CHỦ NHẬT
LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA
Tin mừng : Mt 3, 13-17
Anh chị em thân mến,
Mùa giáng sinh sẽ chấm dứt sau chủ nhật lễ Chúa Giêsu chịu Phép Rửa, cũng có nghĩa là Chúa Giêsu đã công khai đi rao giảng tin mừng Nước Trời với sự chứng nhận của Chúa Cha và Chúa Thánh Thần. Với biến cố này, tôi chia sẽ với anh chị em mấy điểm sau đây :
Khiêm tốn của thánh Gioan Tẩy Giả.
Một con người xuất hiện giữa lúc dân chúng mòn mỏi đấng cứu thế đến để giải thoát họ khỏi ách đô hộ của ngoại ban, người ta cho rằng thánh Gioan Tẩy Giả là vị đại tiên tri mà các tiên tri đã loan báo, là người mà dân Do Thái trông đợi, và người ta đã ùn ùn kéo đến để nghe lời ngài giảng dạy, chịu phép rửa của ngài để tỏ lòng thống hối ăn năn.
Khi mà cao trào ngưỡng mộ của quần chúng muốn tôn vinh ngài lên cao, thì ngài đã thẳng thắn nói với họ rằng, ngài không phải là Đấng Messia; và rõ ràng nhất là trong sự đối thoại với Chúa Giêsu khi Ngài đến để xin ông làm phép rửa : “Chính tôi mới cần được Ngài làm phép rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi !”- Sự khiêm tốn này của thánh Gioan Tẩy Giả đã được Thiên Chúa chọn làm người dọn đường cho Chúa Giêsu đến.
Người khiêm tốn là người luôn nhận thức sâu xa về sứ vụ và trách nhiệm của mình, dù cho ánh hào quang thành công của mình đang tỏa sáng nơi quần chúng. Thánh Gioan Tẩy Giả đã có sự khiêm tốn ấy nên Thiên Chúa đã chọn Ngài giữa muôn ngàn người làm kẻ tiền hô của Đấng cứu thế.
Khiêm tốn của Chúa Giêsu.
Là Con Thiên Chúa, là Đấng Messia mà muôn dân trông đợi từng giây từng phút, Chúa Giêsu đã đến không như vị quân vương oai dũng trên lưng ngựa, nhưng như tất cả những người thanh niên Do thái khác kéo đến sông Giođan xin ông Gioan Tẩy Giả làm phép rửa, không ầm ĩ, không kèn trống, không có người dẹp đường và tiếng hô vang, Chúa Giêsu đã âm thầm xuống nước cúi đầu để ông Gioan tẩy Giả dìm đầu trong nước bày tỏ sự thống hối ăn năn, dù Ngài không vướng tội nào.
Sự khiêm tốn này được thấy rõ nhất nơi hang đá Bêlem : Con Thiên Chúa bỏ trời xuống thế, vinh quang biến thành tầm thường, đấng tạo dựng trở thành tạo vật, đấng cứu độ lại trở thành như kẻ tội nhân khi nhận phép rửa nơi sông Giođan, và cuối cùng thì chết trên thập giá. Đó là sự khiêm tốn mà chính các thiên thần cũng còn phải ngạc nhiên và sấp mình kính phục, vang tiếng ngợi khen; sự khiêm tốn này làm cho ma quỷ phai kinh sợ và hoài nghi : đây có phải là Đấng sẽ đến để đánh đổ quyền lực tội lỗi của mình chăng ?
Sự khiêm tốn này đã trở thành nền tảng cho nhân loại trên con đường cứu rỗi, và là nền tảng hòa bình lâu dài của con người, bởi vì chính ân sủng của Thiên Chúa là ở nơi tâm hồn của những người khiêm tốn.
Anh chị em thân mến,
Chứng nhân cho Nước Trời là sứ mạng của những người đã lãnh nhận bí tích Rửa Tội để trở thành con cái của Thiên Chúa, và trở nên môn đệ của Chúa Giêsu, đó là một vinh hạnh và là một niềm tự hào cho chúng ta.
Nhưng để được Thiên Chúa sáng danh trong cuộc sống của mình, mỗi người chúng ta phải là một chứng nhân cho Tin Mừng mà Chúa Giêsu rao giảng, Tin Mừng đó là sống yêu thương và hy sinh như Chúa Giêsu đã sống, bởi vì sẽ không là tin mừng nếu chúng ta không sống yêu thương, và sẽ không là niềm vui cho tha nhân nếu chúng ta không biết hy sinh chính mình, Chúa Giêsu và thánh Gioan Tẩy Giả đã làm như thế khi ở nơi sông Giođan : quên mình đi để danh Thiên Chúa được vinh quang.
Xin Thiên Chúa chúc lành cho chúng ta.
