Đức Thánh Cha Benedict sẽ thấy Đất Thánh thay đổi nhiều kể từ khi vị tiền nhiệm đến đây

GIÊRUSALEM (CNS) -- Đức Thánh Cha Benedict XVI sẽ thấy một Đất Thánh đã thay đổi rất nhiều kể từ khi vị tiền nhiệm là Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đến đây năm 2000.

Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đến Do Thái và Palétin khi Năm Thánh đã khiến cho Đất Thánh có rất nhiều du khách viếng thăm.

Nhưng Đức Thánh Cha Benedict sẽ đến thăm nơi đây trong khi các sự căng thẳng giữa Do Thái và Palétin vẫn tiếp tục – nhiều tháng sau khi Do Thái tiến đánh Gaza trong lúc các hỏa tiễn của Palétin tiếp tục tấn công các thành phố phiá nam của Do Thái.

Khi viếng thăm Bê Lem và West Bank, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II được một chính phủ liên hiệp Palétin, do chủ tịch Yasser Arafat đứng đầu. Vào tháng 5 năm nay, tổng thống Mahmoud Abbas, người đang tranh đấu để liên kết các thành phần Palétin khác nhau tiếp theo một sự tách rời năm 2007 với đảng Hồi giáo chính trị và kháng chiến quân Hamas, sẽ đón tiếp Đức Thánh Cha Benedict.

Cuộc bầu cử mới đây của Do Thái đã đưa một chính phủ bảo thủ lên nắm chính quyền, và vị bộ trưởng ngoại giao đã tuyên bố trong bài diễn văn đầu tiên trước công chúng là tuyên ngôn hoà bình Annapolis năm 2007 do Hoa Kỳ bảo trợ -- kêu gọi có hai quốc gia, Do Thái và Palétin – không “có giá trị.”

Chính phủ Do Thái mới cũng có một bộ trưởng nội vụ thuộc đảng tôn giáo Shas; Khi có một giới chức Shas giữ một điạ vị trong các chính phủ trước đây, ông này giới hạn việc cấp và tái khán các giấy phép nhập cảnh cho các tu sĩ Thiên Chúa giáo. Mặc dầu có nhiều sự phản đối để yêu cầu sửa đổi tình trạng này, các linh mục và tu sĩ vẫn phải gặp khó khăn về vần đề xin chiếu khán nhập cảnh.

Đức Thánh Cha Benedict sẽ thấy một miền đất bị tàn phá bởi các vụ bạo động xẩy ra chỉ vài tháng sau lần Đức Thánh Cha Gioan Phalô viếng thăm năm 2000. Ngài sẽ đứng trước những người dân đã mất hết hy vọng vào tương lai và không còn tin cẩn nơi các chính trị gia, và ngài sẽ thấy nền kinh tế suy sụp vì ảnh hưởng của các vụ nổi dậy chống đối, và tình hình kinh tế toàn cầu xuống dốc – họ vẫn chờ đợi và mơ ước thấy sự ào ạt tuôn đến của các khách hành hương và du khách theo sau cuộc viếng thăm của Đức Thánh Cha như trước đây.

Mặc dầu Đức Thánh Cha Benedict đã nhấn mạnh như Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II, là cuộc viếng thăm của ngài là một cuộc hành hương thiêng liêng, và không phải là một hoạt động chính trị, cả người Do Thái lẫn Palétin đều nói họ hy vọng ngài sẽ mang đến một sự tái lập các cuộc hòa đàm bị cắt đứt, sẽ đem lại một sư tăng tiến cho nền kinh tế điạ phương nhờ vào con số đông các khách hành hương, và sẽ giúp cho có sự quan tâm hoàn vũ về tình hình chính trị và khởi xướng một sự tăng cường đức tin cho các tín hữu Công Giáo điạ phương.

Đức Thánh Cha Benedict đến Do Thái như một Giáo Hoàng người Đức, một thành viên – dù không muốn – của giới trẻ của Hitler, là người đã huỷ bỏ vạ tuyệt thông cho một giám mục ly khai chối từ Holocaust. Trong khi những lời giải thích và xin lỗi của Đức Thánh Cha về sự sai nhầm này đã xoa dịu phần nào một số các lãnh tụ chính trị và tôn giáo Do Thái, người dân trên đường phố vẫn nhớ đến những đầu đề các bản tin trên các báo chí cho hay Đức Thánh Cha đã đón chào vị giám mục này trở về với Giáo Hội.

Cũng như vị tiền nhiệm, Đức Thánh Cha Benedict sẽ viếng thăm Đài Kỷ Niệm Holocaust Yad Vashem, đặt vòng hoa tại Sảnh Đường Tưởng Niệm và tiếp xúc với các người còn sống sót. Cũng như vị tiền nhiệm, ngài cũng sẽ không thăm bảo tàng viện lịch sử Yad Vashem; nghiã là ngài sẽ không phải đi ngang qua một bảng hiệu đặt trước hình Đức Thánh Cha Piô XII trách hỏi ngài về việc không có hành động cứu các sinh mạng Do Thái trong thời chiến. Bảng hiệu này được dựng lên khi viện bảo tàng được tái thiết năm 2005 và không gây vấn đề trong lần Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II viếng thăm Đất Thánh.