Lời giới thiệu:

Thật là chẳng may cho chúng ta khi phải chứng kiến ở đầu ngàn năm mới này những cuộc chiến tranh mà chúng ta nghĩ rằng nhân loại đã có thể bỏ lại sau lưng cùng với thế kỷ 20, một thế kỷ đẫm máu trong lịch sử nhân loại. Điều không may nữa là cuộc chiến khốc liệt hiện nay diễn ra trong bối cảnh của Mùa Chay, mùa sám hối, canh tân, hòa giải và hai bên trong cuộc chiến dẫn đưa tương lai nhân loại đến những bất định và âu lo đang cố nại đến danh Thiên Chúa trong cuộc chém giết tương tàn.

Bối cảnh hiện nay thúc giục chúng ta càng cần phải nhiệt thành trong lời kinh cầu xin Thiên Chúa, Hoàng Tử của Hòa Bình ban xuống cho nhân loại bình an và ơn hoán cải nội tâm. Trong tâm tình đó, xin giới thiệu với quý cha, quý tu sĩ và anh chị em Chặng Đàng Thánh Giá Cho Hòa Bình Thế Giới do Cha Giuse Trần Ngọc Liên, Đại Chủng Viện Đà Lạt soạn.

ĐÀNG THÁNH GIÁ

Đàng Thánh Giá được soạn theo thứ tự của mỗi chặng: xướng chủ đề; lắng nghe một đoạn Tin Mừng; suy niệm vắn; ý cầu nguyện

Khi cộng đoàn đã tụ họp, mọi người cùng hát một bài tôn vinh mầu nhiệm Thánh Giá, ví dụ bài: “Vinh quang của ta là Thánh Giá Đức Kitô”.

Hát xong, chủ sự làm dấu Thánh Giá khai mạc:

Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần.

Đáp: Amen

Rồi chủ sự chào chúc cộng đoàn như sau hoặc tương tự:

Chúa Giêsu là Đấng đã chịu khổ nạn vì chúng ta và đã cứu chuộc chúng ta bằng mầu nhiệm Vượt Qua của Người. Xin chúc tụng Chúa!
Đáp: Amen

Tiếp đến, ngài kêu mời cộng đoàn tham dự như sau:

Anh chị em thân mến, mỗi khi đến viếng Đàng Thánh Giá, chúng ta có cơ hội đi lại chặng đường thương khó của Chúa Giêsu-Kitô Cứu Thế. Người đã thể hiện trọn vẹn tình yêu đối với chúng ta qua viêc hy sinh mạng sống mình vì chúng ta. Cái chết của Người đã trở nên nguồn mạch sự sống mới, vì Người đã đón nhận trong thái độ vâng phục, nhờ đó mà toàn thể nhân loại cũng như từng con người trong thế giới hôm nay đã được giao hoà lại với Thiên Chúa và trở nên con cái Cha trên trời.Giờ đây, sống lại những giờ phút cuối của Đức Giêsu, chúng ta hãy bắt chước Đức Mẹ, thánh Gioan, ông Simon và bà Maria trong tư cách là người môn đệ, để suy niệm và cùng bước theo Chúa trên con đường thương khó của Người, nhờ đó chúng ta sẽ nhận được sức mạnh và ơn nâng đỡ trong đời sống thường ngày…

Chúng ta dâng lời cầu nguyện!

Lạy Chúa, Chúa đã muốn cho Thánh Tử Giêsu chịu khổ hình thập giá để cứu chuộc loài người; xin cho chúng con mai sau được nhờ quả phúc cây Thánh Giá mà hôm nay chúng con vẫn một lòng yêu mến suy tôn. Chúng con cầu xin, nhờ Đức Kitô Chúa chúng con.

Đáp: Amen

Rồi lần lượt đi 14 chặng đàng Thánh Giá. giữa các chặng Đàng Thánh Giá, hát Điệp khúc:

“Thập Giá ngất cao ở trên thế gian này, ôi hỡi Thập Giá Chúa Kitô! ”

Đầu mỗi chặng:

Xướng:

Muôn lạy Chúa Giêsu-Kitô, xin tôn thờ và chúc tụng Chúa!

