Chia sẻ với các chị lớp Khấn Trọn 2005
Taiwan, ngày 16.5.2005
Các chị lớp Khấn Trọn 2005 thân mến,
Cách đây một tuần, Bác Tài có nhận được email của một chị phụ trách một cộng đoàn MTG.DL ở hải ngoại, chị ấy nói là : người đọc (bài chia sẻ : Nữ Tu với Chúa Giêsu Thánh Thể) sẽ nghĩ rằng có lẽ kiếp trước Bác Tài là một nữ tu Mến Thánh Giá...
Bác Tài thì không tin kiếp luân hồi, nhưng Bác Tài hiểu rất rõ là tất cả những người Kitô hữu nói chung, và người tu trì nói riêng đều yêu mến Thánh Giá của Chúa Giêsu, và Bác Tài còn nghĩ tiếp rằng hể ai yêu mến Thánh Giá thì cũng là một nữ tu Mến Thánh Giá vậy, có sao đâu, bởi vì nếu không có Thánh Giá của Chúa Giêsu thì thế gian này chỉ là không không và nhân loại vẫn cứ đi trong mịt mù của tội lỗi, và thù hận sẽ thống trị thế gian.
Các chị thân mến,
Các chị được diễm phúc “thành hôn” với Đấng Phu Quân của mình trong năm Thánh Thể và là dịp kỷ niệm 50 năm Hội Dòng có mặt tại giáo phận Đà Lạt, đây không phải là chuyện ngẫu nhiên, nhưng là có sự xếp đặt rất quan phòng của Thiên Chúa, không biết các chị có nghĩ đây là biến cố quan trọng trong đời tận hiến của mình không ? Nếu chưa nghĩ đến, thì Bác Tài xin được chia sẻ mấy điểm sau :
Tôi là một nữ tu Mến Thánh Giá.
Tự thâm tâm Bác Tài vẫn luôn cám ơn các chi dòng MTG.DL, bởi vì Thiên Chúa đã dùng những chị em của các chị để “cảm hóa” một người nói được là có ấn tượng rất không tốt về các nữ tu, khi Bác Tài lần đầu tiên gặp hai sơ nhỏ của các chị tại Taiwan trong một dịp lễ khấn trọn của hai tu sĩ dòng Tiểu Đệ thánh Gioan Tẩy Giả, mà sau này có thêm mấy Sơ khác qua đây để học, Bác Tài cũng như những linh mục và các thầy đặt tên chung cho các chị MTGDL.TW là “xièo xiu-nụy” nghĩa là “ma sơ nhỏ”, vậy thì cái gì đã làm cho Bác Tài và các LM nhìn thấy nét đẹp nơi các sơ nhỏ MTG.DL ấy ?
1- Tính đơn sơ
Trong những cuộc họp có tính cách tập thể, người ta thường thấy các nữ tu phục vụ nhiều hơn là được phục vụ, nhưng sự phục vụ này cũng có điều kiện của nó, đó là : tôi là một “ma sơ” chứ không phải là một giáo dân, thế là tuy phục vụ nhưng không có thái độ phục vụ, nghĩa là họ không đơn sơ vui vẻ khi người khác xin chỉ dẫn, trả lời cộc lốc và dằn mạnh khi có người khó tính hỏi đi hỏi lại nhiều lần...
Tính đơn sơ và vui vẻ của các chị phải đặt lên hàng đầu trong đời sống tu đức, bởi vì không thể nên thánh khi không có sự đơn sơ và vui vẻ, cũng không thể truyền giáo khi khuôn mặt cau có cả ngày. Mẹ Maria đã được Thiên Chúa ghé mắt đến, bởi vì Mẹ rất đơn sơ trong cung cách phục vụ và thực hiện ý Thiên Chúa qua cuộc sống của mình, mà nổi bật nhất chính là tâm tình của Mẹ qua bài Magnificat : “Linh hồn tôi ngợi khen Thiên Chúa và lòng trí tôi vui mừng trong Chúa là Đấng cứu độ tôi”, Mẹ sẽ không nói lên được điều ấy nếu trong tâm hồn của Mẹ không có sự đơn sơ và vui vẻ thánh thiên của một nữ tỳ Thiên Chúa.
