“Anh em hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào.” (Lc 13: 24)
Chúa Giêsu đã đưa ra lời khuyên dạy trên cho một người hỏi Ngài: “Thưa Thầy, những người được cứu thoát thì ít, có phải không?” (c. 23) “Được cứu thoát” là được vào Nước Trời, Vương Quốc Thiên Chúa.
Chúa Giêsu xác nhận rằng: “Có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được.” Tại sao vậy? Vì đa số người ta thích dễ dãi, thích con đường thênh thang, thích đi qua cửa rộng, nghĩa là không muốn chiến đấu! Nhưng Chúa Giêsu thì đòi hỏi chúng ta phải chiến đấu trong suốt cả cuộc đời của mình ở thế gian này.
Chiến đấu trước tiên là chiến đấu với chính mình, chiến đấu với tham-sân-si trong lòng mình. Những hạt giống xấu ấy phải dứt khoát bị diệt trừ đi bằng bất cứ giá nào. Thánh Phaolô đã nói đến cuộc chiến đấu nội tâm, hay cuộc tâm chiến của mình. (x. Rm 7:14-25) Trong đoạn thư này, ngài nói đến “sự tội cư ngụ trong tôi.” Quả vậy, là phàm nhân mọi người chúng ta đều có sự tội cư ngụ trong lòng mình, trong đáy sâu lòng mình, và mình phải chiến đấu để tiêu diệt nó đi.
Chúng ta phải chiến đấu để trừ diệt hận thù cũng nằm ở trong lòng mình. Hận thù đưa người ta tới vực thẳm của sự chết, chết về thể xác và chết về tinh thần. Hãy thanh thỏa lòng mình khỏi mọi thù hận, ghen ghét. Chỉ khi đó, chúng ta mới thật sự được hạnh phúc ở đời này và đời sau. Tôi luôn nhớ lời dạy của thánh nhân: “Sống giữa hận thù mà không hận thù; sống giữa gian dối mà không gian dối; sống giữa tội lỗi mà không tội lỗi.”
Tôi nhớ một lời dạy của Hindhuism: “Hãy nói điều thật. Đó là bổn phận của anh. Chớ bao giờ anh đi lạc khỏi con đường của sự thật.”
Chúa Cứu Thế thì nói: “Sự thật sẽ cho các ngươi được tự do.” (Gio 8:32) “Được tự do” là được giải phóng, giải thoát khỏi sự trói cột của nô lệ, mọi thứ nô lệ trên đời.
Chúng ta phải chiến đấu để xóa bỏ mọi gian dối, theo lời khuyên dạy của Thánh Phaolô: “Anh em hãy cạch hẳn sự dối trá.” (Ep 4:25)
HY Bertone, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, trong lễ hội “Tình Bạn giữa các Dân Tộc”, được tổ chức tại thành phố Rimini, nước Ý, vào Chúa Nhật ngày 19-8 đã thuyết giảng: “Nói dối là rơi vào lưới của Satan, và tất cả những ai rơi vào đó, thì sẽ gặp thất bại, tàn phá, khốn khổ và cái chết. Biết và chọn sự thật, là sống kết hiệp với Chúa Kitô.”
Những ai đi theo Chúa Giêsu để làm môn đồ Ngài, họ phải chiến đấu, một cách can cường như dũng sĩ, tức qua cửa hẹp, qua việc từ bỏ bản thân nuông chiều theo các đam mê xác thịt và những tham lam của cải vật chất, quyền thế danh vọng địa vị ở đời.
Chúng ta phải chiến đấu gian khổ cho tới khi chiến thắng được chính mình. Lão Tử nói: “Kẻ nào thắng được người là kẻ mạnh; kẻ nào thắng được mình là người hùng.” Phải làm người hùng, anh hùng, ta mới được cứu thoát mà vào Nước Hằng sống.
Thi sĩ John Oxenham đã viết bài thơ “Con đường”:
Mỗi người đều có một con đường trước mặt: đường cao, đường giữa và đường thấp.
Một linh hồn cao quý đi theo con đường cao; và linh hồn thấp hèn đi theo con đường thấp; phần còn lại trôi dạt đây đó trên con đường giữa mù mờ.
Mỗi một người đều có một con đường trước mặt: đường cao, đường giữa và đường thấp.
Và mỗi một người phải quyết định cho mình một con đường để linh hồn đi theo.
(Thi phẩm do Lm Mark Link trích; bản dịch NguoiTinHuu.com)
Chúng ta hãy chiến đấu để chọn con đường cao, con đường cứu thoát linh hồn mình.
