CHỦ NHẬT 21 THƯỜNG NIÊN
Tin mừng : Lc 13, 22-30.
Anh chị em thân mến,
Đi vào cửa hẹp để được vào Nước Trời không như đi vào cửa rộng để chết đời đời, bởi vì đi vào cửa rộng là hành động của những người ngu xuẩn.
Con người ta sống thì thích ở nhà to cửa lớn, ăn thì thích ăn no đến cành bụng, uống thì thích uống xả giàn thả cửa, chơi thì thích chơi mút mùa lệ thủy, đi thì thích đi đường rộng thênh thang.v.v…đó chính là vì con người ta sống hưởng thụ thái quá, và hãy coi chừng, sự hưởng thụ chính là con đường rộng để chúng ta đi vào chổ trầm luân đời đời.
Đã có lúc chúng ta coi lời Chúa Giêsu dạy hãy chiến đấu để qua cửa hẹp (Lc 13, 24) là lời chói tai và không hợp lý, khi mà cửa hẹp rất ít người đi thì chiến đấu để làm gì, mà đã ít người đi thì chúng ta đi vào con đường hẹp để làm gì chứ ?
Chiến đấu để đi vào đường hẹp là con đường dẫn chúng ta đến sự sống đời đời, đường hẹp này Chúa Giêsu đã đi qua, đó là con đường yêu thương đến chết trên thập giá, đó là con đường bị sỉ nhục, đó là con đường bị hiểu lầm, là con đường khó nghèo và hy sinh. Tất cả những con đường ấy giống như con đường nhỏ hẹp gồ ghề lên núi Calvê mà Chúa Giêsu đã đi qua.
Xã hội văn minh và khoa học thì phát triển nên những con đường hẹp không còn nữa trong thành phố hay các khu đống dân cư, cũng như “con đường hẹp” trong lòng chúng ta từ từ rồi không còn nữa, bởi vì sự hưởng thụ là những công trình kiến trúc của ma quỷ như những chiếc xe lô ủi đường nghiền nát “con đường hẹp” hy sinh, yêu thương và bác ái trong tâm hồn chúng ta, để thêm vào đó, nó mở ra những con đường mới rộng thênh thang kiêu ngạo, ích kỷ, ghét ghen, dâm đãng, thù hận.v.v… và cuối con đường rộng thênh thang này là hỏa ngục với những cực hình đời đời đang chờ đón chúng ta.
Anh chị em thân mến,
Chiến đấu để đi trên con đường hẹp là bổn phận và quyết tâm của người Kitô hữu, nếu không, con đường rộng sẽ nuốt chửng chúng ta vào trong lửa hỏa ngục đời đời.
Chiến đấu để đi được trên con đường hẹp là một mệnh lệnh của Chúa Giêsu cho chúng ta, mệnh lệnh này đòi hỏi chúng ta phải sáng suốt nhận ra đâu là con đường hẹp và đâu là con đường rộng trong cuộc sống của mình, bởi vì có những lúc chúng ta không phân biệt được đâu là con đường hẹp phải đi và con đường rộng phải tránh, bởi vì đường hẹp và đường rộng đều có người đi, mà những người đang đi trên hai con đường rộng hẹp ấy có những người là tu sĩ, là linh mục, là giáo dân và những người đạo hạnh trổi vượt hơn mình !
Chiến đấu với kẻ thù trên chiến trường thì không cần phải coi người này là ai và người nọ là ai, nhưng phải nhắm thẳng vào lý tưởng nên thánh mà chiến đấu, người mà chúng ta cho là đạo đức thánh thiện họ đi đường nào thì kệ họ, riêng chúng ta có Lời Chúa soi sáng và cứ thế mà chiến đấu để đi cho vào đường hẹp, mặc dù đôi lúc phải đổ máu và hy sinh đến mạng sống của mình.
Đường hẹp thì ít người đi, nhưng trong số ít đó có chúng ta thì thật hạnh phúc biết bao nhiêu, bởi vì Chúa Giêsu đã nói : “Có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể” (LC 13, 24b).
Con đường hẹp là hy sinh
Con đường hẹp là bác ái
Con đường hẹp là khiêm tốn
Con đường hẹp là yêu thương
Con đường hẹp là phục vụ…
Xin Thiên Chúa chúc lành cho chúng ta.
Bài giảng chủ nhật 21 thường niên tại nhà thờ Phục Sinh-Taiwan.