Các chị sẽ được Thiên Chúa chính thức chọn vào đoàn thể những trinh nữ khôn ngoan cầm đèn và mang theo dầu đi đón tân lang, bởi vì Thiên Chúa nhìn thấy sự đơn sơ phó thác cách vui tươi đời sống của các chị trong sự quan phòng của Ngài.
Đức tính đơn sơ và vui vẻ này -Bác Tài đề nghị- các chị nên giữ lấy và làm thành cái đặc thù riêng biệt của “các sơ nhỏ dòng MTG.DL”, để khi người ta nói đến sự đơn sơ và vui vẻ thì người ta nghĩ ngay đến các chị dòng MTG.DL là những bà sơ có đời sống tu đức rất đặc biệt : đơn sơ và vui vẻ.
Đức tính đơn sơ là phương thuốc mát mẽ làm dịu lòng người gay gắt, là chiếc cầu nối lại tình cảm sức mẻ giữa người với người, là cánh cửa mở ra để người ta nhìn thấy Thiên Chúa trong cung cách sống của các nữ tu. Không ai thích người luôn lý sự dù đó là một nữ tu, cũng không ai thích đến với người cáu gắt dù đó là một tu sĩ, nhưng trong thâm tâm của mọi người, người nữ tu trước hết là người rất đơn sơ và vui vẻ, đó là phản ảnh lại khuôn mặt của Mẹ Maria mà người ta thấy được nơi các nữ tu.
2. Tính phục vụ
Có hai cách phục vụ : công khai và âm thầm.
Người ta dễ dàng đoán xét một nữ tu có tinh thần phục vụ hay không là khi các nữ tu công khai phục vụ : trong cac buổi họp, tiếp tân, dạy học, học hành hoặc trong các cuộc họp mặt nhóm nhỏ. Có một vài nữ tu phục vụ nhưng không có tính khiêm tốn, có vài nữ tu phục vụ nhưng với tinh thần “xin, cho”, lại có một vài nữ tu phục vụ nhưng lẫm bẫm mình là nữ tu mà lại phục vụ họ (giáo dân) sao ?
Bác Tài đã thấy cung cách phục vụ của “các sơ nhỏ”, họ rất vui vẻ dù mồ hôi ướt đẫm cả áo và chảy giọt trên mặt, họ biết pha trò cho bầu khí vui tươi và sinh động, đồng thời họ cũng khôn ngoan để mọi người biết mình là một nữ tu có một khoảng cách trong phục vụ mà mọi người vẫn thấy được sự thân thiện ấy.
Phục vụ thì ai cũng phục vụ được, nhưng mức độ phục vụ vì lòng mến thì không phải ai cũng có giống nhau, nhưng các chị phải là những người trổi vượt hơn người khác khi phục vụ, đó là khi các chị nhìn thấy được thánh giá của Chúa Giêsu nơi mỗi một con người mà mình phục vụ.
Phục vụ thì không phân biệt mức độ khấn trọn hay khấn tạm hoặc mới vào nhà thử nhà tập, bởi vì chỉ có một mức độ đó là yêu mến Chúa Giêsu nơi người mà mình phục vụ, tuy nhiên một cách nào đó, người ta đều cho rằng các chị khấn trọn thì phải trổi vượt hơn các chị chưa khấn, do đó mà các chị cần phải làm cho sự phục vụ của mình có hiệu quả, tức là khi người ta nhìn thấy các chị phục vụ là người ta nhìn thấy Mẹ Maria đang lui cui dưới bếp làm bữa ăn, tất bật tay chân nhưng cũng vẫn cứ quan sát mọi việc và nhìn thấy rượu sắp hết, để xin Chúa Giêsu ra tay giúp đỡ đôi tân hôn và giữ sỉ diện cho chủ nhà tiệc.
