SÁM HỐI
Gioan dùng hình ảnh con đường cong queo, lồi lõm, núi đồi thung lũng là những hình ảnh gần gũi, quen thuộc, ai cũng biết, ai cũng có lần nhìn thấy, nhận ra. Gioan gợi ra những hình ảnh đó để hướng dẫn, đưa con người về hình ảnh nước trời, con đường chính đạo, đường lối Chúa.
ĐƯỜNG ĐỒI NÚI
Khúc đường cong queo núi đồi là khúc đường nguy hiểm. Từ cao nhìn xuống thấy thung lũng sâu thẳm, hình ảnh của chết chóc, tối om, âm u, thung lũng sâu.
Đường cong queo núi đồi làm cho cả tài xế lẫn khách trong xe chóng mặt vì những khúc lượn quanh. Tài xế luôn phải bình tĩnh, tỉnh táo, cẩn trọng, bất cẩn là xảy ra tai nạn mất mạng như chơi.
Đường cong queo núi đồi thường nhỏ hẹp, lắm cheo leo hiểm nghèo. Tai nạn xảy ra nơi đường cong queo chỉ còn biết kêu: Chúa chữa chúng con.
ĐƯỜNG THUNG LŨNG
Khúc đường thung lũng che khuất lối đi trước mặt, ngăn cản tầm nhìn phong cảnh nên thường là đoạn đường nhàm chán vì nhìn toàn cây hoặc toàn đá nên có cảnh ngáp ngắn, ngáp dài tạm nhắm mắt quên đường dài.
ĐƯỜNG GỒ GHỀ
Khúc đường gồ ghề làm chậm bước tiến, cản lối đi. Đi đã chậm còn thêm cảnh xóc lên, xóc xuống, chao đảo người xô người, đứng chẳng đặng, ngồi không yên. Tiếng máy xe rên, tiếng nôn oẹ, người mệt lả.
ĐƯỜNG LỐI CHÚA
Đường đời là thế. Dọn đường cho Chúa đi, thung lũng lấp cho đầy, núi đồi bạt cho thấp, quanh co uốn cho thẳng, lồi lõm san cho đều trước khi thấy ơn cứu độ. Trước khi kêu gọi người khác thống hối chính Gioan đã tự sửa mình, sống trong sa mạc, chay tịnh ăn châu chấu chấm mật ong tự sửa đời sống nội tâm thành con người hoàn thiện, người thánh thiện để lời kêu gọi sửa đường cho Chúa Cứu Thế đi thêm hiệu quả.
TIẾNG HÔ TRONG HOANG ĐỊA
Phúc Âm (Lc 3,1-6) nhắc lại rất gọn: Có tiếng người hô trong hoang địa. Hãy dọn đường cho Chúa đi. Hoang địa là chốn không người vậy bắt đầu sám hối ngay nơi hoang địa chính là lời tự thú của người mời gọi. Người đó chính là Gioan. Nhận biết công việc Chúa trao phó là quan trọng nên chính Gioan sám hối qua việc chay tịnh, hãm mình trước khi mời gọi mọi người dọn đường cho chúa đi.
CHAY TỊNH
Học từ Gioan trước khi làm việc gì quan trọng chúng ta cần đối diện với hoang địa cuộc đời, nghĩa là chuẩn bi tâm hồn, tĩnh tâm, cầu nguyện và chay tịnh trước khi dấn thân vào công việc. Sám hối là việc quan trọng vì thiếu sám hối sẽ không gặp Chúa. Thiếu sám hối sẽ không thấy ơn cứu độ. Thiếu ơn Chúa việc làm dù đạt kết quả tốt cũng chỉ là việc xã hội. Cầu nguyện cần làm đầu tiên và làm sau cùng. Nói cách khác cần cầu nguyện luôn.
Đừng cậy sức riêng khi làm những quyết định quan trọng trong đời như lập gia đình, hướng nghiệp, dấn thân phục vụ. Mỗi giây phút đều cần ơn chúa soi sáng nên cần tĩnh tâm và chay tịnh.
ĐÁ TẢNG
Gioan nhận nhiệm vụ đi trước dọn đường cho Chúa Cứu Thế. Dù thánh thiện Ngài vẫn cẩn trọng không cậy tài, sức riêng, trí mình nhưng tìm ơn Chúa qua tĩnh tâm chay tịnh. Chính Đức kitô cũng làm công việc đó Ngài chay tịnh bốn mươi đêm ngày trước khi bắt đầu cuộc đời công khai. Cầu nguyện và chay tịnh là đá tảng cho mọi dự tính tương lai vì đó là phó thác, là liên kết với Chúa Thánh Thần phục vụ cho nước Cha thể hiện.
