Suy niệm về Ơn Gọi và Lời Khấn Trọn
Hôm nay, ngày 16 tháng 9 năm 2004, tại Nguyện Đường La vang, là thánh lễ Tạ ơn Khấn trọn đời của Nữ tu Maria N.T.D. Trong Thánh Lễ nầy, cộng đoàn phụng vụ tạ ơn Chúa cùng với chị, gia đình chị và giáo xứ La Vang, và cầu xin Chúa ban cho chị được hạnh phúc trong cuộc sống trọn đời dâng hiến cho Chúa.
Trong dịp nầy, chúng ta suy niệm về ơn gọi tu sĩ và về lời khấn trọn của tu sĩ.
Chúng ta vừa nghe bài Phúc Âm nói về người thanh niên giàu có: anh biết tuân giữ các giới răn của Chúa. Anh không tham lam, không trộm cắp, không ngoại tình, không làm chứng gian. Anh thảo kính cha mẹ. Anh biết yêu thương mọi người như chính mình. Nhưng anh còn muốn Chúa Giêsu cho anh biết phải làm gì thêm nữa để được sống trọn lành. Chúa bảo anh hãy về bán hết của cải mà phân phát cho người nghèo, rồi đi theo Ngài. Anh sa sầm nét mặt và buồn rầu bỏ. Anh không dám làm tu sĩ theo như lời đề nghị của Chúa Giêsu.
Muốn làm tu sĩ, phải khấn giữ ba lời khuyên Phúc Âm, là khiết tịnh, thanh bần và vâng phục, vì ba lời khuyên nầy làm nên đời tu.
Qua ba lời khấn nầy, tu sĩ từ bỏ ba cái quyền tự nhiên căn bản nhất của con người, đó là quyền sở hữu của cải (điều mà người thanh niên vừa rồi trong bài Phúc Âm không dám làm), quyền tự do định đoạt về cuộc đời của mình, quyền có tình yêu đôi lứa để được sống hạnh phúc trong bậc hôn nhân.
Khi khấn ba điều nầy, tu sĩ sống Đời Dâng Hiến, và trong đời sống dâng hiến nầy, tu sĩ quyết nhận Chúa Đấng Tuyệt Đối của đời mình.
Đời Sống Dâng Hiến phải là đời sống tuyệt đối : tuyệt đối vì dâng hết cho Chúa : người đời thường dâng tặng không hết, dâng tặng có giới hạn, dâng tặng có điều kiện, dâng tặng mà còn chừa lại cho mình những cái mà họ muốn cất dấu; trái lại, trong đời sống dâng hiến, tu sĩ dâng hết cho Chúa : dâng thân xác, dâng linh hồn, dâng những gì mìmh có bên ngoài cũng như bên trong.
Đời Sống Dâng Hiến phải là đời sống tuyệt đối : tuyệt đối vì dâng cho Chúa mà không chút hối tiếc : người đời thường hối tiếc vì đã lỡ dâng tặng cho kẻ khác những gì mình quý thích; trái lại, trong đời sống dâng hiến, tu sĩ luôn sung sướng trong mọi hoàn cảnh vì đã dâng lên tất cả cho Chúa.
Đời Sống Dâng Hiến phải là đời sống tuyệt đối : tuyệt đối vì dâng cho Chúa mà không bao giờ lấy lui lại : người đời, khi buồn nhau, khi giận nhau, thì đòi lại, lấy lui những gì mình đã cho kẻ khác; trái lại, trong đời sống dâng hiến, tu sĩ, khi vui cũng như lúc buồn, luôn luôn nhắm mắt dâng hết cho Chúa, không bao giờ đòi lại một cái gì.
Hôm nay, nhiều người trong chúng ta đã chứng kiến nữ tu Maria N.T.D khấn giữ ba lời khuyên Phúc Âm, không phải khấn tạm trong một thời gian, nhưng là khấn trọn đời.
Chắc có người trong chúng ta sẽ hỏi: Làm sao một con người như mọi người, vốn rất dễ yếu đuối và sa ngã, có thể dễ dàng bán Chúa như Giuđa và chối Chúa như Phêrô, lại dám liều mình cam kết sống triệt để theo Chúa trên con đường trọn lành cho đến trọn đời ?
Quả thực, tu sĩ chẳng phải là vị thánh đâu! Có thể có những giáo dân ở đời còn tốt lành và đạo đức hơn các tu sĩ. Nhưng người đi tu, không hẳn vì họ hơn ai, nhưng vì Chúa đã thương gọi họ bất chấp những yếu hèn của họ, và họ chỉ biết trông cậy vào ơn Chúa giúp để cố gắng chiến đấu hằng ngày hầu được trung thành với Chúa đã kêu gọi họ.
