NỮ TU

VỚI LỜI CHÚA


Lời mở đầu

Giáo Hội Việt Nam đã mở ra “Năm Sống Lời Chúa”, đây là một cơ hội lớn nhất cho mọi thành phần Dân Chúa trong Giáo Hội, để họ được hun đúc lại việc yêu mến Lời Chúa, được tăng thêm lòng quãng đại khi thực hành Lời Chúa trong cuộc sống của mình.

Là những người đóng vai trò quan trọng trong công cuộc truyền bá Tin Mừng của Chúa Giêsu cho mọi người, các nữ tu cũng hân hoan đón chào “Năm Sống Lời Chúa” này của Giáo Hội Việt Nam, và, hơn tất cả mọi người, các nữ tu suy tư, đào sâu và thực hành Lời Chúa trước -như Đức Mẹ Maria và Thánh cả Giu-se- sau đó đem những gì mình đã cảm nghiệm được trong việc suy tư Lời Hằng Sống đến cho mọi người.

Với tâm tình chia sẻ những cảm nghiệm suy tư về sống Lời Chúa, dù chưa trọn vẹn, nhưng vẫn hy vọng bài chia sẻ này giúp được gì cho các nữ tu chăng ? Xin phó thác cho Thiên Chúa vậy !

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

-----------------------------------------------

NỮ TU ĐƯỢC MỜI GỌI NGHE LỜI CHÚA

Giáo Hội vừa là Mẹ vừa là Thầy của các tín hữu, nhờ sự soi sáng của Chúa Thánh Thần, đã không ngừng đề cao việc đọc Kinh Thánh và thực hành Lời Chúa dạy trong cuộc sống của người Ki-tô hữu, chính trong sự cổ võ này, Giáo Hội đưa ra mẩu gương tuyệt vời nhất về việc nghe và thực hành Lời Chúa, đó chính là Mẹ Maria và Thánh cả Giu-se.

Với Mẹ Maria thì công đồng Va-ti-can II đã xác định rằng: “Khi ưng thuận lời của Thiên Chúa, Đức Mẹ Maria đã trở thành Mẹ của Chúa Giê-su và đồng lòng phối hiệp với thánh ý cứu độ của Thiên Chúa mà không bị một tội nào cản lại. Mẹ đã trọn vẹn dâng hiến thân mình cho con người và công cuộc của Con mình, để phục vụ mầu nhiệm ơn cứu chuộc, trong sự tùy thuộc vào Ngài, nhờ ân sủng của Thiên Chúa”. (1)

“Ưng thuận” chính là “Xin Vâng”, và từ hai tiếng “Xin Vâng” rất mực cao quý này, đã nảy sinh ra việc dâng hiến trọn vẹn cho chương trình cứu chuộc của Thiên Chúa.

“Mẹ đã góp một phần độc nhất vô nhị vào công cuộc của Chúa Cứu Thế, nhờ sự vâng lời của Mẹ, niềm cậy trông và đức ái nồng nàn của Mẹ, để mang lại sự sống siêu nhiên cho các linh hồn”. (2)

A. Mẹ Maria, người được mời gọi để lắng nghe.

Nói đến lắng nghe Lời Chúa, Giáo Hội thường nhắc đến Mẹ Maria là Đấng đã nghe và suy niệm Lời Chúa trong cuộc sống hằng ngày của mình (Lc 2, 19). Mà quả thật là như thế, nếu Mẹ Maria không biết lắng nghe lời của Thiên Chúa thì nhân loại sẽ không có một Đấng Messia, sẽ không có ơn cứu độ bởi Ngôi Hai Thiên Chúa làm người, bởi vì qua sứ thần Gabriel, Thiên Chúa đã bày tỏ ý định của Ngài cho Đức Trinh Nữ Mẹ Maria, và nói cho Trinh Nữ biết rằng Thiên Chúa đã chọn Mẹ làm Mẹ Đấng Cứu Thế.

Sự lắng nghe Lời Chúa của Mẹ Maria được thấy rõ nhất trong những giai đoạn vui mừng nhất và đau khổ nhất của đời Mẹ, hay nói cách rõ ràng hơn, Mẹ Maria đã chú tâm nghe Lời Chúa những giai đoạn cuộc đời của Chúa Giêsu, Mẹ đã hoàn toàn kết hợp mật thiết với Ngài để thánh ý của Chúa Cha được thực hiện ở trần gian này, và viên mãn nơi Chúa Giêsu khi Ngài tắt thở trên cây thập giá, trên ngọn đồi Calvê đau thương...

