ĐỨC KITÔ LÀ LẼ SỐNG ĐỜI LINH MỤC
Ngày 06.12.2002 Lễ Thánh Nicolas, tại Nhà Thờ Chính Toà, Đức Cha Nicolas sẽ phong chức Linh Mục cho năm Thầy Phó Tế Giáo Phận Phan Thiết.
- Tôma Nguyễn Ngọc Hảo
- Antôn Hồ Tấn Khả
- Phaolô Nguyễn Văn Linh
- Phêrô Võ Tấn Luật
- Giuse Nguyễn Văn Soi.
Các Thầy đang bước vào tuần tỉnh tâm.
Cả giáo phận đều hiệp ý cầu nguyện cho các Thầy.
Xin gởi đến các Tân Chức một vài tâm tình .
Cha giáo Phêrô Nguyễn Khảm có kể lại : Trong ngày lễ phong chức có người tặng cho Ngài một bức tranh người phu quét lá. Hỏi tại sao lại tặng bức tranh này ? Người bạn trả lời : vì Linh mục được ví von như là người phu quét lá .
Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã viết nên giai điệu rất dễ thương :
Người phu quét lá bên đường
Quét cả nắng chiều quét cả mùa thu.
Thật là thơ mộng một hình tượng nghệ thuật. Người phu quét lá nhọc nhằn mưa nắng nhưng vẻ đẹp lại tỏa lan khi quét cả nắng chiều, quét cả mùa thu.
Trong thực tế lại chẳng thơ mộng chút nào. Hàng ngày những người phu quét lá bên đường, dù mưa dầm hay nắng hạn, họ luôn có mặt từ sớm tinh mơ trên mỏi nẻo đướng thành phố để dọn đường sạch sẽ cho ngàn ngàn con người sắp đi qua. Mỗi ngày họ làm việc thầm lặng nhẫn nại với niềm vui làm sạch đường phố.
Tôi nghĩ đến cuộc đời Linh mục. Đó là những người dọn đường cho con người đến với Thiên Chúa và để Thiên Chúa đến với con người. Hình ảnh Linh mục xem ra cũng thơ mộng. Thơ mộng vì nhẹ nhàng thanh thoát và chẳng mấy lo toan. Nhưng thực tế trong cái thơ mộng ấy lại chất chứa gánh nặng của trách nhiệm.Trách nhiệm làm Kitô hữu với anh chị em, làm Linh mục cho anh chị em mình theo kiểu nói của Thánh Augustinô.
Mỗi buổi sáng khi vừa thức dậy, người Linh mục phải lo nói gì với anh chị em của mình, chuẩn bị của ăn Lời Chúa cho cộng đoàn. Qua Thánh lễ, qua các bí tích, Linh mục dọn tâm hồn các tín hữu gặp gỡ Chúa và Chúa đến gặp gỡ họ. Sứ vụ ấy cao đẹp lắm bởi nhận được từ Chúa Kitô, từ Giáo hội. Sứ vụ ấy nặng nề lắm bởi vừa phải chu toàn trách vụ riêng vừa phải chăm lo phục vụ Dân Chúa. Sứ vụ càng cao đẹp Linh mục càng thấy mình bất xứng. Sứ vụ càng phức tạp Linh mục càng thấy mình giới hạn.
Khi đọc lại trình thuật ơn gọi các Ngôn sứ lớn trong Cựu ước sẽ thấy rõ điều ấy.
- Ông Môisen, người chăn cừu cho nhạc phụ Yethrô. Có một lần ông lùa đàn cừu tận núi Khoreb, bỗng nhiên ông nhìn thấy một quang cảnh hùng vĩ. Bụi gai bốc cháy mà không bị thiêu rụi. Bị cuốn hút trong khung cảnh hùng vĩ ấy, ông chạy đến để nhìn xem. Khi ông tới gần, một tiếng nói uy nghiêm từ bụi gai tuyên phán : Chớ lại gần, cởi dép ra vì đất ngươi đang đứng là Đất Thánh.
