TỤC HUYỀN
Trong kinh thư có một câu nói: “Vợ con hòa hợp thì như trống cầm sắt”, ý nghĩa là: vợ chồng cảm tình hòa thuận thì giống như khi đàn tấu cầm sắt hòa hiệp nghe rất hay. Bởi vì cầm sắt là hai loại nhạc khí thanh điệu hòa hiệp, cho nên người xưa quen dùng cầm sắt để ví dụ phu thê cảm tình tốt đẹp, chúc phúc tân hôn thì gọi là “sắt cầm hòa minh”. Nhưng nếu vợ chết rồi thì giống như là cầm sắt đứt dây vậy, cho nên, dùng “tục huyền” để ví dụ là vợ đã mất.
Mặc dù dây (huyền) đã đứt nhưng đương nhiên được tiếp tục thay dây, thì mới có thể đàn ra được những âm thanh hòa hiệp hay tuyệt, cho nên lấy vợ thêm lần nữa thì gọi là “tục huyền續弦”.
(Thư kinh)
Suy tư:
Thời nay có những ông chồng không muốn tục huyền nhưng tự nguyện làm “gà trống nuôi con” để nuôi con cái thành tài có ích co xã hội; thời nay cũng có những bà vợ trẻ không muốn tục huyền, nhưng hy sinh tuổi thanh xuân của mình để nuôi con khôn lớn làm linh mục, làm dì phước…
Đó không những là gương can đảm tự mình hy sinh, mà còn là nhờ ơn Chúa ban cho họ trong cuộc sống làm gương mẫu của người Ki-tô hữu, bởi vì tục huyền không phải là tội, như lời thánh Phao-lô tông đồ dạy: “Với những người độc thân và quả phụ, tôi nói thế này: họ cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ. Nếu không tiết dục được, họ cứ kết hôn, vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt”, (1Cr 7, 8-9)nhưng tục huyền để sống đẹp lòng Chúa hơn và chu toàn bổn phận hơn thì nên tục huyền, bằng không thì cứ ở vậy mà tốt hơn cho bản thân và cho con cái.
Người đàn ông góa vợ và người vợ góa chồng khôn ngoan, thì biết tìm kiếm hạnh phúc trước hết là cho con cái, sau là cho mình và gia đình.
Ai hiểu thì hiểu.
----------------
http://www.vietcatholic.net/nhantai
http://vn.360plus.yahoo.com/jmtaiby
jmtaiby@yahoo.com taibytw@hotmail.com
 |
| N2T |
Trong kinh thư có một câu nói: “Vợ con hòa hợp thì như trống cầm sắt”, ý nghĩa là: vợ chồng cảm tình hòa thuận thì giống như khi đàn tấu cầm sắt hòa hiệp nghe rất hay. Bởi vì cầm sắt là hai loại nhạc khí thanh điệu hòa hiệp, cho nên người xưa quen dùng cầm sắt để ví dụ phu thê cảm tình tốt đẹp, chúc phúc tân hôn thì gọi là “sắt cầm hòa minh”. Nhưng nếu vợ chết rồi thì giống như là cầm sắt đứt dây vậy, cho nên, dùng “tục huyền” để ví dụ là vợ đã mất.
Mặc dù dây (huyền) đã đứt nhưng đương nhiên được tiếp tục thay dây, thì mới có thể đàn ra được những âm thanh hòa hiệp hay tuyệt, cho nên lấy vợ thêm lần nữa thì gọi là “tục huyền續弦”.
(Thư kinh)
Suy tư:
Thời nay có những ông chồng không muốn tục huyền nhưng tự nguyện làm “gà trống nuôi con” để nuôi con cái thành tài có ích co xã hội; thời nay cũng có những bà vợ trẻ không muốn tục huyền, nhưng hy sinh tuổi thanh xuân của mình để nuôi con khôn lớn làm linh mục, làm dì phước…
Đó không những là gương can đảm tự mình hy sinh, mà còn là nhờ ơn Chúa ban cho họ trong cuộc sống làm gương mẫu của người Ki-tô hữu, bởi vì tục huyền không phải là tội, như lời thánh Phao-lô tông đồ dạy: “Với những người độc thân và quả phụ, tôi nói thế này: họ cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ. Nếu không tiết dục được, họ cứ kết hôn, vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt”, (1Cr 7, 8-9)nhưng tục huyền để sống đẹp lòng Chúa hơn và chu toàn bổn phận hơn thì nên tục huyền, bằng không thì cứ ở vậy mà tốt hơn cho bản thân và cho con cái.
Người đàn ông góa vợ và người vợ góa chồng khôn ngoan, thì biết tìm kiếm hạnh phúc trước hết là cho con cái, sau là cho mình và gia đình.
Ai hiểu thì hiểu.
----------------
http://www.vietcatholic.net/nhantai
http://vn.360plus.yahoo.com/jmtaiby
jmtaiby@yahoo.com taibytw@hotmail.com