Đời Sống Yêu Thương và Phục Vụ của Đức Mẹ Maria
(Suy niệm khi Đi Kiệu Đại Lễ tại Trung Tâm Thánh Mẫu La Vang (15/8/2007) theo Thư Mục Vụ năm 2006 của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam "Sống Đạo hôm nay: Yêu Thương và Phục Vụ")
1. LÊN ĐƯỜNG HÀNH HƯƠNG YÊU THƯƠNG và PHỤC VỤ với MẸ
Hành Hương là ra đi đến với Chúa, với Mẹ, trên đường trần gian nầy, để tập luyện đi trên con đường đức tin, đức cậy và đức mến, hầu sau cuộc đời trần gian nầy, được về với Chúa, với Mẹ trên nước thiên đàng.
Hôm nay, đoàn con Mẹ khắp nơi hành hương về Trung Tâm Thánh Mẫu La Vang Toàn Quốc nầy, và đoàn chúng con đang lên đường đi kiệu để tôn vinh Mẹ là Mẹ của Thiên Chúa và cũng là Mẹ của loài người chúng con.
Đi theo Mẹ, chúng con sẽ được ánh sáng Lời Chúa soi đường. Đi theo Mẹ, chúng con sẽ được sức mạnh của Lời Chúa nâng đỡ trên đường đời. Đi theo Mẹ, chúng con sẽ được nuôi dưỡng bằng Lời hằng sống của Chúa trong cuộc sống.
Xin Mẹ hãy giúp chúng con luôn noi gương Mẹ, luôn lắng nghe Lời Chúa, luôn suy niệm Lời Chúa, luôn sống theo Lời Chúa, luôn thực hành Lời Chúa trong suốt cuộc đời của mình, nhất là sống yêu thương và phục vụ như Mẹ theo như lời Hội Đồng Giám Mục Việt Nam khuyên chúng con sống trong năm nay.
2. GƯƠNG ĐỨC MẸ MARIA YÊU THƯƠNG và PHỤC VỤ trong biến cố đi thăm viếng bà Isave
Đức Mẹ Maria là mẫu gương yêu thương và phục vụ cho hết mọi người chúng ta.
Khi nhận được tin vui cứu độ, Đức Mẹ đã không giữ lại cho riêng mình; trái lại, Mẹ đã ra đi, đem Chúa đến cho người khác.
Đó chính là trách nhiệm và bổn phận của mỗi người Kytô-hữu chúng ta: khi chúng ta được Thiên Chúa mời gọi – qua bí tích Rửa Tội - ra đi mang Chúa đến cho muôn dân, chúng ta hãy noi gương Đức Mẹ yêu thương và phục vụ, ra đi, đem Chúa đến cho mọi người.
Chúng ta hãy luôn nhớ rằng khi chúng ta lãnh nhận được những ơn lành của Chúa ban, đừng chôn giấu ơn Chúa, nhưng hãy hăng hái ra đi làm cho nhiều người được biết Chúa để có thể họ cũng được đón nhận ơn Chúa như chúng ta.
Chúng ta hãy cùng Mẹ Maria yêu thương và phục vụ, ra đi trên mọi nẻo đường đời, để đem Chúa đến cho muôn người.
3. BẢY ĐIỀU KIỆN ĐỂ SỐNG YÊU THƯƠNG và PHỤC VỤ NHƯ MẸ MARIA
- MỘT, PHẢI SỐNG ĐỨC TIN
Mỗi người chúng ta phải sống đức tin của mình bằng những hành động cụ thể, như lời Thánh Gia-cô-bê Tông Đồ dạy: “Đức Tin không có hành động thì quả là đức tin chết”.
Sống Đạo, nghĩa là Sống Đức Tin, là đời sống vừa cần gắn bó với Thiên Chúa, vừa phải đi đến với anh em, như Chúa Giêsu, Ngôi lời nhập thể và nhập thế đã nêu gương cho chúng ta.
- HAI, PHẢI SỐNG ĐỜI SỐNG MỚI
Khi lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội, người Ki-tô hữu được dìm vào trong nước thanh tẩy, tượng trưng cho việc dìm vào trong cái chết của Chúa Giê-su, thì cũng như Người đã từ cõi chết sống lại nhờ quyền năng vinh hiển của Thiên Chúa Cha, người Ki-tô hữu cũng được sống một đời sống mới.