- Isaia trong một thị kiến đã nhìn thấy Đức Chúa trong một khung cảnh huy hoàng của Đền thờ. Ông thốt lên với tất cả nổi kinh sợ : Khốn cho tôi vì môi tôi nhơ uế. Nhưng khi được Thiên Thần lấy than hồng từ Tế đàn và đặt vào môi miệng ông, nghe Chúa nói : "Ta sẽ sai ai "? Ông thưa : "Lạy Chúa , này con đây xin hãy sai con ".
- Giêrêmia khi được Chúa gọi ông tìm cớ thoái thác nhưng lại có một nỗi mê say như ngọn lửa cháy bùng chất chứa trong xương tủy, muốn nén lại mà không nén được.
Các Ngôn sứ luôn có tâm trạng đối kháng, một đàng là kinh hãi đến run sợ trước sứ vụ Thiên Chúa trao, đàng khác sứ vụ ấy lại cuốn hút đến mê say.
Tại sao phải kinh khiếp và run sợ ?
Nổi run sợ phát xuất từ cảm nhận cùng một lúc sự thánh thiện tuyệt đối của Thiên Chúa và thân phận tội lỗi của mình. Cảm nhận khoảng cách tuyệt đối giữa Thiên Chúa Chí Thánh và con người yếu đuối; giữa sứ vụ trọng đại và thân phận hèn mọn bé bỏng của mình. Ý thức khoảng cách ấy là cho người ta run sợ.
Nhưng nó lại là một cuốn hút đến mê say. Như Môisen bị cuốn hút bởi bụi gai bốc cháy mà không thiêu rụi. Như Isaia mê say sự thánh thiện của Thiên Chúa. Như Giêrêmia cảm nhận lòng mình nóng bỏng tựa thiêu đốt.
Các Ngôn sứ đã khám phá ra tiếng gọi và lời kêu mời của Thiên Chúa đã trở thành lẽ sống của các Ngài.
Các Tân Chức cũng cảm nhận được sự bé nhỏ, yếu đuối hèn mọn của mình. Lời Thiên Chúa như là động lức mạnh mẽ "Ta sẽ ở với con" ( Xh 3,12). Giữa những run sợ, âu lo trước sứ vụ Linh mục cao cả, Lời Chúa luôn xác quyết : đừng sợ, Cha luôn ở với con.
Lời Thiên Chúa nói với Môisen giúp ông chu toàn sứ vụ. Chúa cũng nói với các Tân Chức như thế.
Qua Bí Tích Truyền Chức các Tân Chức sẽ được thánh hiến thuộc trọn về Chúa.
Lời của bài ca Từ Ngàn Xưa của Linh mục nhạc sĩ Kim Long muốn nói về cuộc đời Linh mục luôn có ơn Chúa phù trợ đỡ nâng.
Từ bụi tro Chúa nâng con lên hàng khanh tướng,và gọi con là bạn hữu thân tình.
Ban muôn ơn thiêng dẫn đưa con,trên dương gian vương ngàn nguy khó.
Này hồn con nào biết lấy chi báo đền.
Lời đẹp, ý cao sang. Chúa nâng con lên từ bụi tro, cho làm bạn hữu thân tình vàban muôn ơn thiêng.
Người Linh mục có Chúa trong cuộc đời và trở nên người dọn đường, dọn tâm hồn cho anh chị em mình đến với Chúa. Như thế Linh mục là trung gian giữa nhân loại và Đấng Tối Cao. "Vì vậy một bên Linh mục phải nắm bàn tay Thiên Chúa, còn bên kia Linh mục nắm chặt lấy bàn tay con người, để rồi đặt bàn tay con người vào bàn tay Thiên Chúa cho tình yêu được đơm bông kết trái. Chính cái thế tay trong tay này là điều người tín hữu mong đợi nơi Linh mục" (Trích trong Người tín hữu của Gã Siêu )
Cái thế tay- trong- tay ấy đòi hỏi Linh mục phải gắn bó với Thiên Chúa và gần gũi với con người. Nếu Linh mục rời bỏ một trong hai bàn tay. Không nắm chặt lấy bàn tay Thiên Chúa hay không nắm chặt lấy bàn tay con người thì lúc bấy giờ Linh mục không chu toàn sứ vụ của mình.
