Simon Phêrô, một ngư phủ, là người đầu tiên được Chúa gọi trong Tin Mừng Thánh Luca.
Việc Chúa gọi ngài cũng tương tự như việc Chúa sai Ngôn Sứ Isaia đi trong Bài Đọc Thứ Nhất: Đứng trước sư thánh thiện của Chúa, cả Phêrô và Isaia đều cảm thấy mình tội lỗi và thiếu xót. Nhưng mỗi vị đều cảm nghiệm được sự tha thứ của Chúa và được sai đi rao giảng tin mừng về Lòng Thương Xót của Ngài cho thế gian.
Trong bài Thánh Thư, Thánh Phaolô nhìn nhận rằng “không xứng đáng được gọi là Tông Đồ”. Nhưng với “ân sủng của Thiên Chúa”, ngay cả một người bách đạo, như Thánh Phaolô xưa kia, cũng có thể được nâng lên để phục vụ Chúa.
Trong Cựu Ước, nhân loại không xứng đáng đối với Thiên Chúa – không ai có thể đứng trước sự hiện diện của Thiên Chúa và còn sống (X. Xuất Hành 33:20). Nhưng trong Chúa Giêsu, chúng ta được Người làm cho co khả năng thưa chuyện với Người mặt đối mặt, thưởng thức Lời Người trên miệng lưỡi chúng ta.
Cảnh tượng hôm nay từ sách Ngôn Sứ Isaia được nhắc lại trong mỗi Thánh Lễ. Trước khi đọc Phúc Âm, linh mục âm thầm xin Thiên Chúa rửa sách môi mình để xứng đáng công bố Lời Người.
Lời Chúa cũng đến với chúng ta như đến với Thánh Phêrô, Thánh Phaolô, Ngôn Sứ Isaia và Tác Giả Thánh Vịnh hôm nay – như một lời mời gọi riêng từng người để từ bỏ mọi sự mà theo Người, dâng cho Người những yếu đuối của mình để được đầy tràn sức mạnh của Người.
Ông Simon ra khơi thả lưới dù, như một ngư phủ lành nghề, ông biết rằng chẳng hy vọng bắt được con cá nào. Qua việc hạ mình xuống trước mệnh lệnh của Chúa, ông đã được nâng lên - lưới của ông đã đầy tràn cá, như Thánh Phaolô nói rằng sau này ông cũng là người đầu tiên thấy Chúa Phục Sinh.
Chúa Giêsu đã làm cho chúng ta xứng đáng đón nhận Người cùng với các Thiên Thần trong Đền Thờ Thiên Chúa. Chúng ta hãy quỳ xuống như thánh Phêrô, với lòng khiêm nhường của vua Đavid trong Thánh Vịnh hôm nay, hãy cảm tạ Ngài với hết tâm hồn và hợp cùng đạo binh Thiên Quốc hát bài thánh thi bất tận mà ngôn sứ Isaia đã được nghe chung quanh bàn thờ Thiên Chúa “Thánh, Thánh, Thánh…).
Dịch từ Breaking the Bread, Feb 2010.
Việc Chúa gọi ngài cũng tương tự như việc Chúa sai Ngôn Sứ Isaia đi trong Bài Đọc Thứ Nhất: Đứng trước sư thánh thiện của Chúa, cả Phêrô và Isaia đều cảm thấy mình tội lỗi và thiếu xót. Nhưng mỗi vị đều cảm nghiệm được sự tha thứ của Chúa và được sai đi rao giảng tin mừng về Lòng Thương Xót của Ngài cho thế gian.
Trong bài Thánh Thư, Thánh Phaolô nhìn nhận rằng “không xứng đáng được gọi là Tông Đồ”. Nhưng với “ân sủng của Thiên Chúa”, ngay cả một người bách đạo, như Thánh Phaolô xưa kia, cũng có thể được nâng lên để phục vụ Chúa.
Trong Cựu Ước, nhân loại không xứng đáng đối với Thiên Chúa – không ai có thể đứng trước sự hiện diện của Thiên Chúa và còn sống (X. Xuất Hành 33:20). Nhưng trong Chúa Giêsu, chúng ta được Người làm cho co khả năng thưa chuyện với Người mặt đối mặt, thưởng thức Lời Người trên miệng lưỡi chúng ta.
Cảnh tượng hôm nay từ sách Ngôn Sứ Isaia được nhắc lại trong mỗi Thánh Lễ. Trước khi đọc Phúc Âm, linh mục âm thầm xin Thiên Chúa rửa sách môi mình để xứng đáng công bố Lời Người.
Lời Chúa cũng đến với chúng ta như đến với Thánh Phêrô, Thánh Phaolô, Ngôn Sứ Isaia và Tác Giả Thánh Vịnh hôm nay – như một lời mời gọi riêng từng người để từ bỏ mọi sự mà theo Người, dâng cho Người những yếu đuối của mình để được đầy tràn sức mạnh của Người.
Ông Simon ra khơi thả lưới dù, như một ngư phủ lành nghề, ông biết rằng chẳng hy vọng bắt được con cá nào. Qua việc hạ mình xuống trước mệnh lệnh của Chúa, ông đã được nâng lên - lưới của ông đã đầy tràn cá, như Thánh Phaolô nói rằng sau này ông cũng là người đầu tiên thấy Chúa Phục Sinh.
Chúa Giêsu đã làm cho chúng ta xứng đáng đón nhận Người cùng với các Thiên Thần trong Đền Thờ Thiên Chúa. Chúng ta hãy quỳ xuống như thánh Phêrô, với lòng khiêm nhường của vua Đavid trong Thánh Vịnh hôm nay, hãy cảm tạ Ngài với hết tâm hồn và hợp cùng đạo binh Thiên Quốc hát bài thánh thi bất tận mà ngôn sứ Isaia đã được nghe chung quanh bàn thờ Thiên Chúa “Thánh, Thánh, Thánh…).
Dịch từ Breaking the Bread, Feb 2010.