Đáp:

Vì Chúa đã dùng Thánh giá mà chuộc tội cho nhân loại.

Cuối mỗi chặng:

Xướng:

Lạy Chúa, xin thương xót chúng con!

Đáp:

Xin Chúa thương xót chúng con.

Xướng:

Vì lòng thương xót Chúa, xin cho các đẳng linh hồn được nghỉ ngơi ở chốn bình an.

Đáp: Amen

Chặng thứ nhất

CHÚA GIÊSU TRƯỚC TÒA PHILATÔ

“Ông Philatô nói với dân chúng rằng: ‘Ông này đã phạm tội gì ? Ta xét thấy ông ấy không có tội gì đáng chết. Thôi thì ta sẽ cho đáng đòn rồi thả về’. Nhưng họ càng la to hơn, nhất định đòi đóng đinh Người…, nên ông Philatô quyết định chấp thuận điều họ yêu cầu” (Lc 23, 22-24)

Tên của quan tổng trấn Philatô đã gắn liền với lịch sử vụ án Đức Giêsu. Thực ra, ông chỉ là một người có trách nhiệm trực tiếp liên hệ đến cái chết thập giá của Đức Giêsu. Chính Công Nghị Do-thái đã quyết định về cái chết dành cho vị Tiên Tri quê làng Nadarét (x. Ga 11, 53). Nhưng vì luật không cho phép họ kết án tử hình (x. Ga 18, 31), nên họ đã nại đến tòa án Rôma với một cáo trạng mang nặng sắc thái thù nghịch và vu khống.Đối diện với Đức Giêsu, Philatô nhận ra sự vô tội của Người, nhưng ông không đủ can đảm đứng về phía người công chính. Cuối cùng, Đức Giêsu đã bị kết án với thứ hình phạt dành cho những phạm nhân can tội trộm cướp giết người, bội phản và phiến loạn.

Chúng ta hãy cầu nguyện cho các nhà lãnh đạo các dân tộc, được đầy khôn ngoan và tinh thần dũng cảm trong việc điều hành xã hội, để mọi người luôn vui hưởng niềm vui và bình an.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ hai

CHÚA GIÊSU VÁC THÁNH GIÁ

“Bấy giờ ông Philatô truyền đem Đức Giêsu đi và đánh đòn Người […], rồi trao cho họ đóng đinh vào thập giá” (Ga 19, 1.16)

Theo thói quen của Rôma, để rút vắn thời gian chịu cực hình, việc đánh đòn được thực hiện trước khi đem tội nhân đi hành quyết.Dân chúng đã không nhận ra hình tượng của Đức Giêsu sau khi Người chịu đánh đòn (x. Ga 19, 5).Chiêm ngắm Người, chúng ta có thể đem áp dụng những lời mô tả sống động về Người Tôi Tớ Giavê trong sách ngôn sứ Isaia: “Bao kẻ đã sửng sốt khi thấy Tôi Trung của Ta mặt mày tan nát chẳng ra người, không còn dáng vẻ người ta nữa […] Người chẳng còn dáng vẻ, chẳng còn oai phong, đáng chúng ta ngắm nhìn, dung mạo chẳng còn gì khiến chúng ta ưa thích. Người bị đời khinh khi ruồng rẫy, phải đau khổ triền miên... Người như kẻ ai thấy cũng che mặt không nhìn, bị chúng ta khinh khi, không đếm xỉa tới. Sự thật, chính Người đã mang lấy những bệnh tật của chúng ta, đã gánh chịu những đau khổ của chúng ta […] Chính Người đã bị đâm vì chúng ta phạm tội, bị nghiền nát vì chúng ta lỗi lầm…” (x. Is 52, 13 - 53, 12).

