Hiệp thông với Đức Giáo Hoàng bảo đảm tự do cho các giám mục và tín hữu
Vatican City (AsiaNews) – Hiệp thông với Đức Giáo Hoàng bảo đảm quyền tự do của các giáo hội và các giám mục khỏi "quyền lực địa phương, quốc gia và quốc tế" và toàn thể các tín hữu "có ý thức trung thành hoàn toàn vào sự thật và truyền thống đích thực", để Dân Chúa có thể được giữ gìn khỏi những sai lầm về đức tin và luân lý". Vào ngày kính hai Thánh Phêrô và Phaolô, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã tái khẳng định nguyên tắc này và ý nghĩa thực sự "quyền tối thượng" của vị giám mục thành Rôma. Huấn từ của ngài cũng được đón nhận bởi 38 tổng giám mục đến khắp các lục địa để nhận Dây pallium – vốn được Đức Thánh Cha giải thíh trong buổi đọc kinh Truyền Tin "tượng trưng cho cả sự hiệp thông với Giám Mục thành Rôma, và sứ mạng nuôi dưỡng đàn chiên của Chúa Kitô bằng tình yêu". Ngoài ra còn có sự hiện diện của phái đoàn Tòa Thượng Phụ Đại Kết Constantinople, trong nhiều năm qua đã tham gia Lễ kính hai Thánh Tông Đồ, cũng giống như đoàn đại biểu Công Giáo đến Istanbul vào ngày Lễ kính Thánh Anrê, vị sáng lập Giáo Hội này.
"Tự do của Giáo Hội", được Chúa Kitô bảo đảm với Phêrô, được ràng buộc trong sự hiệp thông với Đấng Kế Vị Thánh Phêrô. Trong hai thiên niên kỷ của lịch sử Kitô giáo các tín hữu "chưa bao giờ thiếu những nỗi gian nan, mà trong một số giai đoạn và một số nơi đã phải chấp nhận đặc tính của bách hại thực sự. Tuy nhiên, bất chấp những đau đớn mà chúng gây ra vẫn không gây nguy hại lớn nhất cho Giáo Hội. Thực tế, Giáo Hội chịu nguy hại lớn nhất từ những gì làm mất đi tính thiêng liêng cho đức tin Kitô giáo và đời sống của các thành viên, các cộng đoàn, làm xói mòn tính vẹn toàn Thân Thể Mầu Nhiệm, làm suy yếu khả năng tiên tri và chứng tá, làm xấu vẻ đẹp của khuôn mặt Giáo Hội".
Đức Thánh Cha cho hay thêm: "Thực tế này đã được chứng thực trong Thư Tông Đồ của Thánh Phaolô. Chẳng hạn, Thư Tông Đồ đầu tiên gửi tín hữu Côrintô đáp trả một số vấn đề gây chia rẽ, mâu thuẫn, bội tín với Tin Mừng vốn đe dọa nghiêm trọng đến Giáo Hội. Nhưng Thư thứ hai gởi Timôthê – mà chúng ta nghe một đoạn trích - nói về sự nguy hiểm của "những ngày sau hết", chỉ ra những thái độ tiêu cực thuộc về thế gian và có thể lan truyền sang cộng đoàn Kitô giáo: ích kỷ, kiêu ngạo, lên mặt kiêu căng, ham tiền bạc v.v. (x. 3,1-5).