Phục vụ với nụ cười trên môi là châm ngôn và ní quyết “câu khách” của các công ty thương mại, nhưng phục vụ với tâm tình yêu mến và nụ cười trên môi là bí quyết để đem Chúa Giêsu đến cho mọi người phải là bí quyết của tất cả “các sơ nhỏ” MTG.DL trong xã hội hiện nay.
3. Tính học hỏi
Làm nữ tu thời nay và nữ tu thời xưa thì vừa giống nhau vừa không giống nhau, giống nhau ở chổ là sống đời tận hiến với tinh thần linh đạo của hội dòng, không giống nhau là vì xã hội và môi trường truyền giáo không cho phép co cụm một chổ và coi nhẹ việc học hành thăng tiến tri thức của các thành viên trong hội dòng.
Thời đại càng phát triển thì việc truyền giáo càng phải thay đổi để phù hợp với hoàn cảnh, có như thế việc rao giảng Lời Chúa mời có hiệu quả, do đó tri thức cũng phải được đặt ngang hàng với tu đức, nghĩa là nó phải đồng hành song song với việc tu đức của các chị.
Học hỏi không có nghĩa là phải đòi bề trên phải cho mình đi học như những người khác, nhưng chính là học hỏi trong mọi điều kiện dù được đến trường học hay đang phục vụ tại các cơ sở từ thiện bác ái, bởi vì thông thường ai có tinh thần ham học hỏi thì cũng có tinh thần cầu tiến, tức là biết đem những gì mình đã học được áp dụng trong việc truyền giáo của mình, bởi vì Thiên Chúa không thể làm phép lạ khi mình cứ bo bo bảo thủ không đưa tay ra để Ngài nắm và dẫn dắt, khi mà các phương tiện khoa học sẵn có mà mình không tận dụng cho công việc truyền giáo...
Học hỏi là khai thông con đường sẳn có do tu đức vạch ra, trên con đường này còn có rất nhiều chổ mà chúng ta phải dùng tri thức để làm cho nó quang đãng, để mọi người dễ dàng đến với Thiên Chúa.
Khi được bề trên và hội dòng sai phái đi học, là các vị ấy đã đặt một phần tương lai của hội dòng vào nơi con người của các chị, để khi hoàn thành việc học, tùy theo nhu cầu mà các chị đem kiến thức của mình ra để phát triển hội dòng trong việc truyền giáo, và làm cho hội dòng của mình có nét đặc sắc hơn, do đó mà việc trước tiên các chị phải có khi các chị nhận được sứ mạng đi học là sự khiêm tốn, chứ không phải kiêu căng với các chị em khác, và càng khiêm tốn hơn để học hỏi cho có thành quả, bởi vì khi các chị đi học là các chị đại biểu cho hội dòng đi gặt hái tri thức về để làm phong phú hội dòng hơn, trách nhiệm nặng lắm đấy nhé.
Thời đại khoa học này, học hỏi không nhất thiết là phải đến trường, nhưng có rất nhiều phương tiện để chúng ta học hỏi, đó là phương tiện truyền thông qua các mạng lưới internet, qua sách vở, qua những lần hội thảo và tham gia các diễn đàn.v.v...những phương tiện và phương pháp này giúp cho tri thức và kiến thức của các chị ngày càng sắc bén và nhạy cảm hơn với cuộc sống hôm nay.
Thật là buồn khi có các chị em được phái đi học thì cho rằng mình là người tài giỏi mới được bề trên chọn sai đi, tư tưởng này không phải là tư tưởng của bề trên và hội dòng, cũng không phải là niềm tự hào của người được đi học, nhưng là tư tưởng chia rẻ của ma quỷ đang len lõi vào trong tâm hồn của họ, để làm cho họ có tư tưởng thống trị hơn là phục vụ, có tư tưởng chuyên quyền hơn là xây dựng, và đó cũng là một thách thức mới cho các chị trong xã hội ngày nay.
