ĐTC nói Kitô giáo không dành cho những ai ăn không ngồi rồi

VATICAN CITY, ngày 5 tháng 11, 2008 (Zenit.org).- ĐTC Benedict XVI nói, Kitô giáo không phải là một đức tin thoải mái, nhưng có hy vọng nơi sự Phục Sinh.

ĐTC khẳng định như vậy hôm nay trong buổi triều kiến chung tại quảng trường Thánh Phêrô, trong một bài suy niệm về Thánh Phaolô. Hôm nay, ĐTC nói về sự Phục Sinh như trung tâm điểm của thần học Phaolô.

Ngài bắt đầu bài giảng bằng việc dẫn chứng một đoạn trong thư thứ nhất của Phaolô gửi tín hữu Côrintô: “Và nếu Đức Kitô đã không chỗi dậy, thì những gì chúng ta rao giảng sẽ trống rỗng, và đức tin của anh em cũng trống rỗng…. Anh em vẫn còn sống ở trong tội lỗi của anh em.”

ĐTC nói, "Với những lời nói mạnh mẽ này […] Thánh Phaolô bầy tỏ rõ ràng tầm quan trọng ngài gán cho sự Phục Sinh của Chúa Giêsu. Thực vậy, biến cố này là giải đáp cho vấn đề bi thảm của thập giá. Riêng mình thánh giá không thể giải thích đức tin Kitô; ngược lại, đó lại là một thảm kịch, một dấu chỉ của sự điên rồ […]

"Đây là chìa khóa chính cho Kitô học của Phaolô: Mọi sự xoay quanh tâm điểm này.Tất cả giáo huấn của Thánh Tông Đồ Phaolô đi ra xa nhưng luôn luôn tiến trở lại với mầu nhiệm của Đấng mà Chúa Cha đã cho sống lại từ cõi chết. "

Nối kết

ĐTC Benedict XVI nói, giáo huấn của Thánh Phaolô về sự Phục Sinh luôn luôn được nối kết với truyền thống của các cộng đồng tín hữu tiên khởi.

Ngài nói, "Ở đây chúng ta có thể thực sự thấy tầm quan trọng của truyền thống đã có trước thánh tông đồ; truyền thống ngài kính trọng và chú tâm, và cũng muốn diễn tả. Bản văn về sự Phục Sinh, trong Chương 15:1-11 của thư thứ nhất gửi tín hữu Côrintô, nhấn mạnh nhiều về sự nối kết giữa ‘tiếp nhận’ ‘và chuyển tiếp.’

"Thánh Phaolô gán cho việc hình thành truyền thống một tầm quan trọng lớn lao. Phần cuối của đoạn chúng ta xem xét sau đây nhấn mạnh điều này: ‘Dù đó là tôi hay là các vị khác rao giảng, thì chúng tôi đều rao giảng như thế và anh em đã tin như vậy,’ như thế đã quảng diễn được sự thống nhất của việc loan truyền một chân lý đức tin, của việc tuyên xưng của tất cả mọi tín hữu và tất cả những ai sẽ loan truyền việc Đức Kitô sống lại. "

ĐTC khẳng định rằng, “do đó Kitô học của Thánh Phaolô không bao giờ nghịch lại sự trung tín với truyền thống. Bằng cách này, Phaolô cho chúng ta một mô thức cho mọi thời đại để dậy thần học và rao giảng. Thần học gia và nhà giảng thuyết không cấu tạo các viễn tượng mới về thế giới và đời sống, nhưng phải phục vụ cho chân lý được chuyển tiếp để phục vụ cho sự kiện chính thật về Đức Kitô trên thập giá và về sự Phục Sinh của Người. Bổn phận của họ là giúp mọi người hiểu được thực tại về ‘Thiên Chúa với chúng ta,’ và do đó, thực tại về đời sống chính thật, đằng sau những lời nói khi xưa.”

Các hậu quả mới

ĐTC nói, việc Thánh Phaolô nhấn mạnh về sự Phục Sinh và việc ngài tuyên xưng chân lý Kitô giáo căn bản có “những hậu quả cho đời sống đức tin của chúng ta.”

Ngài giải thích: "Chúng ta được mời gọi để tham dự từ trong đáy thẳm sâu của con người chúng ta tất cả biến cố về cái chết và sự sống lại của Chúa Kitô. Thánh tông đồ nói: ‘Chúng ta cùng chết với Đức Kitô’ và chúng ta tin rằng ‘chúng ta cũng sẽ cùng sống với người. Chúng ta biết là Đức Kitô đã chỗi dậy từ kẻ chết, Người sẽ không còn chết nữa; thần chết không còn làm chủ được Người.’

"Điều này có thể được chuyển dịch sang việc chia sẻ cuộc khổ nạn của Chúa Kitô, như là một mở màn cho sự kết hiệp với Người qua sự Phục Sinh, một điều chúng ta mong ước trong hy vọng.”

ĐTC cũng ghi nhận là Thánh Phaolô cũng chia sẻ cuộc khổ nạn với hy vọng được sống lại, “Thần học Thánh Giá không phải là một lý thuyết – đây là một thực tại của đời sống Kitô hữu. Muốn sống trong đức tin nơi Đức Kitô, muốn sống trong chân lý và tình yêu là phải từ bỏ mọi ngày; là phải đau khổ. Kitô giáo không phải là một con đường thoải mái; mà là một cuộc leo dốc khó khăn, nhưng được soi sáng bởi ánh sáng Đức Kitô và bởi niềm hy vọng to tát được phát xuất nơi Người."

Ngài tiếp, trích dẫn Thánh Âugustin, “Thực vậy, Kitô hữu không tránh khỏi đau khổ, ngược lại họ được trao cho nhiều hơn. "

Nhưng, Đức Giám Mục thành Rôma khẳng định, “chỉ bằng cách này, bằng cách có kinh nghiệm với khổ đau, chúng ta mới cảm nghiệm sâu xa được đời sống, trong vẻ huy hoàng, trong niềm hy vọng lớn lao được ban cho bởi Đức Kitô bị đóng đanh và sống lại."