Đời sống mới, là đời sống có Thiên Chúa. Thiên Chúa là suối nguồn tình yêu: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Ngài thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời”. Chính nhờ tình yêu này, con người mới có thể nhận ra dung mạo đích thực của Thiên Chúa và hân hoan tìm đến với Ngài.
Đời sống mới, còn là đời sống đến từ Chúa Giêsu. Chúa Giêsu là quà tặng tình yêu của Thiên Chúa đối với nhân loại. Là con yêu dấu của Thiên Chúa, “Chúa Giêsu lại còn hạ mình xuống, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, và chết trên thập giá” để giao hòa thế gian tội lỗi với Thiên Chúa và làm cho nhân loại trở nên con người mới, con người biết “nhìn lên Đấng họ đã đâm thâu” để nhận lấy Ơn Cứu Độ.
Đời sống mới, cũng còn là đời sống năng động trong Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần là năng lực tình yêu. Nhờ Chúa Thánh Thần, người Ki-tô hữu thông hiệp vào mầu nhiệm Tử Nạn – Phục Sinh của Chúa Giêsu để can đảm bước theo con đường của Thầy Chí Thánh và để sống theo gương của Người.
- BA, PHẢI SỐNG ĐỜI SỐNG TRỌN LÀNH
Vinh dự được làm con Thiên Chúa đòi buộc người Ki-tô hữu phải lớn lên mỗi ngày trong tình yêu của Ngài, phải trưởng thành hơn trong niềm tin cậy mến và phải nên đồng hình đồng dạng với Chúa Giêsu, hiện thân của Tình Yêu. Vì thế, người Ki-tô hữu được mời gọi để trở nên hoàn hảo và thánh thiện, như Chúa Giêsu đã dạy: “Anh em hãy nên trọn lành như Cha anh em trên trời là Đấng trọn lành”.
Công đồng Va-ti-ca-nô II, trong hiến chế “Ánh sáng muôn dân”, cũng xác nhận lại đòi hỏi đó: “Mọi Ki-tô hữu đều được Chúa kêu gọi đạt tới sự trọn lành thánh thiện như Chúa Cha trọn lành”. “Vì thế, tất cả các Ki-tô hữu, bất cứ theo bậc sống hay địa vị nào, đều được kêu gọi tiến đến sự viên mãn của đời sống Ki-tô giáo và sự trọn lành của Đức Ái”.
- BỐN, PHẢI SỐNG ĐỜI SỐNG CHỨNG NHÂN
Chúa Giêsu đã cũng cố niềm tin của các Tông Đồ, mở trí cho các ngài hiểu Thánh Kinh và trao cho các ngài sứ mạng ra đi rao giảng cho muôn dân, kêu gọi thống hối để được ơn tha tội. Người khẳng định: “Chính anh em là chứng nhân về những điều này”.
Từ đó, sống chứng nhân là cách thế biểu thị sống động nhất về sức mạnh yêu thương cứu độ của Thiên Chúa, cũng như Chúa Giê-su đã đến trần gian không để tìm vinh quang cho chính mình, nhưng là để làm vinh danh Thiên Chúa và cứu độ con người, Ki-tô hữu bước theo Chúa Giê-su để được Tin Mừng của Người biến đổi, và qua đó họ trở nên những người đem Tin Mừng cho thế giới này.
Nếu trong đời sống Ki-tô hữu, Chúa Giê-su thực sự là điểm quy chiếu và là chuẩn mực giúp nhận định giá trị các hành vi, thì sự hiện diện tích cực qua việc Sống Đạo của Ki-tô hữu trong xã hội sẽ trở thành lời chứng về những giá trị căn bản của Tin Mừng và trở nên dấu chỉ của niềm hạnh phúc Nước Trời.
Nền tảng việc Sống Đạo thật sâu xa, nhưng thể hiện đời sống ấy như thế nào lại là cả một công trình cần phải xây dựng từng ngày, qua việc nổ lực huấn luyện Đức Tin và thực hành các nhân đức, qua việc chuyên chăm cầu nguyện và siêng năng lãnh nhận các Bí Tích.