Các chị thân mến,
Ba đức tính Đơn sơ, Phục vụ và Ham học hỏi trên đây của các chị nói riêng và của các nữ tu nói chung, sẽ làm cho người ta nhắc đến với lòng yêu thương đối với các chị, đơn giản là vì các chị là Nữ Tu Mến Thánh Giá Đà Lạt, rồi một lúc nào đó khi có thời giờ suy tư thì các chị sẽ thấy một vấn nạn được đặt ra cho mình, đó là : Tại sao mình là nữ tu MTG.DL mà không là nữ tu của dòng khác ? Khi đã giải được vấn nạn ấy thì các chị phải tự hỏi mình : là một nữ tu MTG.DL thì tôi phải làm gì để tôi trưởng thành hơn trong đời sống tu đức và để hội dòng tôi phát triển ?
Vấn nạn trên đây, nếu Bác Tài là một nữ tu MTG.DL thì câu trả lời là : vì tôi là nữ tu MTG.DL, thế thôi và quá đủ.
Chiều 18 tháng 5 năm 2005 là các chị vào Linh Thao, trong những ngày linh thao này các chị sẽ nhận vô số ơn lành và ân sủng của Thiên Chúa, để các chị mạnh dạn tiến bước trên con đường tận hiến của mình với mục đích nên thánh và làm sáng danh Thiên Chúa qua đời sống phục vụ trong hội dòng của mình. Xin Thiên Chúa chúc lành cho các chị và ban cho các chị ơn can đảm của Thánh Thần, để khi nhận ra được những cám dỗ của thế gian và lời mời gọi thánh hiến của Thiên Chúa, thì các chị đơn sơ vui vẻ phó thác trong tình yêu của Ngài.
Bác Tài. csjb.
Taiwan, ngày 16.5.2005
Các chị lớp Khấn Trọn 2005 thân mến,
Cách đây một tuần, Bác Tài có nhận được email của một chị phụ trách một cộng đoàn MTG.DL ở hải ngoại, chị ấy nói là : người đọc (bài chia sẻ : Nữ Tu với Chúa Giêsu Thánh Thể) sẽ nghĩ rằng có lẽ kiếp trước Bác Tài là một nữ tu Mến Thánh Giá...
Bác Tài thì không tin kiếp luân hồi, nhưng Bác Tài hiểu rất rõ là tất cả những người Kitô hữu nói chung, và người tu trì nói riêng đều yêu mến Thánh Giá của Chúa Giêsu, và Bác Tài còn nghĩ tiếp rằng hể ai yêu mến Thánh Giá thì cũng là một nữ tu Mến Thánh Giá vậy, có sao đâu, bởi vì nếu không có Thánh Giá của Chúa Giêsu thì thế gian này chỉ là không không và nhân loại vẫn cứ đi trong mịt mù của tội lỗi, và thù hận sẽ thống trị thế gian.
Các chị thân mến,
Các chị được diễm phúc “thành hôn” với Đấng Phu Quân của mình trong năm Thánh Thể và là dịp kỷ niệm 50 năm Hội Dòng có mặt tại giáo phận Đà Lạt, đây không phải là chuyện ngẫu nhiên, nhưng là có sự xếp đặt rất quan phòng của Thiên Chúa, không biết các chị có nghĩ đây là biến cố quan trọng trong đời tận hiến của mình không ? Nếu chưa nghĩ đến, thì Bác Tài xin được chia sẻ mấy điểm sau :
Tôi là một nữ tu Mến Thánh Giá.