Chúng ta hãy cầu nguyện cho những ai đang mang nặng đau khổ vì bệnh hoạn tật nguyền, được thương tích Chúa Kitô xoa dịu và được an ủi nơi người thân, nhờ đó họ thêm phấn khởi hy vọng.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ ba

CHÚA GIÊSU NGÃ XUỐNG ĐẤT LẦN THỨ NHẤT

“(Đang lúc dùng bữa tối với các môn đệ), tâm hồn Chúa Giêsu xao xuyến. Người tuyên bố: ‘Thật, Thầy bảo thật anh em: có một người trong anh em sẽ nộp Thầy’” (Ga 13, 21)

Mấy ai lại có thể đứng vững khi bị phản bội và bị khước từ, nhất là trước sự xúc phạm do người thân gây nên ? Chúa Giêsu đã gặp phải sự vấp ngã của các môn đệ đã từng sống bên cạnh Người: kẻ thì ham tiền nên đã nộp Thầy, người thì bỏ trốn bởi sợ liên lụy hoặc không dám nhìn nhận mối quan hệ với Thầy... Thế mới rõ con người thực yếu đuối và dễ sa ngã! Nhưng tấm lòng của Chúa vẫn luôn bao dung và đầy thương mến. Người hằng căn dặn các môn đệ: “Anh em hãy cầu nguyện kẻo sa chước cám dỗ” (Lc 22, 40.46).

Chúng ta hãy cầu nguyện cho các thừa tác viên và những ai được gọi sống đời tận hiến vì Nước Trời, được luôn ý thức thân phận con người của mình và trung tín gắn bó với Chúa trong kinh nguyện hằng ngày.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ bốn

ĐỨC MẸ GẶP CHÚA GIÊSU VÁC THÁNH GIÁ

“Đứng gần thập giá Đức Giêsu, có thân mẫu Người … Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Đức Giêsu nói với thân mẫu rằng: ‘Thưa Bà, đây là con Bà’. Rồi Người nói với môn đệ: ‘Đây là mẹ của anh’ […]” (Ga 19, 25-27)

Thực diễm phúc cho chúng ta vì được Chúa trao phó cho Mẹ đồng trinh của Người chăm sóc giữ gìn! Ngay trong giờ Khổ Nạn, với bao nỗi đau đớn và thương tích trên thân xác, Chúa vẫn không quên môn đệ. Cảm động biết bao! Về phần Mẹ Maria, dưới chân thập giá chính là lúc lời “xin vâng” được thốt lên trọn vẹn nhất, tuy không nói ra thành lời. Ở đây, lời tiên báo của cụ già Simêon trong ngày Dâng Chúa vào Đền Thánh đã được ứng nghiệm: “còn chính bà, thì một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà, ngõ hầu những ý nghĩ từ thâm tâm nhiều người phải lộ ra” (Lc 2, 35). Đứng chứng kiến người Con yêu quý chịu khổ hình, Mẹ đã can đảm biết bao, vì vẫn vững một niềm tin cậy mến, dù phải đối diện với sự thất bại của Con Thiên Chúa.

Chúng ta hãy cầu nguyện cho Hội Thánh là Hiền Thê Chúa Kitô biết ngắm nhìn nơi Đức Maria tấm gương dũng cảm, để trung tín hoàn toàn với Chúa Kitô, và cho mọi thành phần dân Chúa được hưởng nhờ sự che chở đầy từ mẫu của Đức Trinh Nữ là “Mẹ các tín hữu”.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ năm

ÔNG SIMON VÁC ĐỠ THẬP GIÁ CHÚA

“Khi điệu Đức Giêsu đi, họ bắt một người từ miền quê lên, tên là Simon, gốc Kyrênê, đặt thập giá lên vai cho ông vác theo sau Đức Giêsu” (Lc 23, 26)

Có lẽ khi bị ép buộc phải giúp đỡ người tử tội đặc biệt này, ông Simon đã không thể hiểu hết ý nghĩa và giá trị công việc ông đang làm. Ông chỉ biểu lộ tính cách từ tâm đạo đức của mình và như thế ông đã mãn nguyện sung sướng, bởi đã có dịp giúp đỡ người khác. Hành động của ông rất đáng ca ngợi và bắt chước, vì như chính Chúa đã nói: Những gì các con làm cho một trong các anh em hèn mọn nhất của Ta là đã làm cho chính mình Ta vậy (x. Mt 24, 40).Nhưng cũng cần ghi nhận điều này, là: kitô-hữu không chỉ có nghĩa vụ làm trọn những đòi hỏi của giới luật yêu thương (x. Ga 15, 12), mà còn phải trở nên người môn đệ của Chúa Kitô, nghĩa là bước theo Người trong con đường thập giá của đời mình, nhờ đó mà được thông phần vào mầu nhiệm cứu thế của Chúa Kitô.