Chúa đã gọi Chị Maria N.T.D khấn dâng trọn đời mình cho Chúa trong ngày thứ ba, 14-9-04, lễ Suy Tôn Thánh Giá vừa rồi, cách đây 2 ngày.
Chúa muốn gọi ai thì Chúa gọi : "Rồi Người lên núi và gọi đến với Người những kẻ Người muốn” (Mc 3,13), chứ không phải gọi những người muốn ngài, vì thế, sau nầy, ngài sẽ nói rõ : "Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con" (Ga 15,16).
Khi gọi ai, Chúa gọi họ rõ ràng : "Đức Chúa đã gọi tôi từ khi tôi còn trong lòng mẹ, lúc tôi chưa chào đời, Người đã nhắc đến tên tôi ” (Is 49,1).
Khi gọi ai, Chúa gọi họ từ thuở đời đời: "Trong Đức Kitô, Người đã chọn ta trước cả khi tạo thành vũ trụ” (Ep 1,4).
Khi gọi ai, Chúa không bao giờ bỏ rơi họ : "Ta đã chọn con và sẽ không hất hủi con " (Is 41,9).
Khi gọi ai, Chúa luôn trung tín trong sự lựa chọn nầy: "Đấng kêu gọi anh em là Đấng trung tín : Người sẽ thực hiện điều đó” (1 Tx 5,24).
Ơn gọi tu sĩ là một ơn Chúa ban "nhưng không" cho ai tùy ý ngài. Nhưng ơn gọi tu sĩ cần được mọi người góp công nâng đỡ, chăm sóc: trước hết là các tu sĩ trong hội dòng, rồi đến gia đình ruột thịt, cũng như quí cha, và tất cả anh chị em giáo dân.
Chúng ta hãy trân trọng những ơn gọi tu sĩ vì đây là những ơn gọi đặc biệt trong Giáo Hội và rất cần thiết cho Giáo Hội. Nơi nào có tu sĩ, nơi đó Giáo Hội sống động.
Chúng ta hãy cầu nguyện cho các tu sĩ vì họ rất cần ơn sủng của Chúa để chu toàn bổn phận tu trì gay go của mình.
Chúng ta hãy cổ võ ơn gọi tu sĩ nơi những người trẻ, bắt đầu từ nơi con cái trong các gia đình đạo đức. Chính trong những gia đình đạo đức mà ơn gọi được gieo vãi, được chăm sóc, được vun trồng. Đời sống thấm nhuần đức tin sâu xa của cha mẹ sẽ mang ơn Chúa gọi đến cho con cái.
Hôm nay, chúng ta dâng thánh lễ tạ ơn Chúa vì nữ tu Maria N.T.D đã khấn trọn.
Khi khấn trọn, tu sĩ không phải đã hoàn tất một khóa học cho đời tu, nhưng là bắt đầu một cuộc hành trình quyết liệt trên mọi nẻo đường do Thánh Ý Chúa dẫn đưa.
Khấn Trọn xong, không có nghĩa là từ đây tu sĩ không cần phải cố gắng gì nữa trên con đường tu trì. Sự khấn trọn không phải là điểm đến. Sự khấn trọn không phải là mục đích đã đạt được. Sự khấn trọn là điểm xuất phát. Tất cả còn nằm ở phía trước, và tu sĩ không bao giờ được phép dừng lại nghỉ ngơi. Thánh Phaolô, sau bao nhiêu năm hy sinh vất vả vì Chúa Giêsu, vẫn phải khiêm nhượng tự thú : ‘Nói thế, không phải là tôi đã đoạt giải, hay đã nên hoàn thiện đâu; nhưng tôi đang cố gắng chạy tới … tôi không nghỉ mình đã chiếm được rồi. Tôi chỉ chú ý một điều, là quên đi chặng đường đã qua, để lao mình về phía trước.” (Pl 3,12-13).
Khấn trọn, chính là một bước ngoặc trong quá trình theo Chúa của tu sĩ, đặc biệt là của nữ tu Maria N.T.D hôm nay.
Với lời khấn trọn, đối với Chúa, chị hãy sống trưởng thành hơn và tự do hơn trong quyết định theo Chúa đến trọn đời. Với lời khấn trọn, đối với giáo dân, chị hãy là mẫu gương tuyệt vời về sự dâng hiến phục vụ Chúa với bất cứ giá nào. Với lời khấn trọn, đối với Giáo Hội, chị hãy luôn là người con đặc biệt của Chúa, cuộc đời luôn trở thành của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Chúa.
Chúng ta hãy cầu xin Chúa, qua Mẹ La Vang, cho được như vậy. Amen.