Tự thâm tâm Bác Tài vẫn luôn cám ơn các chi dòng MTG.DL, bởi vì Thiên Chúa đã dùng những chị em của các chị để “cảm hóa” một người nói được là có ấn tượng rất không tốt về các nữ tu, khi Bác Tài lần đầu tiên gặp hai sơ nhỏ của các chị tại Taiwan trong một dịp lễ khấn trọn của hai tu sĩ dòng Tiểu Đệ thánh Gioan Tẩy Giả, mà sau này có thêm mấy Sơ khác qua đây để học, Bác Tài cũng như những linh mục và các thầy đặt tên chung cho các chị MTGDL.TW là “xièo xiu-nụy” nghĩa là “ma sơ nhỏ”, vậy thì cái gì đã làm cho Bác Tài và các LM nhìn thấy nét đẹp nơi các sơ nhỏ MTG.DL ấy ?
1- Tính đơn sơ
Trong những cuộc họp có tính cách tập thể, người ta thường thấy các nữ tu phục vụ nhiều hơn là được phục vụ, nhưng sự phục vụ này cũng có điều kiện của nó, đó là : tôi là một “ma sơ” chứ không phải là một giáo dân, thế là tuy phục vụ nhưng không có thái độ phục vụ, nghĩa là họ không đơn sơ vui vẻ khi người khác xin chỉ dẫn, trả lời cộc lốc và dằn mạnh khi có người khó tính hỏi đi hỏi lại nhiều lần...
Tính đơn sơ và vui vẻ của các chị phải đặt lên hàng đầu trong đời sống tu đức, bởi vì không thể nên thánh khi không có sự đơn sơ và vui vẻ, cũng không thể truyền giáo khi khuôn mặt cau có cả ngày. Mẹ Maria đã được Thiên Chúa ghé mắt đến, bởi vì Mẹ rất đơn sơ trong cung cách phục vụ và thực hiện ý Thiên Chúa qua cuộc sống của mình, mà nổi bật nhất chính là tâm tình của Mẹ qua bài Magnificat : “Linh hồn tôi ngợi khen Thiên Chúa và lòng trí tôi vui mừng trong Chúa là Đấng cứu độ tôi”, Mẹ sẽ không nói lên được điều ấy nếu trong tâm hồn của Mẹ không có sự đơn sơ và vui vẻ thánh thiên của một nữ tỳ Thiên Chúa.
Các chị sẽ được Thiên Chúa chính thức chọn vào đoàn thể những trinh nữ khôn ngoan cầm đèn và mang theo dầu đi đón tân lang, bởi vì Thiên Chúa nhìn thấy sự đơn sơ phó thác cách vui tươi đời sống của các chị trong sự quan phòng của Ngài.
Đức tính đơn sơ và vui vẻ này -Bác Tài đề nghị- các chị nên giữ lấy và làm thành cái đặc thù riêng biệt của “các sơ nhỏ dòng MTG.DL”, để khi người ta nói đến sự đơn sơ và vui vẻ thì người ta nghĩ ngay đến các chị dòng MTG.DL là những bà sơ có đời sống tu đức rất đặc biệt : đơn sơ và vui vẻ.
Đức tính đơn sơ là phương thuốc mát mẽ làm dịu lòng người gay gắt, là chiếc cầu nối lại tình cảm sức mẻ giữa người với người, là cánh cửa mở ra để người ta nhìn thấy Thiên Chúa trong cung cách sống của các nữ tu. Không ai thích người luôn lý sự dù đó là một nữ tu, cũng không ai thích đến với người cáu gắt dù đó là một tu sĩ, nhưng trong thâm tâm của mọi người, người nữ tu trước hết là người rất đơn sơ và vui vẻ, đó là phản ảnh lại khuôn mặt của Mẹ Maria mà người ta thấy được nơi các nữ tu.
2. Tính phục vụ
Có hai cách phục vụ : công khai và âm thầm.