1. Lắng nghe khi sứ thần truyền tin.

Một nan giải cho Mẹ Maria là giữa ý định của Thiên Chúa -qua lời truyền tin của sứ thần- và lời khấn hứa giữ trọn đời đồng trinh của mình ?

Chắc chắn tâm hồn của Mẹ Maria rất xao động sau khi nghe lời của sứ thần nói, sự xao động và bối rối này đã được thánh sử Luca thuật lại như sau : “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào được, vì tôi không biết đến việc vợ chồng !”(Lc 1, 34) chính trong khoảng thời gian này Mẹ Maria đã suy nghĩ rất nhiều, không phải suy nghĩ về việc mình sẽ giữ mình đồng trinh, nhưng suy tư đến lời của Thiên Chúa được sứ thần truyền lại, và suy nghĩ về việc làm của Thiên Chúa đã chọn Mẹ làm mẹ Con Thiên Chúa, chính qua thời khắc “nguy hiểm” và trọng đại này, Mẹ Maria đã được Chúa Thánh Thần soi sáng và hiểu được ý định của Thiên Chúa nên Mẹ đã nói : “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói”. (Lc 1, 38)

Chính Mẹ Maria đã đặt Lời của Thiên Chúa trên ý riêng của mình, dù ý riêng -giữ mình đồng trinh- của Mẹ cũng rất đẹp lòng Thiên Chúa, bởi vì có thể nói, ngoài nhân đức khiêm tốn tột cùng của Mẹ- thì chính ước nguyện giữ mình đồng trinh để phục vụ Thiên Chúa này của Mẹ, mà Thiên Chúa đã chọn Mẹ làm mẹ Đấng Cứu Thế trong chương trình cứu rỗi nhân loại của Ngài.

Khi đặt lời của Thiên Chúa trên tất cả ý riêng của mình, thì Mẹ Maria đã quyết tâm sống và thực hành theo Lời Chúa dạy bảo, và quả thật như thế, chính cuộc sống của Mẹ đã phản ảnh cách trung thực nhất nơi Lời của Thiên Chúa hóa thân làm người trong cung lòng Mẹ là Chúa Giêsu Kitô.

Nữ tu là những người đã được lời của Thiên Chúa đánh động, thúc bách dâng hiến đời mình làm của lễ dâng lên Thiên Chúa trong cuộc đời tận hiến, chính khi Lời của Ngài tác động qua Thánh Kinh, qua bài giảng, qua những hoàn cảnh của cuộc sống mà các nữ tu có quyết tâm đi theo tiếng gọi của Thiên Chúa, đó chính là “lời truyền tin của sứ thần” đến với các nữ tu.

Từ những cô thiếu nữ với nhiều mộng ước rất đời, rất vĩ đại cho cuộc sống tương lai, các nữ tu tương lai đã được lời mời gọi của Thiên Chúa đánh động, cũng như Mẹ Maria, các thiếu nữ này đã nhiều đêm nhiều ngày phân vân có nên tận hiến cuộc đời với nhiều mộng đẹp tương lai cho Thiên Chúa qua đời sống làm một nữ tu không ? Có nên phá bỏ kế hoạch tương lai mà mình đã vẻ ra không ? Có nên chấp nhận dâng hiến tuổi thanh xuân cho Thiên Chúa không ?

Như Đức Mẹ Maria suy niệm lời truyền tin của thiên sứ Gabriel, các thiếu nữ cũng phân vân và lấy Lời Chúa nói với mình qua những thiên sứ Gabriel là hoàn cảnh, là lời cầu nguyện, là lời góp ý của cha mẹ, của người thân, của cha linh hướng.v.v...chính họ là những thiên sứ Gabriel truyền tin cho các thiếu nữ tận hiến cuộc đời mình cho Thiên Chúa qua một hội dòng, để từ đó phục vụ Ngài cách hăng say và đắc lực hơn.

Như Đức Mẹ Maria là người đã bằng lòng với lời mời gọi của Thiên Chúa, thì các thiếu nữ này cũng vậy, chính họ đã để cho Lời Chúa thúc giục, đánh động tâm hồn, và với sự hướng dẫn của Thánh Linh, họ đã mạnh dạn nói với Thiên Chúa rằng : “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói”,(Lc 1, 38) và một trang sách mới đã mở ra, các nữ tu đã cưu mang Lời của Thiên Chúa trong lòng mình và để cho Lời được lớn lên trong cuộc đời tận hiến c ủa mình.

