124. MẦU NHIỆM
Một vị tiến sĩ hội thánh rảo bước trên bãi biển, vừa đi vừa suy nghĩ. Ông đang nhức đầu suy tư, lại đâm thêm thắc mắc khi thấy một nhóc con chạy lên chạy xuống, lấy vỏ ốc múc nước biển đổ vào lỗ nhỏ mà cậu bé đã đào trên bãi cát.
Vị tiến sĩ lại gần hỏi cậu bé:
- Em đang làm gì thế?
- Cháu muốn múc hết nước biển đổ vào lỗ này.
- Hết nước biển! Vào một lỗ nhỏ này sao?
- Dạ phải.
- Cháu có khùng không thế. Làm sao cháu có thể múc hết nước biển bao la đổ vào lỗ tí teo này.
- Dạ thưa cháu đang muốn bắt chước bác đó!
Vị tiến sĩ giật nẩy mình.
Thật vậy, nãy giờ ông đang đi tới đi lui trên bãi biển, suy tư muốn hiểu thấu mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi.
*****
Bộ óc của vị tiến sĩ cho dầu thông minh mấy chăng nữa, cũng chỉ như lỗ cát tí teo trên bãi cát, làm sao hiểu thấu mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi.
Nếu muốn thấu triệt mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi, thật là công dã tràng, thật là cao ngạo đến độ khùng điên! Tuy nhiên, trong tinh thần khiêm nhượng, vui nhận sự nhỏ bé và giới hạn của mình, lỗ cát tí teo của chúng ta sẽ mãi tràn đầy, sẽ mãi thấm nhập nước biển bao la.
Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi không phải là bức tường để chúng ta va vào đó cho u đầu sứt trán, hay như bức tường Berlin chận mọi tự do suy niệm. Trái lại mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi như đại dương bát ngát, mời gọi chúng ta vào trong, ngụp lặn trong nước biển bao la, để càng bơi vào trong, chúng ta càng cảm thấy biển thật bao la, càng cảm phục, ngất ngây, càng cảm thấy mình thật nhỏ bé giữa lòng đại dương, càng muốn lặn sâu thêm nữa vào lòng Thiên Chúa.
Đạo chúng ta không phải chỉ là một mớ tín điều để trí óc chúng ta tìm hiểu, tranh biện, nhưng để sống! Mầu nhiệm không phải là đối tượng của môn học suông, cho dầu đó là thần học, nhưng để sống!
Chính nhờ sống đạo, sống mầu nhiệm, mà chúng ta mỗi ngày mỗi hiểu thêm, mỗi cảm nghiệm sâu hơn về Thiên Chúa.
Ngay chính từ ngữ mầu nhiệm, mystery, mystère - tiếng Hy Lạp là mysterion - một từ ngữ được Thánh Phao-lô nhắc đến 28 lần trong Tân Ước, cũng đã bị hiểu lầm. Mầu nhiệm không phải là chuyện gì bí nhiệm trí khôn loài người không hiểu thấu, nhưng chính là kế hoạch yêu thương của Thiên Chúa muốn cứu sống mọi người trong Đức Giê-su Ki-tô (Rô-ma 16: 25). Kế hoạch yêu thương này đã được cất dấu từ ngàn xưa, và nay đã được tỏ bày cho chúng ta trong Đức Giê-su Ki-tô. Mầu nhiệm, kế hoạch cứu sống đầy yêu thương này của Thiên Chúa, những người khôn ngoan theo kiểu thế gian không hiểu được, và lại cho đó là chuyện khùng điên, trái lại, những kẻ mọn hèn bé nhỏ lại cảm nghiệm được (Mát-thêu 11: 25; 1Cô-rin-tô 2: 6-9; 2Cô-rin-tô 4: 2-4). Nay, vì quá yêu thương tuổi trẻ, Thiên Chúa không những đã tỏ bày cho chúng ta mầu nhiệm cứu sống này, mà còn tuyển chọn chúng ta, ủy thác cho chúng ta nhiệm vụ phân phát mầu nhiệm của Thiên Chúa (1Cô-rin-tô 4: 1; Ê-phê-sô 3: 1-11).
Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha (Mát-thêu 11: 25-26).