Chúng ta hãy cầu nguyện cho những người thành tâm thiện chí, để họ luôn nỗ lực sống ngay lành theo tiếng lương tâm và được ánh sáng Chúa dọi chiếu làm cho cuộc đời họ đầy hoan lạc và bình an.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ sáu

BÀ VERÔNICA TRAO KHĂN CHO CHÚA LAU MẶT

“Sáu ngày trước lễ Vượt Qua, Đức Giêsu đến làng Bêtania. Ở đó, người ta dọn bữa ăn tối thết đãi Đức Giêsu; cô Maria lấy một cân dầu thơm cam tùng nguyên chất và quý giá xức chân Đức Giêsu, rồi lấy tóc mà lau” (Ga 12, 1.3)

Trong cả bốn bài tường thuật cuộc Thương Khó Chúa Giêsu, không thấy có một chi tiết nào về chuyện bà Verônica trao khăn cho Chúa lau mặt. Nhưng điều quan trọng là chắc chắn đã có những người phụ nữ can đảm chia sẻ cuộc Thương Khó của Chúa, như bà Maria xức thuốc thơm cho Chúa... Bà đã chẳng tiếc xót khi đem dâng Chúa phần nào tài sản của mình, bà cũng chấp nhận tiếng chê cười của những người chứng kiến... Bà đã làm chỉ vì tình yêu Chúa và lòng biết ơn Người. Đến với Chúa, bà được thăng tiến, vì tình yêu đích thực có giá trị nâng cao con người.

Chúng ta hãy cầu nguyện cho các bạn trẻ, để họ được lớn lên trong tình yêu chân thực, trong sáng và luôn biết tôn trọng các phẩm giá cao quý nơi con người đã được “tạo dựng giống hình ảnh Chúa”.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ bẩy

CHÚA GIÊSU NGÃ XUỐNG LẦN THỨ HAI

“Sau tiệc Vượt Qua, Chúa Giêsu đi ra núi Ô-liu như đã quen. Các môn đệ cũng theo Người. Rồi Người đi cách các ông một quãng và quỳ gối cầu nguyện rằng: ‘Lạy Cha, nếu Cha muốn, xin tha cho con khỏi uống chén này. Tuy vậy, xin đừng làm theo ý con, mà xin theo ý Cha’” (Lc 22, 39.41-42)

Chúa Giêsu đã ngã xuống vì sự vấp phạm của môn đệ, giờ đây Chúa lại ngã xuống bởi quyết ý vâng phục Chúa Cha. Tác giả thư gửi tín hữu Do-thái đã suy nghĩ về thái độ vâng phục này, và ông viết: “Khi còn sống kiếp phàm nhân, Đức Giêsu đã lớn kêu van khóc lóc mà dâng lời khẩn nguyện lên Đấng có quyền năng cứu Người khỏi chết. Người đã được nhậm lời, vì có lòng tôn kính. Dẫu là Con Thiên Chúa, Người đã phải trải qua nhiều đau khổ mới học được thế nào là vâng phục” (5, 7-8).Suốt cuộc đời tại thế, Chúa đã luôn luôn đi tìm kiếm và vâng phục ý muốn của Đấng đã sai Người (x. Ga 4, 34). Trong cuộc Thương Khó, dường như hoàn toàn bị bỏ rơi, Người vẫn trung thành giữ thái độ vâng phục, và vâng phục cho đến chết (Pl 2, 8), với một niềm tin yêu phó thác.

