MÂU THUẪN
- “Con phải làm như thế nào để được Thiên Chúa ?”
- “Nếu con muốn được Thiên Chúa, thì con phải biết hai bí quyết này: một là biết sâu rộng tất cả các phương pháp để được Thiên Chúa là vô hiệu.”
- “Bí quyết thứ hai là gì ?”
- “Con cần phải quên đi bí quyết thứ nhất, theo lệ thường nổ lực kiên trì không buông lỏng.”
(Trích: Huệ nhãn thiền tâm)
Suy tư:
Sư phụ dạy thật là mâu thuẫn, quá mâu thuẫn, nhưng thực ra đó đúng là bí quyết để được Thiên Chúa trong cuộc sống của mình.
Học khinh thánh, học giáo lý, học tu đức, học các phương pháp linh đạo của các thánh nhân nổi tiếng là để nắm bắt được Thiên Chúa, nhưng Thiên Chúa không phải là một thứ bảo vật trân châu quý hiếm, Ngài cũng không phải là một ý tưởng của một chủ thuyết nào đó để mà nắm bắt, nhưng Ngài là Thiên Chúa vượt trên tất cả mọi sự. Cho nên khi học rồi thì phải quên đi các phương pháp tân kỳ và cổ điển ấy, để mà sống như ý muốn của Thiên Chúa là “kính mến Thiên Chúa và yêu thương người lân cận như chính mình”.
Tất cả những điều đã học được về cách thức để được Thiên Chúa chỉ là lý thuyết, phải quên nó đi để thấy Chúa nơi tha nhân, nơi người bất hạnh, nơi người đang cần giúp đỡ, bằng không thì những lý thuyết đã học ấy sẽ trở thành sợi dây xích trói buộc chúng ta lại, không để chúng ta nắm bắt Chúa nơi tha nhân. Đó là mâu thuẫn.
Ai hiểu được thì hiểu.
 |
| N2T |
- “Con phải làm như thế nào để được Thiên Chúa ?”
- “Nếu con muốn được Thiên Chúa, thì con phải biết hai bí quyết này: một là biết sâu rộng tất cả các phương pháp để được Thiên Chúa là vô hiệu.”
- “Bí quyết thứ hai là gì ?”
- “Con cần phải quên đi bí quyết thứ nhất, theo lệ thường nổ lực kiên trì không buông lỏng.”
(Trích: Huệ nhãn thiền tâm)
Suy tư:
Sư phụ dạy thật là mâu thuẫn, quá mâu thuẫn, nhưng thực ra đó đúng là bí quyết để được Thiên Chúa trong cuộc sống của mình.
Học khinh thánh, học giáo lý, học tu đức, học các phương pháp linh đạo của các thánh nhân nổi tiếng là để nắm bắt được Thiên Chúa, nhưng Thiên Chúa không phải là một thứ bảo vật trân châu quý hiếm, Ngài cũng không phải là một ý tưởng của một chủ thuyết nào đó để mà nắm bắt, nhưng Ngài là Thiên Chúa vượt trên tất cả mọi sự. Cho nên khi học rồi thì phải quên đi các phương pháp tân kỳ và cổ điển ấy, để mà sống như ý muốn của Thiên Chúa là “kính mến Thiên Chúa và yêu thương người lân cận như chính mình”.
Tất cả những điều đã học được về cách thức để được Thiên Chúa chỉ là lý thuyết, phải quên nó đi để thấy Chúa nơi tha nhân, nơi người bất hạnh, nơi người đang cần giúp đỡ, bằng không thì những lý thuyết đã học ấy sẽ trở thành sợi dây xích trói buộc chúng ta lại, không để chúng ta nắm bắt Chúa nơi tha nhân. Đó là mâu thuẫn.
Ai hiểu được thì hiểu.