La Vang, 16-9-2004
Hôm nay, ngày 16 tháng 9 năm 2004, tại Nguyện Đường La vang, là thánh lễ Tạ ơn Khấn trọn đời của Nữ tu Maria N.T.D. Trong Thánh Lễ nầy, cộng đoàn phụng vụ tạ ơn Chúa cùng với chị, gia đình chị và giáo xứ La Vang, và cầu xin Chúa ban cho chị được hạnh phúc trong cuộc sống trọn đời dâng hiến cho Chúa.
Trong dịp nầy, chúng ta suy niệm về ơn gọi tu sĩ và về lời khấn trọn của tu sĩ.
Chúng ta vừa nghe bài Phúc Âm nói về người thanh niên giàu có: anh biết tuân giữ các giới răn của Chúa. Anh không tham lam, không trộm cắp, không ngoại tình, không làm chứng gian. Anh thảo kính cha mẹ. Anh biết yêu thương mọi người như chính mình. Nhưng anh còn muốn Chúa Giêsu cho anh biết phải làm gì thêm nữa để được sống trọn lành. Chúa bảo anh hãy về bán hết của cải mà phân phát cho người nghèo, rồi đi theo Ngài. Anh sa sầm nét mặt và buồn rầu bỏ. Anh không dám làm tu sĩ theo như lời đề nghị của Chúa Giêsu.
Muốn làm tu sĩ, phải khấn giữ ba lời khuyên Phúc Âm, là khiết tịnh, thanh bần và vâng phục, vì ba lời khuyên nầy làm nên đời tu.
Qua ba lời khấn nầy, tu sĩ từ bỏ ba cái quyền tự nhiên căn bản nhất của con người, đó là quyền sở hữu của cải (điều mà người thanh niên vừa rồi trong bài Phúc Âm không dám làm), quyền tự do định đoạt về cuộc đời của mình, quyền có tình yêu đôi lứa để được sống hạnh phúc trong bậc hôn nhân.
Khi khấn ba điều nầy, tu sĩ sống Đời Dâng Hiến, và trong đời sống dâng hiến nầy, tu sĩ quyết nhận Chúa Đấng Tuyệt Đối của đời mình.
Đời Sống Dâng Hiến phải là đời sống tuyệt đối : tuyệt đối vì dâng hết cho Chúa : người đời thường dâng tặng không hết, dâng tặng có giới hạn, dâng tặng có điều kiện, dâng tặng mà còn chừa lại cho mình những cái mà họ muốn cất dấu; trái lại, trong đời sống dâng hiến, tu sĩ dâng hết cho Chúa : dâng thân xác, dâng linh hồn, dâng những gì mìmh có bên ngoài cũng như bên trong.
Đời Sống Dâng Hiến phải là đời sống tuyệt đối : tuyệt đối vì dâng cho Chúa mà không chút hối tiếc : người đời thường hối tiếc vì đã lỡ dâng tặng cho kẻ khác những gì mình quý thích; trái lại, trong đời sống dâng hiến, tu sĩ luôn sung sướng trong mọi hoàn cảnh vì đã dâng lên tất cả cho Chúa.
Đời Sống Dâng Hiến phải là đời sống tuyệt đối : tuyệt đối vì dâng cho Chúa mà không bao giờ lấy lui lại : người đời, khi buồn nhau, khi giận nhau, thì đòi lại, lấy lui những gì mình đã cho kẻ khác; trái lại, trong đời sống dâng hiến, tu sĩ, khi vui cũng như lúc buồn, luôn luôn nhắm mắt dâng hết cho Chúa, không bao giờ đòi lại một cái gì.
Hôm nay, nhiều người trong chúng ta đã chứng kiến nữ tu Maria N.T.D khấn giữ ba lời khuyên Phúc Âm, không phải khấn tạm trong một thời gian, nhưng là khấn trọn đời.
Chắc có người trong chúng ta sẽ hỏi: Làm sao một con người như mọi người, vốn rất dễ yếu đuối và sa ngã, có thể dễ dàng bán Chúa như Giuđa và chối Chúa như Phêrô, lại dám liều mình cam kết sống triệt để theo Chúa trên con đường trọn lành cho đến trọn đời ?
Quả thực, tu sĩ chẳng phải là vị thánh đâu! Có thể có những giáo dân ở đời còn tốt lành và đạo đức hơn các tu sĩ. Nhưng người đi tu, không hẳn vì họ hơn ai, nhưng vì Chúa đã thương gọi họ bất chấp những yếu hèn của họ, và họ chỉ biết trông cậy vào ơn Chúa giúp để cố gắng chiến đấu hằng ngày hầu được trung thành với Chúa đã kêu gọi họ.