Chúng ta hãy cầu nguyện cho những ai đang gặp thử thách về niềm tin, được gương sáng cuộc Thương Khó Chúa soi dẫn, để họ biết ngước nhìn lên Chúa và gắn bó với Người trong lời cầu nguyện “xin cho được vâng phục”.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ tám

CHÚA YÊN ỦI DÂN THÀNH GIÊRUSALEM

“Dân chúng đi theo Người đông lắm, trong số đó có nhiều phụ nữ vừa đấm ngực vừa than khóc Người. Đức Giêsu quay lại phía các bà mà nói: ‘Hỡi chị em thành Giêrusalem, đừng khóc thương tôi làm gì. Có khóc thì khóc cho phận mình và cho con cháu của chị em ... Vì cây xanh tươi mà người ta còn xử như thế, thì cây khô héo sẽ ra sao?’” (Lc 23, 27-28.31)

Trong cuộc Thương Khó của Chúa, thực ra, vẫn còn nhiều tâm hồn tốt lành. Họ đến với Chúa trong ước muốn cảm thông, và để cho sự hiện diện của mình trở nên lời an ủi Người.Nhưng, ngay tại đây, trước cái chết gần kề, Chúa lại kêu mời sống sứ điệp “hoán cải” (x. Mc 1, 15), đồng thời Người cũng tiên báo Ngày sẽ đến. Lúc đó, thực bất hạnh cho những ai chưa kịp chuẩn bị! Thái độ của Chúa trước dân thành Giêrusalem dạy chúng ta tinh thần quên mình và luôn có lòng nhân ái nghĩ đến người khác.

Chúng ta hãy cầu nguyện cho các gia đình kitô-hữu, ngày càng trở nên môi trường tốt cho việc cầu nguyện, sống đức tin, đức ái và rèn luyện tinh thần tông đồ.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ chín

CHÚA GIÊSU NGÃ XUỐNG LẦN THỨ BA

“Các thượng tế sách động đám đông đòi ông Philatô phóng thích Baraba, và kết án Đức Giêsu. Họ la lên: ‘Đóng đinh nó vào thập giá! ’” (Mc 15, 11.13)

Cái chết của Chúa đã được quyết định, và trách nhiệm về cái chết này có nhiều cấp độ khác nhau: giới hữu trách Do-thái-giáo là những người chủ mưu, tòa án Rôma do tổng trấn Philatô đại diện và một phần dân chúng đã bị xúi giục làm bậy trở nên đồng lõa … Dù sao thì trong số những người ấy, và còn bao người lãnh đạm khác, ít nhiều đã từ khước Chúa. Ở đây, chúng ta thấy thấm thía Lời Tựa của Tin Mừng Gioan: “Người đã đến nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận” (Ga 1, 11).

Chúng ta hãy cầu nguyện cho các tội nhân được ơn Chúa thúc đẩy, biết sám hối trở về đón nhận ơn tha thứ nơi bí tích Giao Hòa; và cho những người không tin được ơn nhận biết Chúa, khi họ thành tâm sống theo lương tâm ngay thẳng.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ mười

QUÂN LÍNH LỘT ÁO CHÚA

“Khi đến nơi gọi là ‘Đồi Sọ’, họ đóng đinh Người vào thập giá […] Rồi bắt thăm mà chia nhau áo của Người” (Lc 23, 33a.34b)

Ngay từ những giây phút đầu tiên ở trần gian này cho đến lúc tắt thở trên thập giá, Chúa đã chọn sống nếp sống nghèo khó. Mối phúc thật đầu tiên trong Tám Mối Phúc dành cho những người nghèo là những con người luôn ý thức sự lệ thuộc vào Đấng Tạo Hóa và tin tưởng phó thác bản thân cho sự quan phòng của Người. (x. Mt 5, 3; Lc 6, 20).Ở chân Núi Sọ, Chúa đã chứng tỏ một thái độ từ bỏ trọn vẹn đối với trần gian, cũng như với những gì thuộc về thế gian, để lựa chọn tùy thuộc vào Đấng đã sai Người.

