TRÂU CHỌI VẪY ĐUÔI

Có một em bé chăn trâu đi trên đường, nhìn thấy Xã Xử Sĩ đang phơi bức tranh vẽ đã cất giữ lâu năm dưới ánh mặt trời, thế là tò mò đứng lại coi. Lúc đang coi bức tranh "trâu chọi" của nhà danh họa Đới Tùng, thì bất chợt cười to lên, Xã Xử Sĩ bèn hỏi nó tại sao mà cười ? Em bé chăn trâu trả lời : "Hai con trâu chọn nhau mà vẫy đuôi à, thấy ở đâu vậy ? Lúc trâu chọi nhau, thì cái đuôi của nó phải bám thật chặt giữa hai bắp đùi mới đúng chứ !"

(Tô Đông Pha tập)

Suy tư :

Có một giáo dân hỏi cha sở của mình : "Thưa cha, tại sao Chúa Giêsu sống lại ở trên cây thánh giá, không phải Chúa chết trên thánh giá sao ?". Ông ta hỏi như vậy là vì trên gian cung thánh có treo tượng thánh giá và thay vì Chúa Giêsu chịu chết trần truồng, khổ đau, thì lại thay vào đó hình Chúa Giêsu sống lại giang tay... Cha sở giải thích : "Có qua thánh giá mới đến vinh quang..."

Ý nghĩa thì rất đúng và xác đáng, nhưng cách trình bày thì hơi "lệch lạc" với trình độ của giáo dân. Dù không treo hình Chúa Giêsu phục sinh trên thánh giá, thì tất cả mọi tín hữu đều biết là Chúa Giêsu đã chết trên thánh giá và đã sống lại ; dù không treo hình Chúa Giêsu sống lại trên thánh giá, thì giáo dân vẫn hiễu và tin rằng, Chúa Giêsu đã chịu đau khổ, chịu chết và sống lại vinh quang...

Đem hình ảnh một mình Chúa Phục sinh mà treo lên, thì người ta vẫn dễ hiểu hơn, hoặc treo hình thánh giá có Chúa Giêsu khổ nạn thì người ta vẫn thích hơn, hơn là treo hình thánh giá mà có hình Chúa Giêsu phục sinh, bởi vì –đơn sơ mà nói- không ai bị treo trên thánh giá mà...vui vẻ cả, nó mất đi ý nghĩa của "mầu nhiệm cứu chuộc" và "mầu nhiệm khổ đau" của đạo Công Giáo chúng ta.