2. Lắng nghe Lời Chúa qua cuộc sống của Chúa Giêsu.

Chúa Giêsu, Đấng Thiên Chúa làm người đã tuyệt đối trung thành với ơn gọi cứu chuộc nhân loại của mình, đã luôn luôn thi hành thánh ý của Cha trên trời, và những gì Ngài làm đều là vì để thực hiện ý Cha mà thôi.

Những lời giảng dạy của Chúa Giêsu đã được rất nhiều người mở lòng đón nhận, và cũng có rất nhiều người chối bỏ và căm thù Ngài. Nhưng với Đức Mẹ Maria thì điều đó đã ứng nghiệm như lời của ông già Si-mê-on đã nói: “Thiên Chúa đã đặt cháu bé này làm làm duyên cớ cho nhiều người Ít-ra-en phải vấp ngã hay được chỗi dậy. Cháu còn là dấu hiệu bị người đời chống báng”, (Lc 2, 34b)những lời tiên tri ấy và những lời của Chúa Giêsu đã nói, thì Mẹ đã ghi nhớ trong lòng và suy đi nghĩ lại...

Đức Mẹ Maria suy đi nghĩ lại những lời nói của Chúa Giêsu cũng như những công việc mà Ngài đã làm, không phải để khi có dịp là khoe khoang con mình với hàng xóm, nhưng là để nhìn ra được ý của Thiên Chúa Cha qua những lời giảng dạy của con mình.

Gần ba năm bôn ba khắp miền Ga-li-lê-a để giảng dạy tin vui Nước Trời, Chúa Giêsu đã trở thành “cái gai nhọn” cần phải nhổ trong mắt các kinh sư và người biệt phái, tuy không thường xuyên đi theo Chúa Giêsu để nghe Ngài giảng, nhưng tình yêu thương của Mẹ đã liên kết mật thiết Mẹ với con của mình, làm cho thường xuyên đi theo Chúa Giêsu để nghe Ngài giảng, nhưng tình yêu thương của Mẹ đã liên kết mật thiết với con của mình làmMẹ Maria biết và linh cảm được những gì mà người ta dành cho Chúa Giêsu, sự đồng cảm này, ngoài tình mẫu tử ra, thì còn có việc suy tư Lời Chúa nơi Mẹ Maria, việc suy tư và tin tưởng vào Lời Chúa này đã làm cho Mẹ can đảm đi theo Chúa Giêsu lên núi Sọ, nhìn thấy quân lính đóng đinh chân tay con mình vào thập giá, và cuối cùng thì chứng kiến con mình chết đau khổ như tên tội phạm trên thập giá. Chỉ có những ai biết suy tư, biết tin tưởng và yêu mến Lời Chúa thì mới có thể làm được những việc phi thường ấy, Mẹ Maria là mẫu gương thứ nhất đã làm điều đó.

Chúa Giêsu chính là Ngôi Lời mặc xác phàm và cư ngụ giữa chúng ta, chính Ngài là Lời của Chúa Cha và là hình ảnh của Chúa Cha vô hình, nhìn thấy và cảm nghiệm được Chúa Cha qua cuộc đời của Chúa Giêsu là điều mà Mẹ Maria rất xác tín và yêu mến, bởi vì cuộc sống khó nghèo và vâng phục của Chúa Giêsu cũng như lời Ngài giảng dạy, đã làm cho lòng Mẹ cháy lên tình yêu mến thiên đàng, và do đó, không ngần ngại hy sinh con mình để thánh ý của Thiên Chúa Cha được thực hiện.

Cũng như Mẹ Maria, các nữ tu cũng luôn nhìn thấy Chúa Giêsu qua cuộc sống cộng đoàn trong hội dòng của mình, hoặc trong cộng đoàn nhỏ của mình, trước hết đó là nhìn thấy Chúa Giêsu trung thành kiên cường với ơn gọi tu trì nơi bề trên, nơi những chị em lớn tuổi, sau đó nhìn thấy Chúa Giêsu đầy nhiệt thành năng động với công việc truyền giáo nơi các chị em trẻ trung như mình, và sau hết nhìn thấy Chúa Giêsu đang thôi thúc mình tìm thánh ý của Ngài, qua đời sống tận hiến của chính bản thân mình. Đó chính là cách nhìn của Mẹ Maria, cách nhìn thấu suốt hoàn cảnh để nhận ra thánh ý của Thiên Chúa.