Chúng ta hãy cầu nguyện cho các anh chị em, vì cảnh nghèo khó, hiện đang gặp nhiều thử thách trong đời sống, được sự che chở trong bàn tay Quan Phòng của Chúa, và tìm gặp sự giúp đỡ của anh chị em chung quanh mình.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ mười một

ĐÓNG ĐINH CHÚA VÀO THẬP GIÁ

“Đến nơi gọi là Cái Sọ, họ đóng đinh Người vào thập giá, đồng thời cũng đóng đinh hai người khác nữa, mỗi người một bên, còn Đức Giêsu thì ở giữa. Ông Philatô cho viết một tấm bảng và treo trên thập giá, bảng đó có ghi: ‘Giêsu Nadarét, Vua dân Do-thái’” (Ga 19, 17-19)

Hình phạt đóng đinh thập giá là một nhục hình, có nguồn gốc từ xứ Ba-tư. Người Rôma đã làm cho hình phạt này trở nên độc dữ và ô nhục đối với một số loại tội phạm, nhưng lại chỉ áp dụng cho các dân tộc bị thống trị.Trên thập giá Chúa, lời cáo tội của dân chúng đã được ghi lại bằng văn bản không thể xóa bỏ: I. N. R. I., nghĩa là “Ieus Nazarenus, Rex Iudaeorum”, “Giêsu Nadarét, Vua dân Do-thái”.Chịu khổ hình thập giá, Chúa đã nhận lấy sự ô nhục của án phạt để đem lại muôn phúc lành cho mọi người (x. Gl 3, 13-14).

Chúng ta hãy cầu nguyện cho các tín hữu biết luôn nhìn lên thập giá Chúa, để được ơn thanh tẩy con người xác thịt nơi mình.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ hai

CHÚA CHẾT TRÊN THẬP GIÁ

“Đến ba giờ chiều, Chúa Giêsu kêu lớn tiếng: ‘Lạy Cha, con xin phó thác hồn con trong tay Cha’. Nói đoạn, Người tắt thở” (Lc 23, 46)

Tin Mừng theo thánh Luca ghi nhận cái chết của Chúa trong sự êm ái bình thản, một cái chết của con người đầy niềm tin và lòng mến. Thánh Gioan để lại cho chúng ta lời chứng về sự tự chủ hoàn toàn của Chúa trước giờ chết. Còn thánh Mátthêu và thánh Máccô, tuy có viết lại lời kêu xin cuối cùng đầy đau khổ của con người bị bỏ rơi, nhưng vẫn toát ra một niềm hy vọng nơi Thiên Chúa.Các Tin Mừng nhất-lãm còn ghi nhận về hiệu năng của cái chết cứu độ của Chúa, khi viết: “Mọi người đấm ngực thống hối và nhìn nhận Người là Con Thiên Chúa” (x. Lc 23, 47-48 v //)

Chúng ta hãy cầu nguyện cho các dân tộc cũng được đón nhận ơn cứu độ của Chúa, và cho dân Kitô-giáo ngày càng được biến đổi nên “đồng hình đồng dạng với Chúa Kitô”.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ mười ba

THÁO XÁC CHÚA KHỎI CÂY THẬP GIÁ

“Hôm đó là ngày áp lễ, người Do-thái không muốn để xác chết trên thập giá trong ngày sa-bát, mà ngày sa-bát đó lại là ngày lễ lớn. Nên họ xin ông Philatô cho đánh dập ống chân các người bị đóng đinh và lấy xác xuống […] Khi đến gần Đức Giêsu và thấy Người đã chết, họ không đánh dập ống chân Người. Nhưng một người lính lấy giáo đâm vào cạnh sườn Người. Tức thì máu cùng nước chảy ra […] Sau đó, ông Giuse, người Arimathê, xin ông Philatô cho phép hạ thi hài Đức Giêsu xuống… Ông Philatô chấp thuận” (Ga 19, 31.33-34.38)

Sự việc diễn ra bên xác Chúa mang một ý nghĩa lớn về mặt thần học, đàng khác cũng còn để lời Kinh Thánh được nên trọn.Thân xác Chúa không bị đánh giập một khúc xương nào, nhưng bị đâm thủng để máu cùng nước chảy ra. Nhiều người đã dùng hình ảnh “máu cùng nước chảy ra” để hiểu về Nước thanh tẩy và Máu Thánh Thể; người khác đã nhìn nơi “cạnh sườn bị đâm thâu” là nguồn mạch phát sinh Hội Thánh - Hiền Thê Đấng bị đóng đinh thập giá.Bên xác Chúa, có những người thân thích và cả các môn đệ mà trước đây vốn sợ hãi khi phải lên tiếng bênh vực Người, như trường hợp ông Nicôđêmô chỉ dám đến gặp Chúa ban đêm... Tất cả đều cùng lo chuẩn bị việc táng liệm Chúa trước khi đến ngày sa-bát.