Chúa đã gọi Chị Maria N.T.D khấn dâng trọn đời mình cho Chúa trong ngày thứ ba, 14-9-04, lễ Suy Tôn Thánh Giá vừa rồi, cách đây 2 ngày.
Chúa muốn gọi ai thì Chúa gọi : "Rồi Người lên núi và gọi đến với Người những kẻ Người muốn” (Mc 3,13), chứ không phải gọi những người muốn ngài, vì thế, sau nầy, ngài sẽ nói rõ : "Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con" (Ga 15,16).
Khi gọi ai, Chúa gọi họ rõ ràng : "Đức Chúa đã gọi tôi từ khi tôi còn trong lòng mẹ, lúc tôi chưa chào đời, Người đã nhắc đến tên tôi ” (Is 49,1).
Khi gọi ai, Chúa gọi họ từ thuở đời đời: "Trong Đức Kitô, Người đã chọn ta trước cả khi tạo thành vũ trụ” (Ep 1,4).
Khi gọi ai, Chúa không bao giờ bỏ rơi họ : "Ta đã chọn con và sẽ không hất hủi con " (Is 41,9).
Khi gọi ai, Chúa luôn trung tín trong sự lựa chọn nầy: "Đấng kêu gọi anh em là Đấng trung tín : Người sẽ thực hiện điều đó” (1 Tx 5,24).
Ơn gọi tu sĩ là một ơn Chúa ban "nhưng không" cho ai tùy ý ngài. Nhưng ơn gọi tu sĩ cần được mọi người góp công nâng đỡ, chăm sóc: trước hết là các tu sĩ trong hội dòng, rồi đến gia đình ruột thịt, cũng như quí cha, và tất cả anh chị em giáo dân.
Chúng ta hãy trân trọng những ơn gọi tu sĩ vì đây là những ơn gọi đặc biệt trong Giáo Hội và rất cần thiết cho Giáo Hội. Nơi nào có tu sĩ, nơi đó Giáo Hội sống động.
Chúng ta hãy cầu nguyện cho các tu sĩ vì họ rất cần ơn sủng của Chúa để chu toàn bổn phận tu trì gay go của mình.
Chúng ta hãy cổ võ ơn gọi tu sĩ nơi những người trẻ, bắt đầu từ nơi con cái trong các gia đình đạo đức. Chính trong những gia đình đạo đức mà ơn gọi được gieo vãi, được chăm sóc, được vun trồng. Đời sống thấm nhuần đức tin sâu xa của cha mẹ sẽ mang ơn Chúa gọi đến cho con cái.
Hôm nay, chúng ta dâng thánh lễ tạ ơn Chúa vì nữ tu Maria N.T.D đã khấn trọn.
Khi khấn trọn, tu sĩ không phải đã hoàn tất một khóa học cho đời tu, nhưng là bắt đầu một cuộc hành trình quyết liệt trên mọi nẻo đường do Thánh Ý Chúa dẫn đưa.
Khấn Trọn xong, không có nghĩa là từ đây tu sĩ không cần phải cố gắng gì nữa trên con đường tu trì. Sự khấn trọn không phải là điểm đến. Sự khấn trọn không phải là mục đích đã đạt được. Sự khấn trọn là điểm xuất phát. Tất cả còn nằm ở phía trước, và tu sĩ không bao giờ được phép dừng lại nghỉ ngơi. Thánh Phaolô, sau bao nhiêu năm hy sinh vất vả vì Chúa Giêsu, vẫn phải khiêm nhượng tự thú : ‘Nói thế, không phải là tôi đã đoạt giải, hay đã nên hoàn thiện đâu; nhưng tôi đang cố gắng chạy tới … tôi không nghỉ mình đã chiếm được rồi. Tôi chỉ chú ý một điều, là quên đi chặng đường đã qua, để lao mình về phía trước.” (Pl 3,12-13).
Khấn trọn, chính là một bước ngoặc trong quá trình theo Chúa của tu sĩ, đặc biệt là của nữ tu Maria N.T.D hôm nay.
Với lời khấn trọn, đối với Chúa, chị hãy sống trưởng thành hơn và tự do hơn trong quyết định theo Chúa đến trọn đời. Với lời khấn trọn, đối với giáo dân, chị hãy là mẫu gương tuyệt vời về sự dâng hiến phục vụ Chúa với bất cứ giá nào. Với lời khấn trọn, đối với Giáo Hội, chị hãy luôn là người con đặc biệt của Chúa, cuộc đời luôn trở thành của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Chúa.
Chúng ta hãy cầu xin Chúa, qua Mẹ La Vang, cho được như vậy. Amen.
La Vang, 16-9-2004