
(1) Đông hải còn gọi là biển xanh.
(2) Bồng Lai theo truyền thuyết là đảo tiên ở đông hải.
------------------
http://www.vietcatholic.net/nhantai
http://vn.360plus.yahoo.com/jmtaiby
jmtaiby@yahoo.com taibytw@hotmail.com
 |
| N2T |
Trong truyền thuyết, có một tiên nhân tên là Vương Phương Bình, một hôm ông ta đến làm khách ở nhà Thái Kinh, bỗng ông ta nghĩ đến mình cùng với Ma Cô tiên nữ không gặp nhau đã năm trăm năm rồi, thế là ông ta bèn mời Ma Cô tiên nữ đến cùng làm khách.
Trong bàn tiệc, Ma Cô tiên nữ cảm khái nói: “Từ khi tôi đắc đạo, nhận mệnh của trời cho đến nay, tận mắt nhìn thấy đông hải (1) ba lần biển dâu. Lần này đi đến Bồng Lai (2) thị sát thì cảm thấy nước biển quá ít so với lần trước, đại khái là sắp trở thành đất liền”.
Sau đó họ nói qua một vài tình hình sau khi ly biệt, đợi sau khi yến tiệc kết thúc, thì ai nấy chuẩn bị xe ngựa từ từ bay lên không trung.
(Thần tiên truyện)
Suy tư:
Biển dâu là sự biến đổi tình hình của xã hội loài người, hoặc sự thay đổi trong cuộc sống của mỗi người.
Có người rời quê nhà mấy chục năm, nay về lại thì thấy cuộc đời biển dâu thay đổi nhanh chóng không tìm lại ký ức kỷ niệm thời xưa ấu; có người mấy chục năm mới gặp lại bạn bè, thấy bạn tóc bạc răng rụng còn mấy cái, thì cảm thấy cuộc đời biển dâu xáo trộn vô chừng...
Cuộc sống của người Ki-tô hữu cũng có lúc thay đổi như biển dâu, trước đây vì hoàn cảnh khó khăn nên ngày ngày đến nhà thờ cầu nguyện dâng thánh lễ để cầu xin, nay việc làm đã có, vật chất tiền bạc không thiếu, thì ngày càng xa cách nhà thờ, xa cách Chúa và Mẹ, xa cách luôn cả những người bạn đã cùng chia ngọt xẻ bùi với mình.
Trung thành với tín ngưỡng và đức tin của mình, thì dù cho cuộc sống có thay đổi, dù cho cuộc đời lắm nỗi gian truân, thì người Ki-tô hữu cũng vẫn cứ luôn đi theo Chúa đến cùng, bởi vì họ biết rằng cuộc đời dù có thay đổi thế nào chăng nữa, thì Thiên Chúa vẫn cứ là Thiên Chúa toàn năng, nhân từ và yêu thương không bao giờ thay đổi.
(1) Đông hải còn gọi là biển xanh.
(2) Bồng Lai theo truyền thuyết là đảo tiên ở đông hải.
------------------
http://www.vietcatholic.net/nhantai
http://vn.360plus.yahoo.com/jmtaiby
jmtaiby@yahoo.com taibytw@hotmail.com