Trong hoàn cảnh xã hội Việt Nam đang bước vào tiến trình toàn cầu hóa, vốn đem lại những tác động tích cực, nhưng cũng đặt ra những thách đố mới cho cả đời lẫn đạo.
- NĂM, PHẢI CANH TÂN BẢN THÂN
Con người vừa là nạn nhân vừa là tác nhân của hoàn cảnh xã hội.
Nếu hoàn cảnh xã hội nhào nặn ra những con người, thì con người mới cũng sẽ dần dần tác động làm nên những hoàn cảnh mới.
Trước những thay đổi hiện thời của xã hội làm ảnh hưởng không nhỏ đến cách nghĩ và lối sống của nhiều người, nhất là người trẻ, chúng tôi đề nghị một lộ trình Sống Đạo khởi đi từ việc đổi mới bản thân.
Điểm căn bản trong việc xây dựng con người mới này là làm sao để bản thân mỗi người ý thức và sống đúng phẩm giá của mình; bởi lẽ phẩm giá con người là quà tặng do Thiên Chúa ban. Nhận ra phẩm giá của mình chính là khởi đầu cho việc thánh hóa bản thân.
Ngoài ra, mỗi người cũng cần được huấn luyện để có một lương tâm ngay chính. Thật vậy, một trong những điều cấp thiết người Công Giáo phải nêu gương là tìm hiểu giá trị của lương tâm và thực hành theo tiếng nói lương tâm của mình. Trong hiến chế “Giáo Hội trong thế giới ngày nay”, Công Đồng Va-ti-ca-nô II đã viết: “Lương tâm làm cho con người nhận biết một cách tuyệt vời luật mến Chúa, yêu người. Trung thành với lương tâm, các Ki-tô hữu phải liên kết với những người khác để tìm kiếm chân lý và giải quyết trong chân lý biết bao vấn đề luân lý được đặt ra trong đời sống cá nhân cũng nhưng trong giao tiếp xã hội”.
Trong xã hội hiện nay, đôi khi nhu cầu sinh sống và phát triển đã kéo theo những hệ lụy làm cho lương tâm con người bị sai lệch hoặc bị mất phương hướng, mỗi Ki-tô hữu cần nêu gương học hỏi và thể hiện lương tâm ngay chính tại gia đình cũng như giữa nơi mình sống.
- SÁU, PHẢI DẤN THÂN PHỤC VỤ
Con người mới theo gương Chúa Giê-su phải là con người dấn thân phục vụ.
Nếu việc phục vụ tha nhân có thể giúp cho người khác nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa nơi Ki-tô hữu, thì chính việc phục vụ đó cũng có thể giúp Ki-tô hữu cảm nghiệm tình yêu Thiên Chúa cách rõ nét hơn.
Đức Thánh Cha Bê-nê-đi-tô XVI đã khẳng định về tác động hổ tương cần thiết này giữa tình yêu đối với Thiên Chúa và tình yêu đối với con người. Chính khi dấn thân phục vụ anh em, chúng ta cảm nghiệm Thiên Chúa một cách dễ dàng hơn. Ngài viết: “Chỉ có việc phục vụ tha nhân mở mắt cho tôi thấy điều Thiên Chúa làm cho tôi và Ngài đã yêu tôi như thế nào”.
Như thế, dấn thân phục vụ con người là đòi hỏi tất yếu của Đức Tin Ki-tô giáo.
Đời Sống Đạo luôn luôn phải được đặt trên nền tảng bác ái yêu thương, vì đây là điều răn quan trọng nhất ( x. Mt 22, 37 – 39 ) và là dấu hiệu rõ ràng nhất khẳng định chúng ta thuộc về Chúa Giê-su: “Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau” ( Ga 13, 35 ).
Đời sống bác ái có thể thực hành bằng nhiều cách, đặc biệt là bằng cách dấn thân phục vụ. Vậy, hãy phát huy tinh thần liên đới và yêu thương phục vụ Tin Mừng Chúa Giê-su, phục vụ sự sống và phẩm giá con người, đặc biệt những người nghèo khổ: nghèo kiến thức, nghèo vật chất, nghèo tình thương, nghèo niềm hy vọng, nghèo hạnh phúc...