HÃY XÉ LÒNG ĐỪNG XÉ ÁO
Thánh Gioan mời gọi mỗi người hãy nhìn vào con đường nội tâm của mình để sửa sai, uốn nắn, san phẳng và lấp đầy. Thói thường con người nhìn thấy hoang địa của người khác rõ hơn của chính mình. Thấy con đường quanh co, khúc khủyu của người, còn của mình thì không thấy. Hãy cẩn trọng đừng việc gì cũng dám phê bình, ở đâu cũng có thể tranh luận và đề tài nào cũng góp ý, khi cần việc gì cũng dám làm chứng.
Tốt hơn dành nhiều thời giờ cho việc xét mình. Gioan gọi ta nhìn vào chính mình, tránh nhìn vào người khác. Biết việc của thiên hạ vì dành quá nhiều thời gian rình mò đường đi nước bước thiên hạ, và không còn giờ nhìn lại đường đời mình. Chúa Giêsu nhắc đến điều này qua dụ ngôn Mù Dắt Mù (Lc 6,41) Sao ngươi có thể thấy cái dằm trong mắt anh em trong khi đó cái xà trong mắt người thì lại không thấy. Hãy lấy cái xà trong mắt mình trước đã rồi hãy giúp anh em lấy cái dằm của họ sau.
THỰC THI Ý CHÚA
Có người cả quyết biết rõ như đi guốc trong bụng người khác. Biết rõ ý mình, ý người nhưng khựng lại không biết ý Chúa. Biết ý người khác vì đối thoại, liên lạc, tìm hiểu, để ý, dò ý nên biết. Tĩnh tâm và chay tịnh giúp ta tìm, dò ý Chúa. Đức kitô nhiều lần, nhiều cách nói rõ ý Chúa. Chúng con nguyện Danh Cha cả sáng. Làm cho Danh Cha cả sáng là làm theo ý Chúa. Đón nhận và tin vào Con Người (Gn 6,51) là làm theo ý Chúa. Ai thuộc về Thiên Chúa thì nghe lời Thiên Chúa (Gn 8,47). Đối lại kẻ nói dối thuộc về ma quỷ, chúng là cha sự gian dối (Gn 8,44b).
Gioan dùng hình ảnh con đường cong queo, lồi lõm, núi đồi thung lũng là những hình ảnh gần gũi, quen thuộc, ai cũng biết, ai cũng có lần nhìn thấy, nhận ra. Gioan gợi ra những hình ảnh đó để hướng dẫn, đưa con người về hình ảnh nước trời, con đường chính đạo, đường lối Chúa.
ĐƯỜNG ĐỒI NÚI
Khúc đường cong queo núi đồi là khúc đường nguy hiểm. Từ cao nhìn xuống thấy thung lũng sâu thẳm, hình ảnh của chết chóc, tối om, âm u, thung lũng sâu.
Đường cong queo núi đồi làm cho cả tài xế lẫn khách trong xe chóng mặt vì những khúc lượn quanh. Tài xế luôn phải bình tĩnh, tỉnh táo, cẩn trọng, bất cẩn là xảy ra tai nạn mất mạng như chơi.
Đường cong queo núi đồi thường nhỏ hẹp, lắm cheo leo hiểm nghèo. Tai nạn xảy ra nơi đường cong queo chỉ còn biết kêu: Chúa chữa chúng con.
ĐƯỜNG THUNG LŨNG
Khúc đường thung lũng che khuất lối đi trước mặt, ngăn cản tầm nhìn phong cảnh nên thường là đoạn đường nhàm chán vì nhìn toàn cây hoặc toàn đá nên có cảnh ngáp ngắn, ngáp dài tạm nhắm mắt quên đường dài.
ĐƯỜNG GỒ GHỀ
Khúc đường gồ ghề làm chậm bước tiến, cản lối đi. Đi đã chậm còn thêm cảnh xóc lên, xóc xuống, chao đảo người xô người, đứng chẳng đặng, ngồi không yên. Tiếng máy xe rên, tiếng nôn oẹ, người mệt lả.
ĐƯỜNG LỐI CHÚA
Đường đời là thế. Dọn đường cho Chúa đi, thung lũng lấp cho đầy, núi đồi bạt cho thấp, quanh co uốn cho thẳng, lồi lõm san cho đều trước khi thấy ơn cứu độ. Trước khi kêu gọi người khác thống hối chính Gioan đã tự sửa mình, sống trong sa mạc, chay tịnh ăn châu chấu chấm mật ong tự sửa đời sống nội tâm thành con người hoàn thiện, người thánh thiện để lời kêu gọi sửa đường cho Chúa Cứu Thế đi thêm hiệu quả.