Người ta dễ dàng đoán xét một nữ tu có tinh thần phục vụ hay không là khi các nữ tu công khai phục vụ : trong cac buổi họp, tiếp tân, dạy học, học hành hoặc trong các cuộc họp mặt nhóm nhỏ. Có một vài nữ tu phục vụ nhưng không có tính khiêm tốn, có vài nữ tu phục vụ nhưng với tinh thần “xin, cho”, lại có một vài nữ tu phục vụ nhưng lẫm bẫm mình là nữ tu mà lại phục vụ họ (giáo dân) sao ?
Bác Tài đã thấy cung cách phục vụ của “các sơ nhỏ”, họ rất vui vẻ dù mồ hôi ướt đẫm cả áo và chảy giọt trên mặt, họ biết pha trò cho bầu khí vui tươi và sinh động, đồng thời họ cũng khôn ngoan để mọi người biết mình là một nữ tu có một khoảng cách trong phục vụ mà mọi người vẫn thấy được sự thân thiện ấy.
Phục vụ thì ai cũng phục vụ được, nhưng mức độ phục vụ vì lòng mến thì không phải ai cũng có giống nhau, nhưng các chị phải là những người trổi vượt hơn người khác khi phục vụ, đó là khi các chị nhìn thấy được thánh giá của Chúa Giêsu nơi mỗi một con người mà mình phục vụ.
Phục vụ thì không phân biệt mức độ khấn trọn hay khấn tạm hoặc mới vào nhà thử nhà tập, bởi vì chỉ có một mức độ đó là yêu mến Chúa Giêsu nơi người mà mình phục vụ, tuy nhiên một cách nào đó, người ta đều cho rằng các chị khấn trọn thì phải trổi vượt hơn các chị chưa khấn, do đó mà các chị cần phải làm cho sự phục vụ của mình có hiệu quả, tức là khi người ta nhìn thấy các chị phục vụ là người ta nhìn thấy Mẹ Maria đang lui cui dưới bếp làm bữa ăn, tất bật tay chân nhưng cũng vẫn cứ quan sát mọi việc và nhìn thấy rượu sắp hết, để xin Chúa Giêsu ra tay giúp đỡ đôi tân hôn và giữ sỉ diện cho chủ nhà tiệc.
Phục vụ với nụ cười trên môi là châm ngôn và ní quyết “câu khách” của các công ty thương mại, nhưng phục vụ với tâm tình yêu mến và nụ cười trên môi là bí quyết để đem Chúa Giêsu đến cho mọi người phải là bí quyết của tất cả “các sơ nhỏ” MTG.DL trong xã hội hiện nay.
3. Tính học hỏi
Làm nữ tu thời nay và nữ tu thời xưa thì vừa giống nhau vừa không giống nhau, giống nhau ở chổ là sống đời tận hiến với tinh thần linh đạo của hội dòng, không giống nhau là vì xã hội và môi trường truyền giáo không cho phép co cụm một chổ và coi nhẹ việc học hành thăng tiến tri thức của các thành viên trong hội dòng.
Thời đại càng phát triển thì việc truyền giáo càng phải thay đổi để phù hợp với hoàn cảnh, có như thế việc rao giảng Lời Chúa mời có hiệu quả, do đó tri thức cũng phải được đặt ngang hàng với tu đức, nghĩa là nó phải đồng hành song song với việc tu đức của các chị.
Học hỏi không có nghĩa là phải đòi bề trên phải cho mình đi học như những người khác, nhưng chính là học hỏi trong mọi điều kiện dù được đến trường học hay đang phục vụ tại các cơ sở từ thiện bác ái, bởi vì thông thường ai có tinh thần ham học hỏi thì cũng có tinh thần cầu tiến, tức là biết đem những gì mình đã học được áp dụng trong việc truyền giáo của mình, bởi vì Thiên Chúa không thể làm phép lạ khi mình cứ bo bo bảo thủ không đưa tay ra để Ngài nắm và dẫn dắt, khi mà các phương tiện khoa học sẵn có mà mình không tận dụng cho công việc truyền giáo...
