Chiêm ngắm và học tập với Chúa Giê-su qua Kinh Mân Côi
Trong Tông Huấn về việc tôn sùng Đức Maria, Đức Thánh Cha Phao-lô VI dạy:
“Một yếu tố quan trọng của chuỗi Mân Côi là yếu tố suy niệm. Không suy niệm, chuỗi Mân Côi trở thành một xác không hồn, và việc lần hạt sẽ có nguy cơ trở thành việc lặp đi lặp lại cách máy móc những công thức và đi ngược lại lời khuyên bảo của Chúa Giê-su: “Khi cầu nguyện, anh em đừng lải nhải như dân ngoại; họ nghĩ rằng: cứ nói nhiều là được nhận lời”
Tông huấn về việc tôn sùng Đức Maria của Đức Thánh Cha Phaolô VI.
Hưởng ứng lời dạy của Đức Giáo Hoàng Phao-lô VI, khi lần hạt Mân côi, chúng ta cần chiêm ngắm đời sống và việc làm của Chúa Giê-su và Mẹ Maria để biến đổi đời sống chúng ta theo gương Chúa và Đức Mẹ.
Chân dung Chúa Giê-su trong năm sự vui.
Ngắm thứ nhất: Ngay khi Thiên thần truyền tin cho Đức Mẹ, Thiên Chúa Ngôi Hai là Đấng cao sang quyền phép đã chấp nhận hóa thân thành một phôi thai nhỏ, chỉ bằng hạt cát thôi, nằm trong tử cung của Mẹ Maria để chờ ngày được sinh ra làm người và để cứu độ muôn người. Điều nầy cho thấy vì yêu thương con người, Ngôi Hai Thiên Chúa đã hy sinh cho nhân loại biết bao! Khiêm nhường và hạ mình thẳm sâu biết chừng nào!
Ngắm thứ hai: Đức Mẹ đi viếng bà Ê-li-da-bét. Dù đang còn là bào thai nhỏ bé trong lòng Đức Mẹ, Chúa Giê-su đã cùng với Mẹ lặn lội lên miền sơn cước thăm viếng bà Ê-li-da-bét và chính Chúa Giê-su đích thân ban Chúa Thánh Thần cho Bà Ê-li-da-bét và cho cả Gioan Tẩy Giả đang còn nằm trong lòng mẹ như một món quà cao quý nhất. Điều nầy cho thấy Thiên Chúa muốn vượt qua mọi ngăn cách để tìm đến với con người và ban Chúa Thánh Thần là ân huệ cao quý nhất cho họ.
Ngắm thứ ba: Khi Đức Mẹ sinh Chúa Giê-su trong hang đá, Thiên Chúa Ngôi Hai là Vua Trời đầy quyền uy phép tắc hiển trị trên các tầng trời đã chấp nhận chọn hang bò lừa làm nhà, chọn máng súc vật làm nôi để đến ở cùng nhân loại. Điều nầy cho thấy Thiên Chúa rất mực khiêm nhường và sẵn sàng chấp nhận mọi sự khốn khó vì lòng yêu thương chúng ta.
Chân dung Chúa Giê-su trong năm sự thương.
Ngắm thứ nhất: Chúa Giê-su đổ mồ hôi máu: Vì mang thân phận con người, Chúa Giê-su khiếp sợ hãi hùng trước viễn cảnh cuộc khổ hình sắp đến đến nỗi phải đổ mồ hôi máu. Dù vậy, Người vẫn vâng theo ý Chúa Cha để uống cạn chén đắng khủng khiếp mà Chúa Cha muốn Người phải uống để cứu độ loài người. Thế là vì yêu thương chúng ta và để cứu chuộc chúng ta, Chúa Giê-su sẵn sàng chấp nhận khổ nạn và cái chết.
Ngắm thứ hai: Chúa Giê-su chịu đánh đòn. Thiên Chúa Ngôi Hai cao cả đã mang lấy tội lỗi nhân loại, chấp nhận mang thân phận một tội nhân bị đưa ra tòa xét xử, bị vu cáo và chịu đòn vọt đau đớn để đền tội chúng ta. Điều này chứng tỏ Chúa sẵn sàng chịu đựng tất cả miễn sao cứu độ được loài người.