- Gắn bó với Thiên Chúa là bổn phận hàng đầu của Linh mục. Linh mục không ngừng đem Chúa đến cho mọi người và để là người đem Chúa đến thì bản thân Linh mục phải là người có Chúa trước đã. Có Chúa trong tâm hồn, có Chúa trong cuộc đời vì Linh mục không thể cho người khác cái mà mình không có. Đức Kitô phải chiếm chỗ nhất trong trái tim linh mục.Đức Kitô là thần tượng, là lẽ sống của Linh mục. Đức Kitô là trọng tâm mọi hoạt động của đời linh mục.
- Gần gũi với con người, chia sẻ những lo lắng, cảm thông những khó khăn vất vả và tận tình giúp đỡ những cần thiết để rồi từ đó Linh mục chỉ cho con người nhận thấy bàn tay dịu hiền và trái tim nhân hậu của Thiên Chúa .
Các Tân Chức sẽ lãnh nhận sứ vụ Linh mục, sứ vụ dọn đường cho Chúa trong suốt hành trình dài làm người phu quét lá.Tương lai thật đẹp đang mở ra với những niềm vui và hạnh phúc. Chắc chắn những khó khăn những thử thách đang đón đợi. Bởi vậy lời cầu nguyện, sự đỡ nâng của cộng đoàn Dân Chúa rất cần thiết cho hạnh phúc của ơn gọi các Tân Chức.
Cầu chúc cho các Tân Chức mãi mãi thuộc về Đức Kitô.
Đón nhận sự sống dồi dào nơi Đức Kitô
để rồi cho đi sự sống ấy một cách phong phú
qua mọi nẻo đường phục vụ đoàn chiên mà Chúa sẽ trao phó .
Ngày 06.12.2002 Lễ Thánh Nicolas, tại Nhà Thờ Chính Toà, Đức Cha Nicolas sẽ phong chức Linh Mục cho năm Thầy Phó Tế Giáo Phận Phan Thiết.
- Tôma Nguyễn Ngọc Hảo
- Antôn Hồ Tấn Khả
- Phaolô Nguyễn Văn Linh
- Phêrô Võ Tấn Luật
- Giuse Nguyễn Văn Soi.
Các Thầy đang bước vào tuần tỉnh tâm.
Cả giáo phận đều hiệp ý cầu nguyện cho các Thầy.
Xin gởi đến các Tân Chức một vài tâm tình .
Cha giáo Phêrô Nguyễn Khảm có kể lại : Trong ngày lễ phong chức có người tặng cho Ngài một bức tranh người phu quét lá. Hỏi tại sao lại tặng bức tranh này ? Người bạn trả lời : vì Linh mục được ví von như là người phu quét lá .
Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã viết nên giai điệu rất dễ thương :
Người phu quét lá bên đường
Quét cả nắng chiều quét cả mùa thu.
Thật là thơ mộng một hình tượng nghệ thuật. Người phu quét lá nhọc nhằn mưa nắng nhưng vẻ đẹp lại tỏa lan khi quét cả nắng chiều, quét cả mùa thu.
Trong thực tế lại chẳng thơ mộng chút nào. Hàng ngày những người phu quét lá bên đường, dù mưa dầm hay nắng hạn, họ luôn có mặt từ sớm tinh mơ trên mỏi nẻo đướng thành phố để dọn đường sạch sẽ cho ngàn ngàn con người sắp đi qua. Mỗi ngày họ làm việc thầm lặng nhẫn nại với niềm vui làm sạch đường phố.