Kế đến, Đức Thánh Cha nói về chủ đề Tự Do của Giáo Hội "cũng có một sự liên quan đặc biệt đến các nghi thức trao Dây pallium". Sự hiệp thông với Thánh Phêrô và người kế vị ngài, trên thực tế, là đảm bảo tự do cho các vị mục tử của Giáo Hội và Các Cộng Đoàn được trao phó cho họ". "Trong lịch sử, hiệp nhất với Tòa Thánh đảm bảo đặc thù các Giáo Hội và các Hội Đồng Giám Mục tự do trong tương quan với quyền lực địa phương, quốc gia hay siêu quốc gia, đôi khi có thể cản trở sứ mạng của Giáo Hội. Hơn nữa, và cơ bản nhất, thừa tác vụ của Phêrô là một đảm bảo của tự do trong ý thức trung thành hoàn toàn vào sự thật và truyền thống đích thực, để Dân Chúa có thể được giữ gìn khỏi những sai lầm về đức tin và luân lý. Do vậy, mỗi năm các Tân Tổng Giám Mục Chính Tòa đến Rôma để nhận dây pallium từ tay Đức Thánh Cha, phải được hiểu theo ý nghĩa đúng đắn của nó, như là một cử chỉ hiệp thông, và vấn đề tự do của Giáo Hội cho chúng ta một chìa khóa đặc biệt quan trọng cho việc giải thích. Điều này là hiển nhiên trong trường hợp các giáo hội bị đánh dấu bởi sự bách hại, hoặc bị can thiệp chính trị hay khó khăn khác. Nhưng điều này không ít có liên quan trong trường hợp các cộng đoàn bị ảnh hưởng của những giáo lý gây hiểu lầm hoặc khuynh hướng tư tưởng và thực hành trái với Tin Mừng".
Điểm cuối cùng được Đức Thánh Cha kết múc từ bài đọc và "cụ thể là từ lời hứa của Chúa Kitô mà các quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi Giáo Hội của ngài. Những từ này có thể có một giá trị đáng kể về đại kết, vì như tôi đã nói trước đây, một trong những ảnh hưởng điển hình của ma qủy là chia rẽ trong nội bộ cộng đoàn Giáo Hội. Những chia rẽ là triệu chứng của thế lực tội lỗi, vốn vẫn tiếp tục hoạt động nơi các thành viên của Giáo Hội, ngay cả sau sự cứu chuộc. Tuy nhiên, lời của Chúa Kitô là rõ ràng: "Non praevalebunt - sẽ không thắng nổi" (Mt 16,18). Sự hiệp nhất của Giáo Hội được bén rễ sâu nơi sự hiệp nhất với Chúa Kitô, và là căn nguyên của sự hiệp nhất Kitô hữu tràn đầy - luôn luôn được tìm kiếm và canh tân từ thế hệ này sang thế hệ khác – được hỗ trợ đắc lực bởi lời cầu nguyện và khấn hứa của Giáo Hội. Trong cuộc chiến chống lại sự dữ, Thiên Chúa đã ban cho chúng ta trong Chúa Giêsu là 'Đấng Bào Chữa', là người che chở, và sau sự Phục Sinh của ngài, "là một Đấng Bảo Trợ khác"(Ga 14,16), Chúa Thánh Thần, vẫn luôn ở cùng chúng ta và dẫn dắt Giáo Hội vào sự thật toàn vẹn (x. Ga 14,16; 16,13), cũng là sự toàn vẹn của bác ái và hiệp nhất. Với những cảm xúc của niềm hy vọng tin tưởng này, tôi rất vui mừng chào đón phái đoàn của Tòa Thượng Phụ Constantinople, có tập quán tốt đẹp của những chuyến thăm viếng lẫn nhau, đến tham gia những cử hàng mừng kính vị thánh bảo trợ của thành Rôma. Chúng ta cùng nhau cảm tạ Chúa vì sự tiến triển trong quan hệ đại kết giữa Công Giáo và Chính Thống Giáo, và chúng ta canh tân sự dấn thân của chúng ta để đền đáp lại ân sủng của Thiên Chúa, soi dẫn chúng ta đi đến hiệp thông đầy đủ".
Trong nghi thức, Đức Thánh Cha Bênêđictô "trao" Dây pallium - một dây làm bằng lông chiên màu trắng, với 6 hình thánh giá kết bằng tơ màu đen, giống như những vết thương của Chúa Giêsu – cho 38 tổng giám mục, ở Á Châu gồm có Đức Tổng Giám Mục. Socrates B. Villegas, của Dagupan-Lingayen (Phi Luật Tân), Đức TGM Francis Kallarakal của Verapoly (Ấn Độ), TGM Hyginus Kim Hee-Joong, Kwangju (Hàn Quốc) và Đức Tổng Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Nhơn của Hà Nội (Việt Nam).
