BÀI GIẢNG CHO GIỚI TU SĨ Ở SÀI GÒN
( Ga 1, 35 – 43; 1 Pr 2, 4 – 6. 9 – 10; Đnl 4, 32 – 38 )
Anh chị em rất thân mến,
Bài đọc Tin Mừng thật phù hợp cho buổi gặp gỡ trong thánh lễ của giới tu sĩ thành phố chúng ta hôm nay. Gioan Tẩy giả đã giới thiệu Chúa Giêsu cho các môn đệ của ông: “Đây là Chiên Thiên Chúa”. Hai môn đệ vừa nghe ông nói, liền đi theo Chúa Giêsu. Họ đã gặp gỡ Chúa, đối thoại với Chúa, và sau cùng ở lại với Chúa. Ba từ ngữ chúng ta cùng nhau suy niệm, đặc biệt trong tương quan với mầu nhiệm Thánh Thể mà chúng ta cử hành là các từ ngữ đi theo, gặp gỡ và ở lại.
Ơn gọi sống đời thánh hiến là đi theo Chúa Giêsu, bước theo Chúa cách sát gần hơn, để cùng với Chúa tôn vinh Chúa Cha trong Chúa Thánh Thần, cùng với Chúa thực hiện chương trình cứu độ của Chúa Cha nhờ sức mạnh của Chúa Thánh Thần. Anh chị em có muốn như thế không? Tôi tin chắc rằng có! Nhưng muốn bước theo Chúa, thì phải gặp gỡ Chúa trước đã, rồi mới có thể đi theo Người. Có một số khá nhiều người trong chúng ta không bước theo Chúa Giêsu được, vì chưa có gặp gỡ Người.
Gặp gỡ Người ở đâu? Chúng ta gặp gỡ Người trong tâm hồn và trong cuộc sống. Nhưng có một nơi gặp gỡ tốt nhất, đó là mầu nhiệm Thánh Thể mà chúng ta cử hành. Chúa đến với chúng ta trong mầu nhiệm Thánh Thể và Chúa muốn gặp ta. Mỗi lần chúng ta cử hành Thánh Lễ là chúng ta đón Chúa Kitô Tử Nạn Phục Sinh đến với chúng ta.
Chúa đến qua Lời của Chúa mà Giáo Hội công bố trong phần phụng vụ Lời Chúa. Chúa đến trong bản thân của Người nơi bánh và rượu được truyền phép và trở nên Mình Máu Thánh Chúa. Chúa đến và ở giữa chúng ta, dù mắt phàm chúng ta không thấy, nhưng ta có thể nhận ra Người và gặp gỡ Người bằng con mắt đức tin. Chúng ta còn có thể đón Người vào trong tâm hồn và hiệp thông với Người, nên một với Người. Người không những ở lại với chúng ta, mà còn ở lại trong chúng ta. Chúng ta ở lại với Người và trong Người.
Đấng Chúa đến gặp gỡ chúng ta là Con Người Vượt Qua. Người vượt qua thế gian đi về cùng Chúa Cha, nên muốn gặp gỡ Người cách lâu bền, cách thường xuyên, ta phải cùng vượt qua với Người, đi theo Người trên con đường Vượt Qua thế gian, trên con đường Tử Nạn Phục Sinh: cùng chết với Người để cùng sống lại với Người. Muốn gặp Chúa phải đi theo Chúa; muốn đi theo Chúa phải gặp gỡ Người. Anh chị em còn có thể ở lại với Chúa và trong Chúa khi kết hợp với Người trong thánh lễ và ngoài thánh lễ, khi thầm lặïng cầu nguyện trước nhà tạm.
Anh chị em sống đời thánh hiến trong lòng Giáo Hội. Theo lời thư thánh Phêrô, Giáo Hội là Dân Riêng của Thiên Chúa, là Dân Tư Tế. Giáo Hội còn là Đền Thờ sống động, nơi chúng ta tôn thờ Thiên Chúa trong Thánh Thần và Chân Lý. Theo thư Phêrô, anh chị em không những ở trong Đền Thờ, mà còn là những viên đá sống động làm nên Đền Thờ. Anh chị em hãy để Thiên Chúa dùng anh chị em mà xây dựng Giáo Hội. Anh chị em có thể xây dựng cách tốt đẹp nhờ Chúa Kitô và trong Chúa Kitô. Tất cả chúng ta đều sống bằng sự sống của Chúa Kitô mà chúng ta lãnh nhận trong mầu nhiệm Thánh Thể.
Thiên Chúa đã chọn và cứu độ Dân Người. Theo bài đọc sách Đệ nhị luật, Thiên Chúa đã yêu thương tuyển chọn Dân Người, gần gủi với Dân, che chở cho Dân, giải thoát Dân khỏi ách nô lệ Ai Cập, và đưa Dân vào Đất Hứa. Bí tích Thánh Thể là mầu nhiệm Giao Ước mới, nơi đó chúng ta được tuyển chọn, được kết ước với Thiên Chúa nhờ Chúa Kitô và trong Chúa Kitô, được cứu thoát và đưa vào Đất Hứa là trong lòng mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi.
Mục đích cuối cùng của đời sống con người là được hạnh phúc đời đời trong lòng Ba Ngôi Thiên Chúa. Hạnh phúc ấy chúng ta được thưởng nếm ngay ở đời này, khi được hiệp thông với Chúa Kitô và Ba Ngôi Thiên Chúa trong mầu nhiệm Thánh Thể. Nhờ cảm nghiệm hạnh phúc ấy, người tu sĩ trở nên dấu chỉ của sự sống đời đời, dấu chỉ của gia nghiệp đời đời mà Thiên Chúa dành cho những ai Người đã tuyển chọn, dấu chỉ của Thiên Đàng, của Ơn Vĩnh Phúc.