Tôi nghĩ đến cuộc đời Linh mục. Đó là những người dọn đường cho con người đến với Thiên Chúa và để Thiên Chúa đến với con người. Hình ảnh Linh mục xem ra cũng thơ mộng. Thơ mộng vì nhẹ nhàng thanh thoát và chẳng mấy lo toan. Nhưng thực tế trong cái thơ mộng ấy lại chất chứa gánh nặng của trách nhiệm.Trách nhiệm làm Kitô hữu với anh chị em, làm Linh mục cho anh chị em mình theo kiểu nói của Thánh Augustinô.
Mỗi buổi sáng khi vừa thức dậy, người Linh mục phải lo nói gì với anh chị em của mình, chuẩn bị của ăn Lời Chúa cho cộng đoàn. Qua Thánh lễ, qua các bí tích, Linh mục dọn tâm hồn các tín hữu gặp gỡ Chúa và Chúa đến gặp gỡ họ. Sứ vụ ấy cao đẹp lắm bởi nhận được từ Chúa Kitô, từ Giáo hội. Sứ vụ ấy nặng nề lắm bởi vừa phải chu toàn trách vụ riêng vừa phải chăm lo phục vụ Dân Chúa. Sứ vụ càng cao đẹp Linh mục càng thấy mình bất xứng. Sứ vụ càng phức tạp Linh mục càng thấy mình giới hạn.
Khi đọc lại trình thuật ơn gọi các Ngôn sứ lớn trong Cựu ước sẽ thấy rõ điều ấy.
- Ông Môisen, người chăn cừu cho nhạc phụ Yethrô. Có một lần ông lùa đàn cừu tận núi Khoreb, bỗng nhiên ông nhìn thấy một quang cảnh hùng vĩ. Bụi gai bốc cháy mà không bị thiêu rụi. Bị cuốn hút trong khung cảnh hùng vĩ ấy, ông chạy đến để nhìn xem. Khi ông tới gần, một tiếng nói uy nghiêm từ bụi gai tuyên phán : Chớ lại gần, cởi dép ra vì đất ngươi đang đứng là Đất Thánh.
- Isaia trong một thị kiến đã nhìn thấy Đức Chúa trong một khung cảnh huy hoàng của Đền thờ. Ông thốt lên với tất cả nổi kinh sợ : Khốn cho tôi vì môi tôi nhơ uế. Nhưng khi được Thiên Thần lấy than hồng từ Tế đàn và đặt vào môi miệng ông, nghe Chúa nói : "Ta sẽ sai ai "? Ông thưa : "Lạy Chúa , này con đây xin hãy sai con ".
- Giêrêmia khi được Chúa gọi ông tìm cớ thoái thác nhưng lại có một nỗi mê say như ngọn lửa cháy bùng chất chứa trong xương tủy, muốn nén lại mà không nén được.
Các Ngôn sứ luôn có tâm trạng đối kháng, một đàng là kinh hãi đến run sợ trước sứ vụ Thiên Chúa trao, đàng khác sứ vụ ấy lại cuốn hút đến mê say.
Tại sao phải kinh khiếp và run sợ ?
Nổi run sợ phát xuất từ cảm nhận cùng một lúc sự thánh thiện tuyệt đối của Thiên Chúa và thân phận tội lỗi của mình. Cảm nhận khoảng cách tuyệt đối giữa Thiên Chúa Chí Thánh và con người yếu đuối; giữa sứ vụ trọng đại và thân phận hèn mọn bé bỏng của mình. Ý thức khoảng cách ấy là cho người ta run sợ.
Nhưng nó lại là một cuốn hút đến mê say. Như Môisen bị cuốn hút bởi bụi gai bốc cháy mà không thiêu rụi. Như Isaia mê say sự thánh thiện của Thiên Chúa. Như Giêrêmia cảm nhận lòng mình nóng bỏng tựa thiêu đốt.
Các Ngôn sứ đã khám phá ra tiếng gọi và lời kêu mời của Thiên Chúa đã trở thành lẽ sống của các Ngài.