Bài giảng chủ nhật lễ Chúa Giêsu chịu Phép Rửa tại nhà thờ Phục Sinh
LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA
Tin mừng : Mt 3, 13-17
Anh chị em thân mến,
Mùa giáng sinh sẽ chấm dứt sau chủ nhật lễ Chúa Giêsu chịu Phép Rửa, cũng có nghĩa là Chúa Giêsu đã công khai đi rao giảng tin mừng Nước Trời với sự chứng nhận của Chúa Cha và Chúa Thánh Thần. Với biến cố này, tôi chia sẽ với anh chị em mấy điểm sau đây :
Khiêm tốn của thánh Gioan Tẩy Giả.
Một con người xuất hiện giữa lúc dân chúng mòn mỏi đấng cứu thế đến để giải thoát họ khỏi ách đô hộ của ngoại ban, người ta cho rằng thánh Gioan Tẩy Giả là vị đại tiên tri mà các tiên tri đã loan báo, là người mà dân Do Thái trông đợi, và người ta đã ùn ùn kéo đến để nghe lời ngài giảng dạy, chịu phép rửa của ngài để tỏ lòng thống hối ăn năn.
Khi mà cao trào ngưỡng mộ của quần chúng muốn tôn vinh ngài lên cao, thì ngài đã thẳng thắn nói với họ rằng, ngài không phải là Đấng Messia; và rõ ràng nhất là trong sự đối thoại với Chúa Giêsu khi Ngài đến để xin ông làm phép rửa : “Chính tôi mới cần được Ngài làm phép rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi !”- Sự khiêm tốn này của thánh Gioan Tẩy Giả đã được Thiên Chúa chọn làm người dọn đường cho Chúa Giêsu đến.
Người khiêm tốn là người luôn nhận thức sâu xa về sứ vụ và trách nhiệm của mình, dù cho ánh hào quang thành công của mình đang tỏa sáng nơi quần chúng. Thánh Gioan Tẩy Giả đã có sự khiêm tốn ấy nên Thiên Chúa đã chọn Ngài giữa muôn ngàn người làm kẻ tiền hô của Đấng cứu thế.
Khiêm tốn của Chúa Giêsu.
Là Con Thiên Chúa, là Đấng Messia mà muôn dân trông đợi từng giây từng phút, Chúa Giêsu đã đến không như vị quân vương oai dũng trên lưng ngựa, nhưng như tất cả những người thanh niên Do thái khác kéo đến sông Giođan xin ông Gioan Tẩy Giả làm phép rửa, không ầm ĩ, không kèn trống, không có người dẹp đường và tiếng hô vang, Chúa Giêsu đã âm thầm xuống nước cúi đầu để ông Gioan tẩy Giả dìm đầu trong nước bày tỏ sự thống hối ăn năn, dù Ngài không vướng tội nào.
Sự khiêm tốn này được thấy rõ nhất nơi hang đá Bêlem : Con Thiên Chúa bỏ trời xuống thế, vinh quang biến thành tầm thường, đấng tạo dựng trở thành tạo vật, đấng cứu độ lại trở thành như kẻ tội nhân khi nhận phép rửa nơi sông Giođan, và cuối cùng thì chết trên thập giá. Đó là sự khiêm tốn mà chính các thiên thần cũng còn phải ngạc nhiên và sấp mình kính phục, vang tiếng ngợi khen; sự khiêm tốn này làm cho ma quỷ phai kinh sợ và hoài nghi : đây có phải là Đấng sẽ đến để đánh đổ quyền lực tội lỗi của mình chăng ?
Sự khiêm tốn này đã trở thành nền tảng cho nhân loại trên con đường cứu rỗi, và là nền tảng hòa bình lâu dài của con người, bởi vì chính ân sủng của Thiên Chúa là ở nơi tâm hồn của những người khiêm tốn.
Anh chị em thân mến,
Chứng nhân cho Nước Trời là sứ mạng của những người đã lãnh nhận bí tích Rửa Tội để trở thành con cái của Thiên Chúa, và trở nên môn đệ của Chúa Giêsu, đó là một vinh hạnh và là một niềm tự hào cho chúng ta.
Nhưng để được Thiên Chúa sáng danh trong cuộc sống của mình, mỗi người chúng ta phải là một chứng nhân cho Tin Mừng mà Chúa Giêsu rao giảng, Tin Mừng đó là sống yêu thương và hy sinh như Chúa Giêsu đã sống, bởi vì sẽ không là tin mừng nếu chúng ta không sống yêu thương, và sẽ không là niềm vui cho tha nhân nếu chúng ta không biết hy sinh chính mình, Chúa Giêsu và thánh Gioan Tẩy Giả đã làm như thế khi ở nơi sông Giođan : quên mình đi để danh Thiên Chúa được vinh quang.
Xin Thiên Chúa chúc lành cho chúng ta.
Bài giảng chủ nhật lễ Chúa Giêsu chịu Phép Rửa tại nhà thờ Phục Sinh