Ngắm thứ ba: Chúa Giê-su đội mão gai. Thay vì đội mão triều thiên vinh hiển của các bậc vua chúa cao sang, Chúa Giê-su chịu đội vòng gai nhọn đâm sâu vào đầu, để cho người ta sỉ nhục nhạo cười, cũng chỉ vì muốn đền tội thay cho muôn dân.
Ngắm thứ tư: Chúa Giê-su vác thánh giá. Vì yêu thương chúng ta, dù không còn hơi sức, Chúa Giê-su vẫn hy sinh vác lấy thập giá lảo đảo tiến lên đồi Can-vê để đền tội cho muôn dân.
Ngắm thứ năm: Chúa Giê-su chết trên thập giá. Chúa Giê-su xem chúng ta là bạn chí ái của Người nên đã nộp mình chết thay cho chúng ta. Không có tình yêu nào lớn lao bằng tình yêu của Người đã hiến mạng sống vì bạn hữu mình.
Như thế, việc lần chuỗi Mân-côi có thể khắc sâu vào tâm khảm chúng ta hình ảnh một Chúa Giê-su rất mực khiêm nhường, hết lòng yêu thương nhân loại nên đã sống hết mình vì mọi người, chết vì mọi người, hy sinh tất cả cho nhân loại.
Việc lần hạt Mân Côi kêu mời, khuyến khích, thúc giục chúng ta hãy học với Chúa Giê-su để sống khiêm nhường như Chúa Giê-su, sống yêu thương và hy sinh cho người khác như Chúa Giê-su.
Có như thế thì việc lần chuỗi Mân Côi mới đem lại lợi ích thiêng liêng to lớn cho chúng ta. Nếu chỉ muốn đọc cho nhanh, đọc cho nhiều, đọc lấy có, mà không suy niệm và học theo gương Chúa Giê-su và Đức Mẹ qua chuỗi Mân-côi, thì thật là đáng tiếc.
Trong Tông Huấn về việc tôn sùng Đức Maria, Đức Thánh Cha Phao-lô VI dạy:
“Một yếu tố quan trọng của chuỗi Mân Côi là yếu tố suy niệm. Không suy niệm, chuỗi Mân Côi trở thành một xác không hồn, và việc lần hạt sẽ có nguy cơ trở thành việc lặp đi lặp lại cách máy móc những công thức và đi ngược lại lời khuyên bảo của Chúa Giê-su: “Khi cầu nguyện, anh em đừng lải nhải như dân ngoại; họ nghĩ rằng: cứ nói nhiều là được nhận lời”
Tông huấn về việc tôn sùng Đức Maria của Đức Thánh Cha Phaolô VI.
Hưởng ứng lời dạy của Đức Giáo Hoàng Phao-lô VI, khi lần hạt Mân côi, chúng ta cần chiêm ngắm đời sống và việc làm của Chúa Giê-su và Mẹ Maria để biến đổi đời sống chúng ta theo gương Chúa và Đức Mẹ.
Chân dung Chúa Giê-su trong năm sự vui.
Ngắm thứ nhất: Ngay khi Thiên thần truyền tin cho Đức Mẹ, Thiên Chúa Ngôi Hai là Đấng cao sang quyền phép đã chấp nhận hóa thân thành một phôi thai nhỏ, chỉ bằng hạt cát thôi, nằm trong tử cung của Mẹ Maria để chờ ngày được sinh ra làm người và để cứu độ muôn người. Điều nầy cho thấy vì yêu thương con người, Ngôi Hai Thiên Chúa đã hy sinh cho nhân loại biết bao! Khiêm nhường và hạ mình thẳm sâu biết chừng nào!