- Cầu nguyện
- Quyết tâm
- Dấn thân
Một vị tiến sĩ hội thánh rảo bước trên bãi biển, vừa đi vừa suy nghĩ. Ông đang nhức đầu suy tư, lại đâm thêm thắc mắc khi thấy một nhóc con chạy lên chạy xuống, lấy vỏ ốc múc nước biển đổ vào lỗ nhỏ mà cậu bé đã đào trên bãi cát.
Vị tiến sĩ lại gần hỏi cậu bé:
- Em đang làm gì thế?
- Cháu muốn múc hết nước biển đổ vào lỗ này.
- Hết nước biển! Vào một lỗ nhỏ này sao?
- Dạ phải.
- Cháu có khùng không thế. Làm sao cháu có thể múc hết nước biển bao la đổ vào lỗ tí teo này.
- Dạ thưa cháu đang muốn bắt chước bác đó!
Vị tiến sĩ giật nẩy mình.
Thật vậy, nãy giờ ông đang đi tới đi lui trên bãi biển, suy tư muốn hiểu thấu mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi.
*****
Bộ óc của vị tiến sĩ cho dầu thông minh mấy chăng nữa, cũng chỉ như lỗ cát tí teo trên bãi cát, làm sao hiểu thấu mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi.
Nếu muốn thấu triệt mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi, thật là công dã tràng, thật là cao ngạo đến độ khùng điên! Tuy nhiên, trong tinh thần khiêm nhượng, vui nhận sự nhỏ bé và giới hạn của mình, lỗ cát tí teo của chúng ta sẽ mãi tràn đầy, sẽ mãi thấm nhập nước biển bao la.
Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi không phải là bức tường để chúng ta va vào đó cho u đầu sứt trán, hay như bức tường Berlin chận mọi tự do suy niệm. Trái lại mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi như đại dương bát ngát, mời gọi chúng ta vào trong, ngụp lặn trong nước biển bao la, để càng bơi vào trong, chúng ta càng cảm thấy biển thật bao la, càng cảm phục, ngất ngây, càng cảm thấy mình thật nhỏ bé giữa lòng đại dương, càng muốn lặn sâu thêm nữa vào lòng Thiên Chúa.
Đạo chúng ta không phải chỉ là một mớ tín điều để trí óc chúng ta tìm hiểu, tranh biện, nhưng để sống! Mầu nhiệm không phải là đối tượng của môn học suông, cho dầu đó là thần học, nhưng để sống!
Chính nhờ sống đạo, sống mầu nhiệm, mà chúng ta mỗi ngày mỗi hiểu thêm, mỗi cảm nghiệm sâu hơn về Thiên Chúa.
Ngay chính từ ngữ mầu nhiệm, mystery, mystère - tiếng Hy Lạp là mysterion - một từ ngữ được Thánh Phao-lô nhắc đến 28 lần trong Tân Ước, cũng đã bị hiểu lầm. Mầu nhiệm không phải là chuyện gì bí nhiệm trí khôn loài người không hiểu thấu, nhưng chính là kế hoạch yêu thương của Thiên Chúa muốn cứu sống mọi người trong Đức Giê-su Ki-tô (Rô-ma 16: 25). Kế hoạch yêu thương này đã được cất dấu từ ngàn xưa, và nay đã được tỏ bày cho chúng ta trong Đức Giê-su Ki-tô. Mầu nhiệm, kế hoạch cứu sống đầy yêu thương này của Thiên Chúa, những người khôn ngoan theo kiểu thế gian không hiểu được, và lại cho đó là chuyện khùng điên, trái lại, những kẻ mọn hèn bé nhỏ lại cảm nghiệm được (Mát-thêu 11: 25; 1Cô-rin-tô 2: 6-9; 2Cô-rin-tô 4: 2-4). Nay, vì quá yêu thương tuổi trẻ, Thiên Chúa không những đã tỏ bày cho chúng ta mầu nhiệm cứu sống này, mà còn tuyển chọn chúng ta, ủy thác cho chúng ta nhiệm vụ phân phát mầu nhiệm của Thiên Chúa (1Cô-rin-tô 4: 1; Ê-phê-sô 3: 1-11).
Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha (Mát-thêu 11: 25-26).
- Cầu nguyện
- Quyết tâm
- Dấn thân