Học hỏi là khai thông con đường sẳn có do tu đức vạch ra, trên con đường này còn có rất nhiều chổ mà chúng ta phải dùng tri thức để làm cho nó quang đãng, để mọi người dễ dàng đến với Thiên Chúa.
Khi được bề trên và hội dòng sai phái đi học, là các vị ấy đã đặt một phần tương lai của hội dòng vào nơi con người của các chị, để khi hoàn thành việc học, tùy theo nhu cầu mà các chị đem kiến thức của mình ra để phát triển hội dòng trong việc truyền giáo, và làm cho hội dòng của mình có nét đặc sắc hơn, do đó mà việc trước tiên các chị phải có khi các chị nhận được sứ mạng đi học là sự khiêm tốn, chứ không phải kiêu căng với các chị em khác, và càng khiêm tốn hơn để học hỏi cho có thành quả, bởi vì khi các chị đi học là các chị đại biểu cho hội dòng đi gặt hái tri thức về để làm phong phú hội dòng hơn, trách nhiệm nặng lắm đấy nhé.
Thời đại khoa học này, học hỏi không nhất thiết là phải đến trường, nhưng có rất nhiều phương tiện để chúng ta học hỏi, đó là phương tiện truyền thông qua các mạng lưới internet, qua sách vở, qua những lần hội thảo và tham gia các diễn đàn.v.v...những phương tiện và phương pháp này giúp cho tri thức và kiến thức của các chị ngày càng sắc bén và nhạy cảm hơn với cuộc sống hôm nay.
Thật là buồn khi có các chị em được phái đi học thì cho rằng mình là người tài giỏi mới được bề trên chọn sai đi, tư tưởng này không phải là tư tưởng của bề trên và hội dòng, cũng không phải là niềm tự hào của người được đi học, nhưng là tư tưởng chia rẻ của ma quỷ đang len lõi vào trong tâm hồn của họ, để làm cho họ có tư tưởng thống trị hơn là phục vụ, có tư tưởng chuyên quyền hơn là xây dựng, và đó cũng là một thách thức mới cho các chị trong xã hội ngày nay.
Các chị thân mến,
Ba đức tính Đơn sơ, Phục vụ và Ham học hỏi trên đây của các chị nói riêng và của các nữ tu nói chung, sẽ làm cho người ta nhắc đến với lòng yêu thương đối với các chị, đơn giản là vì các chị là Nữ Tu Mến Thánh Giá Đà Lạt, rồi một lúc nào đó khi có thời giờ suy tư thì các chị sẽ thấy một vấn nạn được đặt ra cho mình, đó là : Tại sao mình là nữ tu MTG.DL mà không là nữ tu của dòng khác ? Khi đã giải được vấn nạn ấy thì các chị phải tự hỏi mình : là một nữ tu MTG.DL thì tôi phải làm gì để tôi trưởng thành hơn trong đời sống tu đức và để hội dòng tôi phát triển ?
Vấn nạn trên đây, nếu Bác Tài là một nữ tu MTG.DL thì câu trả lời là : vì tôi là nữ tu MTG.DL, thế thôi và quá đủ.
Chiều 18 tháng 5 năm 2005 là các chị vào Linh Thao, trong những ngày linh thao này các chị sẽ nhận vô số ơn lành và ân sủng của Thiên Chúa, để các chị mạnh dạn tiến bước trên con đường tận hiến của mình với mục đích nên thánh và làm sáng danh Thiên Chúa qua đời sống phục vụ trong hội dòng của mình. Xin Thiên Chúa chúc lành cho các chị và ban cho các chị ơn can đảm của Thánh Thần, để khi nhận ra được những cám dỗ của thế gian và lời mời gọi thánh hiến của Thiên Chúa, thì các chị đơn sơ vui vẻ phó thác trong tình yêu của Ngài.
Bác Tài. csjb.