Chúng ta hãy cầu nguyện cho sứ mạng Loan Báo Tin Mừng của Hội Thánh đạt được nhiều thành quả, để dân Chúa ngày càng thêm đông số, trong sự hiệp nhất nhờ Chúa Thánh Thần.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

Chặng thứ mười bốn

TÁNG XÁC CHÚA

“Khi đã nhận thi hài Đức Giêsu, ông Giuse lấy tấm vải gai sạch mà liệm, và đặt vào ngôi mộ mới, đã đục sẵn trong núi đá […] Ông lăn tảng đá to lấp cửa mộ, rồi ra về” (Mt 27, 59-60)

Chúa đã chết thực. Và xác Người được các môn đệ táng liệm với tấm lòng quý mến kính trọng. Cái chết của Chúa đã bắt đầu một thời đại mới.Giờ đây, trở về với lòng đất, Chúa đến gặp gỡ bao thế hệ đi trước mà báo tin cứu độ cho những người phải chết trong sức nặng của tội lỗi.Từ nay, tội lỗi và sự chết đã bị đánh bại, vì Chúa đã vâng phục Chúa Cha, hy sinh sự sống của Người, để đem lại sự sống mới, sự sống đích thực, sự sống dành cho những con người được ban quyền làm con cái Thiên Chúa. muốn đón nhận sự sống ấy, con người được mời gọi đóng đinh xác thịt và tính tự nhiên nơi mình vào với thập giá Chúa (x. Rm 13, 11tt), để được cùng chết và mai táng trong Người.

Chúng ta hãy cầu nguyện cho các anh chị em đã đi trước chúng ta, rầy đang nghỉ giấc bình an, được ơn Chúa cứu chuộc và vui hưởng hạnh phúc muôn đời.

Đáp: Lạy Chúa, vì Con Chúa đã chết để cứu độ trần gian, xin nhận lời chúng con.

KẾT THÚC:

Chủ sự ngỏ lời với cộng đoàn: Chúng ta đã đi lại con đường Thương Khó của Chúa Giêsu-Kitô Cứu Thế. Trên con đường ấy, Chúa đã biểu lộ tư cách của một người tôi tớ, sống với tinh thần phục vụ bằng thái độ vâng phục, dịu hiền và khiêm nhường.Chúng ta biết Chúa vô tội, nhưng lại gánh vác tất cả tội lỗi chúng ta và thế giới, chỉ vì tình yêu dành cho con người.Tuy nhiên, cái chết chỉ là một mặt của mầu nhiệm Vượt Qua, mầu nhiệm “Chúa đi về cùng Chúa Cha”. Chúng ta biết và tin Chúa đã sống lại vì chúng ta, đưa chúng ta vào trong quan hệ mới mẻ với Thiên Chúa, cho chúng ta được trở nên đồng-thừa-tự Nước Trời, vì là con cái Cha trên trời.Trở về với cuộc sống hằng ngày, chúng ta hãy ý thức “Chúa Giêsu là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống” (Ga 14, 6), để trong những khó khăn và thử thách, hay khi đứng trước thân phận tội lỗi và yếu hèn, chúng ta biết ngước nhìn lên Thánh Giá mà học với Chúa tinh thần vâng phục trong niềm tin và lòng mến, nhờ đó chúng ta có thể cùng chết và sống lại với Chúa.

Chúng ta dâng lời cầu nguyện!

Lạy Chúa là Cha chí thánh, Chúa đã muốn cho Thánh Giá của Con Chúa trở nên nguồn mạch mọi phúc lànhvà cội rễ mọi ân sủng; xin cho chúng con biết luôn gắn bó với cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô ở dưới đất, để cũng được hưởng niềm vui muôn đời của sự sống lại.Chúng con cầu xin, nhờ Đức Kitô Chúa chúng con.

Đọc Kinh Lạy Cha, kinh Kính Mừng để cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng.

Hát “Xin vâng” kết thúc.