Tin mừng : Lc 13, 22-30.
Anh chị em thân mến,
Đi vào cửa hẹp để được vào Nước Trời không như đi vào cửa rộng để chết đời đời, bởi vì đi vào cửa rộng là hành động của những người ngu xuẩn.
Con người ta sống thì thích ở nhà to cửa lớn, ăn thì thích ăn no đến cành bụng, uống thì thích uống xả giàn thả cửa, chơi thì thích chơi mút mùa lệ thủy, đi thì thích đi đường rộng thênh thang.v.v…đó chính là vì con người ta sống hưởng thụ thái quá, và hãy coi chừng, sự hưởng thụ chính là con đường rộng để chúng ta đi vào chổ trầm luân đời đời.
Đã có lúc chúng ta coi lời Chúa Giêsu dạy hãy chiến đấu để qua cửa hẹp (Lc 13, 24) là lời chói tai và không hợp lý, khi mà cửa hẹp rất ít người đi thì chiến đấu để làm gì, mà đã ít người đi thì chúng ta đi vào con đường hẹp để làm gì chứ ?
Chiến đấu để đi vào đường hẹp là con đường dẫn chúng ta đến sự sống đời đời, đường hẹp này Chúa Giêsu đã đi qua, đó là con đường yêu thương đến chết trên thập giá, đó là con đường bị sỉ nhục, đó là con đường bị hiểu lầm, là con đường khó nghèo và hy sinh. Tất cả những con đường ấy giống như con đường nhỏ hẹp gồ ghề lên núi Calvê mà Chúa Giêsu đã đi qua.
Xã hội văn minh và khoa học thì phát triển nên những con đường hẹp không còn nữa trong thành phố hay các khu đống dân cư, cũng như “con đường hẹp” trong lòng chúng ta từ từ rồi không còn nữa, bởi vì sự hưởng thụ là những công trình kiến trúc của ma quỷ như những chiếc xe lô ủi đường nghiền nát “con đường hẹp” hy sinh, yêu thương và bác ái trong tâm hồn chúng ta, để thêm vào đó, nó mở ra những con đường mới rộng thênh thang kiêu ngạo, ích kỷ, ghét ghen, dâm đãng, thù hận.v.v… và cuối con đường rộng thênh thang này là hỏa ngục với những cực hình đời đời đang chờ đón chúng ta.
Anh chị em thân mến,
Chiến đấu để đi trên con đường hẹp là bổn phận và quyết tâm của người Kitô hữu, nếu không, con đường rộng sẽ nuốt chửng chúng ta vào trong lửa hỏa ngục đời đời.
Chiến đấu để đi được trên con đường hẹp là một mệnh lệnh của Chúa Giêsu cho chúng ta, mệnh lệnh này đòi hỏi chúng ta phải sáng suốt nhận ra đâu là con đường hẹp và đâu là con đường rộng trong cuộc sống của mình, bởi vì có những lúc chúng ta không phân biệt được đâu là con đường hẹp phải đi và con đường rộng phải tránh, bởi vì đường hẹp và đường rộng đều có người đi, mà những người đang đi trên hai con đường rộng hẹp ấy có những người là tu sĩ, là linh mục, là giáo dân và những người đạo hạnh trổi vượt hơn mình !
Chiến đấu với kẻ thù trên chiến trường thì không cần phải coi người này là ai và người nọ là ai, nhưng phải nhắm thẳng vào lý tưởng nên thánh mà chiến đấu, người mà chúng ta cho là đạo đức thánh thiện họ đi đường nào thì kệ họ, riêng chúng ta có Lời Chúa soi sáng và cứ thế mà chiến đấu để đi cho vào đường hẹp, mặc dù đôi lúc phải đổ máu và hy sinh đến mạng sống của mình.
Đường hẹp thì ít người đi, nhưng trong số ít đó có chúng ta thì thật hạnh phúc biết bao nhiêu, bởi vì Chúa Giêsu đã nói : “Có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể” (LC 13, 24b).
Con đường hẹp là hy sinh
Con đường hẹp là bác ái
Con đường hẹp là khiêm tốn
Con đường hẹp là yêu thương
Con đường hẹp là phục vụ…
Xin Thiên Chúa chúc lành cho chúng ta.
Bài giảng chủ nhật 21 thường niên tại nhà thờ Phục Sinh-Taiwan.