(San Jose, CA, August 21, 2007)
Chúa Giêsu đã đưa ra lời khuyên dạy trên cho một người hỏi Ngài: “Thưa Thầy, những người được cứu thoát thì ít, có phải không?” (c. 23) “Được cứu thoát” là được vào Nước Trời, Vương Quốc Thiên Chúa.
Chúa Giêsu xác nhận rằng: “Có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được.” Tại sao vậy? Vì đa số người ta thích dễ dãi, thích con đường thênh thang, thích đi qua cửa rộng, nghĩa là không muốn chiến đấu! Nhưng Chúa Giêsu thì đòi hỏi chúng ta phải chiến đấu trong suốt cả cuộc đời của mình ở thế gian này.
Chiến đấu trước tiên là chiến đấu với chính mình, chiến đấu với tham-sân-si trong lòng mình. Những hạt giống xấu ấy phải dứt khoát bị diệt trừ đi bằng bất cứ giá nào. Thánh Phaolô đã nói đến cuộc chiến đấu nội tâm, hay cuộc tâm chiến của mình. (x. Rm 7:14-25) Trong đoạn thư này, ngài nói đến “sự tội cư ngụ trong tôi.” Quả vậy, là phàm nhân mọi người chúng ta đều có sự tội cư ngụ trong lòng mình, trong đáy sâu lòng mình, và mình phải chiến đấu để tiêu diệt nó đi.
Chúng ta phải chiến đấu để trừ diệt hận thù cũng nằm ở trong lòng mình. Hận thù đưa người ta tới vực thẳm của sự chết, chết về thể xác và chết về tinh thần. Hãy thanh thỏa lòng mình khỏi mọi thù hận, ghen ghét. Chỉ khi đó, chúng ta mới thật sự được hạnh phúc ở đời này và đời sau. Tôi luôn nhớ lời dạy của thánh nhân: “Sống giữa hận thù mà không hận thù; sống giữa gian dối mà không gian dối; sống giữa tội lỗi mà không tội lỗi.”
Tôi nhớ một lời dạy của Hindhuism: “Hãy nói điều thật. Đó là bổn phận của anh. Chớ bao giờ anh đi lạc khỏi con đường của sự thật.”
Chúa Cứu Thế thì nói: “Sự thật sẽ cho các ngươi được tự do.” (Gio 8:32) “Được tự do” là được giải phóng, giải thoát khỏi sự trói cột của nô lệ, mọi thứ nô lệ trên đời.
Chúng ta phải chiến đấu để xóa bỏ mọi gian dối, theo lời khuyên dạy của Thánh Phaolô: “Anh em hãy cạch hẳn sự dối trá.” (Ep 4:25)
HY Bertone, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, trong lễ hội “Tình Bạn giữa các Dân Tộc”, được tổ chức tại thành phố Rimini, nước Ý, vào Chúa Nhật ngày 19-8 đã thuyết giảng: “Nói dối là rơi vào lưới của Satan, và tất cả những ai rơi vào đó, thì sẽ gặp thất bại, tàn phá, khốn khổ và cái chết. Biết và chọn sự thật, là sống kết hiệp với Chúa Kitô.”
Những ai đi theo Chúa Giêsu để làm môn đồ Ngài, họ phải chiến đấu, một cách can cường như dũng sĩ, tức qua cửa hẹp, qua việc từ bỏ bản thân nuông chiều theo các đam mê xác thịt và những tham lam của cải vật chất, quyền thế danh vọng địa vị ở đời.
Chúng ta phải chiến đấu gian khổ cho tới khi chiến thắng được chính mình. Lão Tử nói: “Kẻ nào thắng được người là kẻ mạnh; kẻ nào thắng được mình là người hùng.” Phải làm người hùng, anh hùng, ta mới được cứu thoát mà vào Nước Hằng sống.
Thi sĩ John Oxenham đã viết bài thơ “Con đường”:
Mỗi người đều có một con đường trước mặt: đường cao, đường giữa và đường thấp.
Một linh hồn cao quý đi theo con đường cao; và linh hồn thấp hèn đi theo con đường thấp; phần còn lại trôi dạt đây đó trên con đường giữa mù mờ.
Mỗi một người đều có một con đường trước mặt: đường cao, đường giữa và đường thấp.
Và mỗi một người phải quyết định cho mình một con đường để linh hồn đi theo.
(Thi phẩm do Lm Mark Link trích; bản dịch NguoiTinHuu.com)
Chúng ta hãy chiến đấu để chọn con đường cao, con đường cứu thoát linh hồn mình.
(San Jose, CA, August 21, 2007)