3. Suy gẫm thánh ý Thiên Chúa qua cuộc khổ nạn của Chúa Giê-su.

Trên đồi Golgotha, một hình ảnh đẹp nhất và bi hùng nhất trong lịch sử của nhân loại: con -Chúa Giêsu- bị đóng đinh trên thập giá, mẹ -Đức Maria- đứng dưới thập giá lòng nát tan, tim như bị đâm thâu, cùng đồng cảm đau thương với con của mình. Cái gì đã làm cho Mẹ đứng vững chắc chắn như cây thập giá nơi treo con mình kia ? Đó chính là Lời Chúa mà Mẹ Maria đã hằng suy gẫm trong lòng làm cho Mẹ đứng vững, chính việc suy gẫm này mà Mẹ hiểu được sứ mạng của con mình -Chúa Giêsu- để rồi dũng cảm dâng tiến con mình làm của lễ toàn thiêu thượng tiến Chúa Cha để đền tội thay cho nhân loại. Nếu không suy tư và hiểu Lời Chúa, thì Mẹ Maria cũng như tất cả các phụ nữ khác sẽ kêu gào khóc lóc, chửi rủa những người đóng đinh con mình vào thập giá. Chính dưới chân thập giá này, Mẹ Maria càng thấm hiểu hai chữ “Xin Vâng” mà Mẹ đã thưa với sứ thần trong ngày truyền tin; “Xin Vâng” để hy sinh, “Xin Vâng” để hiến tế con mình, “Xin Vâng” để trọn cuộc sống của mình hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa.

Qua sự khổ nạn và sự chết của Chúa Giêsu, Mẹ Maria càng được sung mãn ơn Thánh Thần hơn, để hiểu rõ thánh ý mầu nhiệm của Thiên Chúa qua cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu.

Mẹ Maria đã hiểu gì khi Chúa Giê-su bị các thầy thượng tế Cai-Pha xé áo mình ra và tuyên bố Chúa Giê-su nói phạm thượng, Mẹ hiểu rằng Chúa Giê-su không nói phạm thượng nhưng là nói sự thật; Mẹ Maria đã nghĩ gì khi nhìn thấy những người mà hôm qua hôm kia đây thôi, đã được Chúa Giê-su chữa lành các bệnh tật, bây giờ đồng thanh lên án đóng đinh Chúa Giê-su vào thập giá, Mẹ hiểu rằng thời điểm mà ông già Si-mê-on tiên báo đã tới: “Thiên Chúa đã đặt cháu bé này làm làm duyên cớ cho nhiều người Ít-ra-en phải vấp ngã hay được chỗi dậy. Cháu còn là dấu hiệu bị người đời chống báng”(Lc 2, 34b)đã đến; Mẹ Maria đã nghĩ gì khi thấy con mình vác thập giá lên núi Sọ để chịu chết, Mẹ nghĩ đến tất cả những ai tin vào Chúa Giê-su và ưng thuận vác thập giá của mình cùng đồng hành với Ngài sẽ được ơn cứu độ.v.v...và Mẹ Maria còn suy nghĩ đến rất nhiều người tội lỗi sẽ được ơn hoán cải nhờ sự đau khổ này của Chúa Giê-su...

Mẹ Maria hiểu Lời Chúa và sống Lời Chúa qua Chúa Giê-su, cuộc sống của Chúa Giê-su chính là toàn bộ lời của Chúa Cha muốn nói với Mẹ và với nhân loại, cho nên dù Chúa Giê-su đi bất cứ đâu, làm bất cứ việc gì, bị người ta tung hô hay phản đối, thì Mẹ Maria vẫn luôn nhìn thấy ý của Chúa Cha nơi con người của Chúa Giê-su để xin vâng và thực hiện lời xin vâng ấy của mình, đó chính là mẫu mực tu đức của những người muốn đi theo làm môn đệ của Chúa Giê-su: nhìn thấy Lời Chúa qua mọi hoàn cảnh của cuộc sống.

Chúa Giê-su là toàn bộ cuộc sống của người nữ tu, đó chính là mục đích của đời tận hiến, không ai có thể thực hành thánh ý của Thiên Chúa nếu không ngày đêm suy gẫm mầu nhiệm tình yêu của Thiên Chúa nơi con người của Chúa Giê-su, Mẹ Maria đã làm như thế và Mẹ đã đứng vững như cây thập giá trên đồi cao khi tế lễ con mình cho Chúa Cha.

(còn tiếp)

------------------------------------

(1) (2) Hiến chế “Ánh sáng muôn dân” câu 56 và 63.

jmtaiby@yahoo.com taibytw@hotmail.com