( Ga 1, 35 – 43; 1 Pr 2, 4 – 6. 9 – 10; Đnl 4, 32 – 38 )
Anh chị em rất thân mến,
Bài đọc Tin Mừng thật phù hợp cho buổi gặp gỡ trong thánh lễ của giới tu sĩ thành phố chúng ta hôm nay. Gioan Tẩy giả đã giới thiệu Chúa Giêsu cho các môn đệ của ông: “Đây là Chiên Thiên Chúa”. Hai môn đệ vừa nghe ông nói, liền đi theo Chúa Giêsu. Họ đã gặp gỡ Chúa, đối thoại với Chúa, và sau cùng ở lại với Chúa. Ba từ ngữ chúng ta cùng nhau suy niệm, đặc biệt trong tương quan với mầu nhiệm Thánh Thể mà chúng ta cử hành là các từ ngữ đi theo, gặp gỡ và ở lại.
Ơn gọi sống đời thánh hiến là đi theo Chúa Giêsu, bước theo Chúa cách sát gần hơn, để cùng với Chúa tôn vinh Chúa Cha trong Chúa Thánh Thần, cùng với Chúa thực hiện chương trình cứu độ của Chúa Cha nhờ sức mạnh của Chúa Thánh Thần. Anh chị em có muốn như thế không? Tôi tin chắc rằng có! Nhưng muốn bước theo Chúa, thì phải gặp gỡ Chúa trước đã, rồi mới có thể đi theo Người. Có một số khá nhiều người trong chúng ta không bước theo Chúa Giêsu được, vì chưa có gặp gỡ Người.
Gặp gỡ Người ở đâu? Chúng ta gặp gỡ Người trong tâm hồn và trong cuộc sống. Nhưng có một nơi gặp gỡ tốt nhất, đó là mầu nhiệm Thánh Thể mà chúng ta cử hành. Chúa đến với chúng ta trong mầu nhiệm Thánh Thể và Chúa muốn gặp ta. Mỗi lần chúng ta cử hành Thánh Lễ là chúng ta đón Chúa Kitô Tử Nạn Phục Sinh đến với chúng ta.
Chúa đến qua Lời của Chúa mà Giáo Hội công bố trong phần phụng vụ Lời Chúa. Chúa đến trong bản thân của Người nơi bánh và rượu được truyền phép và trở nên Mình Máu Thánh Chúa. Chúa đến và ở giữa chúng ta, dù mắt phàm chúng ta không thấy, nhưng ta có thể nhận ra Người và gặp gỡ Người bằng con mắt đức tin. Chúng ta còn có thể đón Người vào trong tâm hồn và hiệp thông với Người, nên một với Người. Người không những ở lại với chúng ta, mà còn ở lại trong chúng ta. Chúng ta ở lại với Người và trong Người.
Đấng Chúa đến gặp gỡ chúng ta là Con Người Vượt Qua. Người vượt qua thế gian đi về cùng Chúa Cha, nên muốn gặp gỡ Người cách lâu bền, cách thường xuyên, ta phải cùng vượt qua với Người, đi theo Người trên con đường Vượt Qua thế gian, trên con đường Tử Nạn Phục Sinh: cùng chết với Người để cùng sống lại với Người. Muốn gặp Chúa phải đi theo Chúa; muốn đi theo Chúa phải gặp gỡ Người. Anh chị em còn có thể ở lại với Chúa và trong Chúa khi kết hợp với Người trong thánh lễ và ngoài thánh lễ, khi thầm lặïng cầu nguyện trước nhà tạm.
Anh chị em sống đời thánh hiến trong lòng Giáo Hội. Theo lời thư thánh Phêrô, Giáo Hội là Dân Riêng của Thiên Chúa, là Dân Tư Tế. Giáo Hội còn là Đền Thờ sống động, nơi chúng ta tôn thờ Thiên Chúa trong Thánh Thần và Chân Lý. Theo thư Phêrô, anh chị em không những ở trong Đền Thờ, mà còn là những viên đá sống động làm nên Đền Thờ. Anh chị em hãy để Thiên Chúa dùng anh chị em mà xây dựng Giáo Hội. Anh chị em có thể xây dựng cách tốt đẹp nhờ Chúa Kitô và trong Chúa Kitô. Tất cả chúng ta đều sống bằng sự sống của Chúa Kitô mà chúng ta lãnh nhận trong mầu nhiệm Thánh Thể.
Thiên Chúa đã chọn và cứu độ Dân Người. Theo bài đọc sách Đệ nhị luật, Thiên Chúa đã yêu thương tuyển chọn Dân Người, gần gủi với Dân, che chở cho Dân, giải thoát Dân khỏi ách nô lệ Ai Cập, và đưa Dân vào Đất Hứa. Bí tích Thánh Thể là mầu nhiệm Giao Ước mới, nơi đó chúng ta được tuyển chọn, được kết ước với Thiên Chúa nhờ Chúa Kitô và trong Chúa Kitô, được cứu thoát và đưa vào Đất Hứa là trong lòng mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi.
Mục đích cuối cùng của đời sống con người là được hạnh phúc đời đời trong lòng Ba Ngôi Thiên Chúa. Hạnh phúc ấy chúng ta được thưởng nếm ngay ở đời này, khi được hiệp thông với Chúa Kitô và Ba Ngôi Thiên Chúa trong mầu nhiệm Thánh Thể. Nhờ cảm nghiệm hạnh phúc ấy, người tu sĩ trở nên dấu chỉ của sự sống đời đời, dấu chỉ của gia nghiệp đời đời mà Thiên Chúa dành cho những ai Người đã tuyển chọn, dấu chỉ của Thiên Đàng, của Ơn Vĩnh Phúc.