Vatican City (AsiaNews) – Hiệp thông với Đức Giáo Hoàng bảo đảm quyền tự do của các giáo hội và các giám mục khỏi "quyền lực địa phương, quốc gia và quốc tế" và toàn thể các tín hữu "có ý thức trung thành hoàn toàn vào sự thật và truyền thống đích thực", để Dân Chúa có thể được giữ gìn khỏi những sai lầm về đức tin và luân lý". Vào ngày kính hai Thánh Phêrô và Phaolô, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã tái khẳng định nguyên tắc này và ý nghĩa thực sự "quyền tối thượng" của vị giám mục thành Rôma. Huấn từ của ngài cũng được đón nhận bởi 38 tổng giám mục đến khắp các lục địa để nhận Dây pallium – vốn được Đức Thánh Cha giải thíh trong buổi đọc kinh Truyền Tin "tượng trưng cho cả sự hiệp thông với Giám Mục thành Rôma, và sứ mạng nuôi dưỡng đàn chiên của Chúa Kitô bằng tình yêu". Ngoài ra còn có sự hiện diện của phái đoàn Tòa Thượng Phụ Đại Kết Constantinople, trong nhiều năm qua đã tham gia Lễ kính hai Thánh Tông Đồ, cũng giống như đoàn đại biểu Công Giáo đến Istanbul vào ngày Lễ kính Thánh Anrê, vị sáng lập Giáo Hội này.
"Tự do của Giáo Hội", được Chúa Kitô bảo đảm với Phêrô, được ràng buộc trong sự hiệp thông với Đấng Kế Vị Thánh Phêrô. Trong hai thiên niên kỷ của lịch sử Kitô giáo các tín hữu "chưa bao giờ thiếu những nỗi gian nan, mà trong một số giai đoạn và một số nơi đã phải chấp nhận đặc tính của bách hại thực sự. Tuy nhiên, bất chấp những đau đớn mà chúng gây ra vẫn không gây nguy hại lớn nhất cho Giáo Hội. Thực tế, Giáo Hội chịu nguy hại lớn nhất từ những gì làm mất đi tính thiêng liêng cho đức tin Kitô giáo và đời sống của các thành viên, các cộng đoàn, làm xói mòn tính vẹn toàn Thân Thể Mầu Nhiệm, làm suy yếu khả năng tiên tri và chứng tá, làm xấu vẻ đẹp của khuôn mặt Giáo Hội".
Đức Thánh Cha cho hay thêm: "Thực tế này đã được chứng thực trong Thư Tông Đồ của Thánh Phaolô. Chẳng hạn, Thư Tông Đồ đầu tiên gửi tín hữu Côrintô đáp trả một số vấn đề gây chia rẽ, mâu thuẫn, bội tín với Tin Mừng vốn đe dọa nghiêm trọng đến Giáo Hội. Nhưng Thư thứ hai gởi Timôthê – mà chúng ta nghe một đoạn trích - nói về sự nguy hiểm của "những ngày sau hết", chỉ ra những thái độ tiêu cực thuộc về thế gian và có thể lan truyền sang cộng đoàn Kitô giáo: ích kỷ, kiêu ngạo, lên mặt kiêu căng, ham tiền bạc v.v. (x. 3,1-5).