Khi dấn thân phục vụ những người này, Ki-tô hữu làm chứng một cách hùng hồn về tính khả thi của lời mời gọi Phúc Âm và hiệu quả của ơn cứu chuộc trong Chúa Giê-su Ki-tô: con người được cứu chuộc đã bước ra khỏi cái tôi của chính mình để phục vụ Chúa nơi những anh chị em bé nhỏ.
- BẢY, PHẢI GÓP PHẦN XÂY DỰNG MỘT XÃ HỘI CÔNG BẰNG
Sống trong xã hội, con người phải có điều kiện để sống xứng với phẩm giá của mình.
Bởi vì con người là hình ảnh của Thiên Chúa, nên mọi người có quyền được tôn trọng và phát huy những khả năng Chúa ban để phục vụ xã hội một cách hiệu quả nhất. Đồng thời, bởi vì con người là anh em của nhau, được tác tạo do quyền năng của Thiên Chúa và là đối tượng của ơn cứu chuộc trong Chúa Giê-su Ki-tô, nên mỗi người cần được đối xử với lòng kính trọng và yêu thương chân thành như là mục đích của sự phát triển toàn diện, để họ không bao giờ bị biến thành phương tiện cho sự phát triển kinh tế, cho sự thăng tiến xã hội của bất kỳ tổ chức hay thế lực nào.
Để xây dựng một xã hội công bằng, ngoài việc giáo dục để biết tôn trọng những quyền căn bản của con người, cũng cần có một đường lối thích hợp bảo đảm thực hiện được quyền này. Công việc này đòi hỏi sự đóng góp từ nhiều phía. Là Ki-tô hữu, được mời gọi để trở thành ánh sáng cho thế gian, muối cho đời, men trong bột, chúng ta hãy tập trung xây dựng một cộng đoàn trong đó mọi thành phần?ều được yêu thương và được đối xử công bằng.
Sự công bằng cần phải đi đôi với lòng tôn trọng sự thật, vì tôn trọng sự thật là điều kiện để xây dựng một cộng đoàn yêu thương. Chúng tôi tin chắc rằng gương sáng phát xuất từ cộng đoàn của những người con cái Chúa sẽ có ảnh hưởng tích cực trong xã hội chúng ta.
4. BỔN PHẬN CỦA CÁC THÀNH PHẦN TRONG MỘT XÃ HỘI YÊU THƯƠNG và PHỤC VỤ
- MỘT, VAI TRÒ CỦA LINH MỤC và TU SĨ
Linh mục và tu sĩ là những người chọn Chúa làm gia nghiệp, và tự nguyện hiến dâng cả cuộc đời mình để phục vụ Thiên Chúa và con người, nhất là những người bé nhỏ trong xã hội. Sự dấn thân này được thể hiện cả trong đời sống chiêm niệm lẫn trong hoạt động tông đồ.
Việc Sống Đạo trong lòng xã hội hôm nay cần đến gương sáng và lời cầu nguyện của linh mục và tu sĩ.
Tuy rằng việc tham gia vào những công tác từ thiện xã hội của các linh mục tu sĩ hiện nay còn gặp rất nhiều hạn chế, nhưng nơi nào có sự hiện diện của các linh mục tu sĩ, Đức Tin và Đức Ái Ki-tô giáo được cảm nhận một cách rõ nét.
Các linh mục tu sĩ hãy nổ lực và kiên trì dấn thân, để vừa xoa dịu nỗi khổ đau của anh chị em đồng loại, vừa làm cho Chúa Giê-su thực sự hiện diện trong lòng xã hội chúng ta đang sống.
- HAI, VAI TRÒ CỦA GIÁO XỨ
Vai trò của Giáo Xứ trong việc giáo dục Đức Tin đã được chứng minh qua lịch sử Giáo Hội Việt Nam.
các Giáo Xứ hãy chăm lo tổ chức những sinh hoạt giáo dục theo từng lứa tuổi, nhằm giúp cho mọi thành phần Dân Chúa, cách riêng là giới trẻ, phát huy được những giá trị Ki-tô giáo trong đời thường.