TIẾNG HÔ TRONG HOANG ĐỊA
Phúc Âm (Lc 3,1-6) nhắc lại rất gọn: Có tiếng người hô trong hoang địa. Hãy dọn đường cho Chúa đi. Hoang địa là chốn không người vậy bắt đầu sám hối ngay nơi hoang địa chính là lời tự thú của người mời gọi. Người đó chính là Gioan. Nhận biết công việc Chúa trao phó là quan trọng nên chính Gioan sám hối qua việc chay tịnh, hãm mình trước khi mời gọi mọi người dọn đường cho chúa đi.
CHAY TỊNH
Học từ Gioan trước khi làm việc gì quan trọng chúng ta cần đối diện với hoang địa cuộc đời, nghĩa là chuẩn bi tâm hồn, tĩnh tâm, cầu nguyện và chay tịnh trước khi dấn thân vào công việc. Sám hối là việc quan trọng vì thiếu sám hối sẽ không gặp Chúa. Thiếu sám hối sẽ không thấy ơn cứu độ. Thiếu ơn Chúa việc làm dù đạt kết quả tốt cũng chỉ là việc xã hội. Cầu nguyện cần làm đầu tiên và làm sau cùng. Nói cách khác cần cầu nguyện luôn.
Đừng cậy sức riêng khi làm những quyết định quan trọng trong đời như lập gia đình, hướng nghiệp, dấn thân phục vụ. Mỗi giây phút đều cần ơn chúa soi sáng nên cần tĩnh tâm và chay tịnh.
ĐÁ TẢNG
Gioan nhận nhiệm vụ đi trước dọn đường cho Chúa Cứu Thế. Dù thánh thiện Ngài vẫn cẩn trọng không cậy tài, sức riêng, trí mình nhưng tìm ơn Chúa qua tĩnh tâm chay tịnh. Chính Đức kitô cũng làm công việc đó Ngài chay tịnh bốn mươi đêm ngày trước khi bắt đầu cuộc đời công khai. Cầu nguyện và chay tịnh là đá tảng cho mọi dự tính tương lai vì đó là phó thác, là liên kết với Chúa Thánh Thần phục vụ cho nước Cha thể hiện.
HÃY XÉ LÒNG ĐỪNG XÉ ÁO
Thánh Gioan mời gọi mỗi người hãy nhìn vào con đường nội tâm của mình để sửa sai, uốn nắn, san phẳng và lấp đầy. Thói thường con người nhìn thấy hoang địa của người khác rõ hơn của chính mình. Thấy con đường quanh co, khúc khủyu của người, còn của mình thì không thấy. Hãy cẩn trọng đừng việc gì cũng dám phê bình, ở đâu cũng có thể tranh luận và đề tài nào cũng góp ý, khi cần việc gì cũng dám làm chứng.
Tốt hơn dành nhiều thời giờ cho việc xét mình. Gioan gọi ta nhìn vào chính mình, tránh nhìn vào người khác. Biết việc của thiên hạ vì dành quá nhiều thời gian rình mò đường đi nước bước thiên hạ, và không còn giờ nhìn lại đường đời mình. Chúa Giêsu nhắc đến điều này qua dụ ngôn Mù Dắt Mù (Lc 6,41) Sao ngươi có thể thấy cái dằm trong mắt anh em trong khi đó cái xà trong mắt người thì lại không thấy. Hãy lấy cái xà trong mắt mình trước đã rồi hãy giúp anh em lấy cái dằm của họ sau.
THỰC THI Ý CHÚA
Có người cả quyết biết rõ như đi guốc trong bụng người khác. Biết rõ ý mình, ý người nhưng khựng lại không biết ý Chúa. Biết ý người khác vì đối thoại, liên lạc, tìm hiểu, để ý, dò ý nên biết. Tĩnh tâm và chay tịnh giúp ta tìm, dò ý Chúa. Đức kitô nhiều lần, nhiều cách nói rõ ý Chúa. Chúng con nguyện Danh Cha cả sáng. Làm cho Danh Cha cả sáng là làm theo ý Chúa. Đón nhận và tin vào Con Người (Gn 6,51) là làm theo ý Chúa. Ai thuộc về Thiên Chúa thì nghe lời Thiên Chúa (Gn 8,47). Đối lại kẻ nói dối thuộc về ma quỷ, chúng là cha sự gian dối (Gn 8,44b).