Kế đến, Đức Thánh Cha nói về chủ đề Tự Do của Giáo Hội "cũng có một sự liên quan đặc biệt đến các nghi thức trao Dây pallium". Sự hiệp thông với Thánh Phêrô và người kế vị ngài, trên thực tế, là đảm bảo tự do cho các vị mục tử của Giáo Hội và Các Cộng Đoàn được trao phó cho họ". "Trong lịch sử, hiệp nhất với Tòa Thánh đảm bảo đặc thù các Giáo Hội và các Hội Đồng Giám Mục tự do trong tương quan với quyền lực địa phương, quốc gia hay siêu quốc gia, đôi khi có thể cản trở sứ mạng của Giáo Hội. Hơn nữa, và cơ bản nhất, thừa tác vụ của Phêrô là một đảm bảo của tự do trong ý thức trung thành hoàn toàn vào sự thật và truyền thống đích thực, để Dân Chúa có thể được giữ gìn khỏi những sai lầm về đức tin và luân lý. Do vậy, mỗi năm các Tân Tổng Giám Mục Chính Tòa đến Rôma để nhận dây pallium từ tay Đức Thánh Cha, phải được hiểu theo ý nghĩa đúng đắn của nó, như là một cử chỉ hiệp thông, và vấn đề tự do của Giáo Hội cho chúng ta một chìa khóa đặc biệt quan trọng cho việc giải thích. Điều này là hiển nhiên trong trường hợp các giáo hội bị đánh dấu bởi sự bách hại, hoặc bị can thiệp chính trị hay khó khăn khác. Nhưng điều này không ít có liên quan trong trường hợp các cộng đoàn bị ảnh hưởng của những giáo lý gây hiểu lầm hoặc khuynh hướng tư tưởng và thực hành trái với Tin Mừng".
Điểm cuối cùng được Đức Thánh Cha kết múc từ bài đọc và "cụ thể là từ lời hứa của Chúa Kitô mà các quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi Giáo Hội của ngài. Những từ này có thể có một giá trị đáng kể về đại kết, vì như tôi đã nói trước đây, một trong những ảnh hưởng điển hình của ma qủy là chia rẽ trong nội bộ cộng đoàn Giáo Hội. Những chia rẽ là triệu chứng của thế lực tội lỗi, vốn vẫn tiếp tục hoạt động nơi các thành viên của Giáo Hội, ngay cả sau sự cứu chuộc. Tuy nhiên, lời của Chúa Kitô là rõ ràng: "Non praevalebunt - sẽ không thắng nổi" (Mt 16,18). Sự hiệp nhất của Giáo Hội được bén rễ sâu nơi sự hiệp nhất với Chúa Kitô, và là căn nguyên của sự hiệp nhất Kitô hữu tràn đầy - luôn luôn được tìm kiếm và canh tân từ thế hệ này sang thế hệ khác – được hỗ trợ đắc lực bởi lời cầu nguyện và khấn hứa của Giáo Hội. Trong cuộc chiến chống lại sự dữ, Thiên Chúa đã ban cho chúng ta trong Chúa Giêsu là 'Đấng Bào Chữa', là người che chở, và sau sự Phục Sinh của ngài, "là một Đấng Bảo Trợ khác"(Ga 14,16), Chúa Thánh Thần, vẫn luôn ở cùng chúng ta và dẫn dắt Giáo Hội vào sự thật toàn vẹn (x. Ga 14,16; 16,13), cũng là sự toàn vẹn của bác ái và hiệp nhất. Với những cảm xúc của niềm hy vọng tin tưởng này, tôi rất vui mừng chào đón phái đoàn của Tòa Thượng Phụ Constantinople, có tập quán tốt đẹp của những chuyến thăm viếng lẫn nhau, đến tham gia những cử hàng mừng kính vị thánh bảo trợ của thành Rôma. Chúng ta cùng nhau cảm tạ Chúa vì sự tiến triển trong quan hệ đại kết giữa Công Giáo và Chính Thống Giáo, và chúng ta canh tân sự dấn thân của chúng ta để đền đáp lại ân sủng của Thiên Chúa, soi dẫn chúng ta đi đến hiệp thông đầy đủ".
Trong nghi thức, Đức Thánh Cha Bênêđictô "trao" Dây pallium - một dây làm bằng lông chiên màu trắng, với 6 hình thánh giá kết bằng tơ màu đen, giống như những vết thương của Chúa Giêsu – cho 38 tổng giám mục, ở Á Châu gồm có Đức Tổng Giám Mục. Socrates B. Villegas, của Dagupan-Lingayen (Phi Luật Tân), Đức TGM Francis Kallarakal của Verapoly (Ấn Độ), TGM Hyginus Kim Hee-Joong, Kwangju (Hàn Quốc) và Đức Tổng Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Nhơn của Hà Nội (Việt Nam).