CHỦ NHẬT 32 THƯỜNG NIÊN
Tin mừng: Mt 25, 1-13.
“Chú rể kia rồi, ra đón đi.”
Bạn thân mến,
Đám cưới thường là rất vui vẻ, và đầy những lời chúc phúc không những cho cô dâu chú rể, mà còn cho cả gia đình hai họ nữa. Tất cả những gì là buồn phiền đều không có trong ngày cưới của đôi tân hôn, bởi vì không ai muốn trong ngày vui trọng đại của một đời người, mà lại có chuyện buồn xui xẻo xảy ra.
Vậy mà, dụ ngôn mười cô trinh nữ trong bài Phúc Âm hôm nay đều đi đón chàng rể, mười cô đều ngủ và cùng thức dậy cùng lúc, thế nhưng lại có chuyện năm cô bị loại bỏ và năm cô được đón nhận. Với dụ ngôn này, Chúa Giê-su muốn dạy bạn và tôi điều gì ?
1. Mười cô trinh nữ là tượng trưng cho tất cả những người đã chịu bí tích Rửa Tội, trong đó có bạn và tôi, tất cả chúng ta đều là những người được chọn để đi đón chàng rể là Chúa Giê-su Ki-tô.
2. Mười cô đều ngủ và cùng thức dậy là tượng trưng cho tất cả chúng ta đều là những người tội lỗi, đang sống trong tội, và được Chúa Giê-su dùng quyền năng và ân sủng của Ngài –qua các bí tích- làm cho chúng ta sống lại trong tình yêu và ân sủng phục sinh của Ngài.
3. Năm cô đem đèn và mang dầu là tượng trưng cho những người Ki-tô hữu biết luôn chuẩn bị tâm hồn chờ đón Chúa đến, dù họ đang sống giữa một xã hội đầy những cám dỗ và cạm bẫy của ma quỷ.
4. Năm cô đem đèn nhưng không mang dầu là tượng trưng cho những người Ki-tô hữu chỉ mang danh là người Công Giáo trong sổ gia đình, hoặc trong sổ Rửa Tội của giáo xứ, nhưng thực ra họ sống giữa đời như những người không biết Chúa, không biết lể luật Chúa và Giáo Hội như thế nào.
5. Chàng rể phủ nhận không biết năm cô khờ dại là ai, bởi vì các cô (người Ki-tô hữu) cũng được chọn vào hàng ngũ những người được chọn (dân Thiên Chúa), nhưng chính họ đã lạm dụng phung phí hết sạch ơn sủng của Thiên Chúa ban cho, đến nỗi khi Ngài đến, thì không có gì để ra đón Ngài.
Bạn thân mến,
Bài Phúc Âm hôm nay thật đầy đủ ý nghĩa cho cuộc sống của bạn và tôi, Chúa Giê-su đã bày tỏ thái độ dứt khoác của Ngài đối với những người được chọn nhưng lại không cố gắng chu toàn trách nhiệm và bổn phận của mình. Ngài đã thẳng thừng từ chối và làm mặt lạ với họ, bởi vì khi chọn họ là Ngài đã “biết từng con chiên một”, nhưng chính họ đã dùng tội lỗi bôi đen mặt của mình, làm cho Chúa Giê-su không “nhận ra” được họ là ai.
Chàng rể đến rồi, Chúa Giê-su đến rồi, bạn hãy cầm đèn sáng (đức tin) và mang theo dầu (đức ái) để đi đón (phục vụ) Ngài nhé, Ngài đang hóa thân làm người đau khổ, người bất hạnh, người nghèo hèn giữa bạn đó.
Xin Thiên Chúa chúc lành cho chúng ta.
-----------------------
http://www.vietcatholic.net/nhantai
http://360.yahoo.com/jmtaiby
jmtaiby@yahoo.com taibytw@hotmail.com
Tin mừng: Mt 25, 1-13.
“Chú rể kia rồi, ra đón đi.”
Bạn thân mến,
Đám cưới thường là rất vui vẻ, và đầy những lời chúc phúc không những cho cô dâu chú rể, mà còn cho cả gia đình hai họ nữa. Tất cả những gì là buồn phiền đều không có trong ngày cưới của đôi tân hôn, bởi vì không ai muốn trong ngày vui trọng đại của một đời người, mà lại có chuyện buồn xui xẻo xảy ra.
Vậy mà, dụ ngôn mười cô trinh nữ trong bài Phúc Âm hôm nay đều đi đón chàng rể, mười cô đều ngủ và cùng thức dậy cùng lúc, thế nhưng lại có chuyện năm cô bị loại bỏ và năm cô được đón nhận. Với dụ ngôn này, Chúa Giê-su muốn dạy bạn và tôi điều gì ?
1. Mười cô trinh nữ là tượng trưng cho tất cả những người đã chịu bí tích Rửa Tội, trong đó có bạn và tôi, tất cả chúng ta đều là những người được chọn để đi đón chàng rể là Chúa Giê-su Ki-tô.
2. Mười cô đều ngủ và cùng thức dậy là tượng trưng cho tất cả chúng ta đều là những người tội lỗi, đang sống trong tội, và được Chúa Giê-su dùng quyền năng và ân sủng của Ngài –qua các bí tích- làm cho chúng ta sống lại trong tình yêu và ân sủng phục sinh của Ngài.
3. Năm cô đem đèn và mang dầu là tượng trưng cho những người Ki-tô hữu biết luôn chuẩn bị tâm hồn chờ đón Chúa đến, dù họ đang sống giữa một xã hội đầy những cám dỗ và cạm bẫy của ma quỷ.
4. Năm cô đem đèn nhưng không mang dầu là tượng trưng cho những người Ki-tô hữu chỉ mang danh là người Công Giáo trong sổ gia đình, hoặc trong sổ Rửa Tội của giáo xứ, nhưng thực ra họ sống giữa đời như những người không biết Chúa, không biết lể luật Chúa và Giáo Hội như thế nào.
5. Chàng rể phủ nhận không biết năm cô khờ dại là ai, bởi vì các cô (người Ki-tô hữu) cũng được chọn vào hàng ngũ những người được chọn (dân Thiên Chúa), nhưng chính họ đã lạm dụng phung phí hết sạch ơn sủng của Thiên Chúa ban cho, đến nỗi khi Ngài đến, thì không có gì để ra đón Ngài.
Bạn thân mến,
Bài Phúc Âm hôm nay thật đầy đủ ý nghĩa cho cuộc sống của bạn và tôi, Chúa Giê-su đã bày tỏ thái độ dứt khoác của Ngài đối với những người được chọn nhưng lại không cố gắng chu toàn trách nhiệm và bổn phận của mình. Ngài đã thẳng thừng từ chối và làm mặt lạ với họ, bởi vì khi chọn họ là Ngài đã “biết từng con chiên một”, nhưng chính họ đã dùng tội lỗi bôi đen mặt của mình, làm cho Chúa Giê-su không “nhận ra” được họ là ai.
Chàng rể đến rồi, Chúa Giê-su đến rồi, bạn hãy cầm đèn sáng (đức tin) và mang theo dầu (đức ái) để đi đón (phục vụ) Ngài nhé, Ngài đang hóa thân làm người đau khổ, người bất hạnh, người nghèo hèn giữa bạn đó.
Xin Thiên Chúa chúc lành cho chúng ta.
-----------------------
http://www.vietcatholic.net/nhantai
http://360.yahoo.com/jmtaiby
jmtaiby@yahoo.com taibytw@hotmail.com