Dưới sự điều hành của các vị chủ chăn, với sự cộng tác của các thành phần trong gia đình Giáo Xứ, và với sự hổ trợ của các hoạt động tông đồ cũng như các hình thức Công Giáo Tiến Hành, Giáo Xứ sẽ trở thành môi trường thuận lợi thúc đẩy cộng đoàn Dân Chúa thể hiện những giá trị Tin Mừng và giáo huấn của Giáo Hội trong cuộc sống xã hội và mọi sinh hoạt nghề nghiệp.
Trong hoàn cảnh xã hội ngày nay với những biến chuyển mới, bên cạnh những hoạt động mục vụ thông thường, cộng đoàn Giáo Xứ cần quan tâm đến những lĩnh vực mục vụ mới như chăm lo cho anh chị em di dân, cho những nạn nhân của các tệ nạn xã hội, những người bơ vơ hoặc bị bỏ rơi. Chính lòng yêu thương phục vụ chăm lo cho những anh chị em này làm vang lên tại mỗi địa phương sứ điệp đại đồng của Tin Mừng Chúa Ki-tô.
- VAI TRÒ CỦA GIA ĐÌNH
Để có được lối sống thấm đượm tinh thần Tin Mừng nói trên, chúng tôi xác tín rằng gia đình Ki-tô giáo nắm giữ một vai trò không thể thay thế.
Thực vậy, gia đình chính là mái trường đầu tiên và quan trọng nhất trong việc giáo dục những đức tính nhân bản cũng như Lòng Đạo cho con người.
Với tư cách là tế bào căn bản của xã hội và Giáo Hội, gia đình hãy quan tâm xây dựng và duy trì những giá trị vô cùng cao quí của đời sống hôn nhân và gia đình Công Giáo.
Làm được như thế chính là góp phần tích cực vào sự phát triển vững bền của xã hội cũng như Giáo Hội.
Khi trung thành cầu nguyện chung với nhau, thánh hóa Chúa Nhật, duy trì bầu khí trên thuận dưới hòa, nhường nhịn lẫn nhau giữa vợ chồng, cha mẹ, con cái, gia đình công giáo sẽ trở nên chứng từ hùng hồn cho đạo thánh Chúa.
Khi vợ chồng vượt lên mọi thử thách, sống trung tín và chung thủy sắt son như lời cam kết ngày cử hành hôn lễ, gia đình công giáo góp phần kiến tạo nền “văn minh Tình Thương” và “văn hóa Sự Sống” cho đất nước của mình.
Trong tư cách Ki-tô hữu Sống Đạo, anh chị em hãy cương quyết không để cho “văn hóa sự chết” lôi cuốn mình, không chấp nhận những hình thức xúc phạm đến Sự Sống và Phẩm Giá con người, nhất là can đảm nói “không” với tệ nạn phá thai và ly dị vốn là những tệ nạn luôn luôn để lại hậu quả bi thảm cho gia đình cũng như cho xã hội và Giáo Hội.
5. KẾT LUẬN
Trách nhiệm Sống Đạo hôm nay thật quan trọng, liên quan đến mọi thành phần Dân Chúa, nhưng cũng như là trách nhiệm làm nên phẩm giá của đời tín hữu. Thánh Lê-ô Cả Giáo Hoàng, trong một bài giảng Lễ Giáng Sinh đã kêu gọi: “Hỡi các Ki-tô hữu, hãy nhận biết phẩm giá của mình”.
Phẩm giá đó là được làm con của Cha trên trời, được cứu chuộc bằng máu của Chúa Giêsu và được trở thành đền thờ của Chúa Thánh Thần. Phẩm giá đó được thể hiện rõ nét nhờ nỗ lực nên thánh và trở thành chứng nhân cho Tình Yêu Thiên Chúa.
Sống trong đất nước đang có nhiều thay đổi và thách đố, chúng ta được mời gọi sống Đức Tin cách trưởng thành hơn để có thể dấn thân phục vụ tha nhân cách mới mẻ hơn và góp phần tích cực hơn trong công cuộc xây dựng con người mới.
Dưới sự bảo trợ của Mẹ Maria La Vang, Thánh Cả Giuse, các thánh Tử Đạo Việt Nam, chúng ta hãy Sống Đạo hôm nay theo tinh thần Phúc Âm, là yêu thương và phục vụ, để làm vinh danh Thiên Chúa và góp phần xây dựng hạnh phúc cho mọi người.