Các Tân Chức cũng cảm nhận được sự bé nhỏ, yếu đuối hèn mọn của mình. Lời Thiên Chúa như là động lức mạnh mẽ "Ta sẽ ở với con" ( Xh 3,12). Giữa những run sợ, âu lo trước sứ vụ Linh mục cao cả, Lời Chúa luôn xác quyết : đừng sợ, Cha luôn ở với con.
Lời Thiên Chúa nói với Môisen giúp ông chu toàn sứ vụ. Chúa cũng nói với các Tân Chức như thế.
Qua Bí Tích Truyền Chức các Tân Chức sẽ được thánh hiến thuộc trọn về Chúa.
Lời của bài ca Từ Ngàn Xưa của Linh mục nhạc sĩ Kim Long muốn nói về cuộc đời Linh mục luôn có ơn Chúa phù trợ đỡ nâng.
Từ bụi tro Chúa nâng con lên hàng khanh tướng,và gọi con là bạn hữu thân tình.
Ban muôn ơn thiêng dẫn đưa con,trên dương gian vương ngàn nguy khó.
Này hồn con nào biết lấy chi báo đền.
Lời đẹp, ý cao sang. Chúa nâng con lên từ bụi tro, cho làm bạn hữu thân tình vàban muôn ơn thiêng.
Người Linh mục có Chúa trong cuộc đời và trở nên người dọn đường, dọn tâm hồn cho anh chị em mình đến với Chúa. Như thế Linh mục là trung gian giữa nhân loại và Đấng Tối Cao. "Vì vậy một bên Linh mục phải nắm bàn tay Thiên Chúa, còn bên kia Linh mục nắm chặt lấy bàn tay con người, để rồi đặt bàn tay con người vào bàn tay Thiên Chúa cho tình yêu được đơm bông kết trái. Chính cái thế tay trong tay này là điều người tín hữu mong đợi nơi Linh mục" (Trích trong Người tín hữu của Gã Siêu )
Cái thế tay- trong- tay ấy đòi hỏi Linh mục phải gắn bó với Thiên Chúa và gần gũi với con người. Nếu Linh mục rời bỏ một trong hai bàn tay. Không nắm chặt lấy bàn tay Thiên Chúa hay không nắm chặt lấy bàn tay con người thì lúc bấy giờ Linh mục không chu toàn sứ vụ của mình.
- Gắn bó với Thiên Chúa là bổn phận hàng đầu của Linh mục. Linh mục không ngừng đem Chúa đến cho mọi người và để là người đem Chúa đến thì bản thân Linh mục phải là người có Chúa trước đã. Có Chúa trong tâm hồn, có Chúa trong cuộc đời vì Linh mục không thể cho người khác cái mà mình không có. Đức Kitô phải chiếm chỗ nhất trong trái tim linh mục.Đức Kitô là thần tượng, là lẽ sống của Linh mục. Đức Kitô là trọng tâm mọi hoạt động của đời linh mục.
- Gần gũi với con người, chia sẻ những lo lắng, cảm thông những khó khăn vất vả và tận tình giúp đỡ những cần thiết để rồi từ đó Linh mục chỉ cho con người nhận thấy bàn tay dịu hiền và trái tim nhân hậu của Thiên Chúa .
Các Tân Chức sẽ lãnh nhận sứ vụ Linh mục, sứ vụ dọn đường cho Chúa trong suốt hành trình dài làm người phu quét lá.Tương lai thật đẹp đang mở ra với những niềm vui và hạnh phúc. Chắc chắn những khó khăn những thử thách đang đón đợi. Bởi vậy lời cầu nguyện, sự đỡ nâng của cộng đoàn Dân Chúa rất cần thiết cho hạnh phúc của ơn gọi các Tân Chức.
Cầu chúc cho các Tân Chức mãi mãi thuộc về Đức Kitô.
Đón nhận sự sống dồi dào nơi Đức Kitô
để rồi cho đi sự sống ấy một cách phong phú
qua mọi nẻo đường phục vụ đoàn chiên mà Chúa sẽ trao phó .