Ngắm thứ hai: Đức Mẹ đi viếng bà Ê-li-da-bét. Dù đang còn là bào thai nhỏ bé trong lòng Đức Mẹ, Chúa Giê-su đã cùng với Mẹ lặn lội lên miền sơn cước thăm viếng bà Ê-li-da-bét và chính Chúa Giê-su đích thân ban Chúa Thánh Thần cho Bà Ê-li-da-bét và cho cả Gioan Tẩy Giả đang còn nằm trong lòng mẹ như một món quà cao quý nhất. Điều nầy cho thấy Thiên Chúa muốn vượt qua mọi ngăn cách để tìm đến với con người và ban Chúa Thánh Thần là ân huệ cao quý nhất cho họ.
Ngắm thứ ba: Khi Đức Mẹ sinh Chúa Giê-su trong hang đá, Thiên Chúa Ngôi Hai là Vua Trời đầy quyền uy phép tắc hiển trị trên các tầng trời đã chấp nhận chọn hang bò lừa làm nhà, chọn máng súc vật làm nôi để đến ở cùng nhân loại. Điều nầy cho thấy Thiên Chúa rất mực khiêm nhường và sẵn sàng chấp nhận mọi sự khốn khó vì lòng yêu thương chúng ta.
Chân dung Chúa Giê-su trong năm sự thương.
Ngắm thứ nhất: Chúa Giê-su đổ mồ hôi máu: Vì mang thân phận con người, Chúa Giê-su khiếp sợ hãi hùng trước viễn cảnh cuộc khổ hình sắp đến đến nỗi phải đổ mồ hôi máu. Dù vậy, Người vẫn vâng theo ý Chúa Cha để uống cạn chén đắng khủng khiếp mà Chúa Cha muốn Người phải uống để cứu độ loài người. Thế là vì yêu thương chúng ta và để cứu chuộc chúng ta, Chúa Giê-su sẵn sàng chấp nhận khổ nạn và cái chết.
Ngắm thứ hai: Chúa Giê-su chịu đánh đòn. Thiên Chúa Ngôi Hai cao cả đã mang lấy tội lỗi nhân loại, chấp nhận mang thân phận một tội nhân bị đưa ra tòa xét xử, bị vu cáo và chịu đòn vọt đau đớn để đền tội chúng ta. Điều này chứng tỏ Chúa sẵn sàng chịu đựng tất cả miễn sao cứu độ được loài người.
Ngắm thứ ba: Chúa Giê-su đội mão gai. Thay vì đội mão triều thiên vinh hiển của các bậc vua chúa cao sang, Chúa Giê-su chịu đội vòng gai nhọn đâm sâu vào đầu, để cho người ta sỉ nhục nhạo cười, cũng chỉ vì muốn đền tội thay cho muôn dân.
Ngắm thứ tư: Chúa Giê-su vác thánh giá. Vì yêu thương chúng ta, dù không còn hơi sức, Chúa Giê-su vẫn hy sinh vác lấy thập giá lảo đảo tiến lên đồi Can-vê để đền tội cho muôn dân.
Ngắm thứ năm: Chúa Giê-su chết trên thập giá. Chúa Giê-su xem chúng ta là bạn chí ái của Người nên đã nộp mình chết thay cho chúng ta. Không có tình yêu nào lớn lao bằng tình yêu của Người đã hiến mạng sống vì bạn hữu mình.
Như thế, việc lần chuỗi Mân-côi có thể khắc sâu vào tâm khảm chúng ta hình ảnh một Chúa Giê-su rất mực khiêm nhường, hết lòng yêu thương nhân loại nên đã sống hết mình vì mọi người, chết vì mọi người, hy sinh tất cả cho nhân loại.
Việc lần hạt Mân Côi kêu mời, khuyến khích, thúc giục chúng ta hãy học với Chúa Giê-su để sống khiêm nhường như Chúa Giê-su, sống yêu thương và hy sinh cho người khác như Chúa Giê-su.
Có như thế thì việc lần chuỗi Mân Côi mới đem lại lợi ích thiêng liêng to lớn cho chúng ta. Nếu chỉ muốn đọc cho nhanh, đọc cho nhiều, đọc lấy có, mà không suy niệm và học theo gương Chúa Giê-su và Đức Mẹ qua chuỗi Mân-côi, thì thật là đáng tiếc.