SUY TƯ VỀ ‘GIẢNG’ HAY ‘CHIA SẺ’ LỜI CHÚA
Tôi có dịp đọc Chỉ Thị Mới của Giáo Hội ngày 23.4 và một bài viết đã được đăng trên Vietcathlic với nội dung như sau:
“Trong một cuộc họp báo tại Vatican, Đức Hồng Y Francis Arinze đưa ra những chỉ thị mới nhằm thanh lọc những lạm dụng khi cử hành Thánh Lễ, tỉ dụ như không cho phép giáo dân được "Giảng" trong Thánh Lễ, không cho người ngoài Công Giáo được phép chịu Mình Thánh Chúa, không cho phép các nghi lễ thuộc các tôn giáo khác cử hành chung trong phụng vụ của Giáo Hội.
Chỉ thị mới của Giáo Hội dài 60 trang, gọi là Huấn Thị, chú trọng tới các cử hành mà Vatican gọi là "Lạm Dụng", tỉ dụ như giáo dân càng ngày càng đóng vai Linh Mục nhiều hơn, như việc người không Công Giáo vì "không biết" cũng lên rước lễ, hoặc là đưa vào phụng vụ thánh lễ "các nghi thức" của các tôn giáo khác.
Chỉ thị nói rõ: chỉ có các Linh Mục mới được đọc Phúc Âm cho Cộng Đoàn Dân Chúa mà thôi, và chỉ có Linh Mục hay Thầy Phó Tế mới được phép giảng dậy trong nhà thờ mà thôi - không bao giờ giáo dân được làm thế. Huấn Thị cũng nói rằng các Giám Mục có thể bổ nhiệm các "thừa tác viên ngoại thường" để cho giáo dân rước lễ khi không có Linh Mục...”
Cách nay không lâu, Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ cũng đã ra một Chỉ Thị với nội dung tương tựa như Chỉ Thị Mới nầy. Trong những năm gần đây danh từ ‘Giảng’ thường bị thay thế bằng một tên khác ‘Chia Sẻ Lời Chúa’ xem ra nhẹ nhàng nhưng... Chính vì sự thay thế nầy mà một số nơi, các Linh Mục đã tạo cho giáo dân có cơ hội để ‘Chia Sẻ’ trong thánh lễ nơi ‘Tòa Giảng’. Nhưng thay vỉ ‘Chia Sẻ Lời của Chúa’ thì những vị nầy lại ‘Chia Sẻ’ cảm nghiệm của họ về ‘Giáo Xứ hay Cộng Đoàn hay Cá Nhân của họ hoặc về Linh Mục Quản Nhiệm Cộng Đoàn…
Như trong các Huấn Thị về Phụng Vụ đã nêu rõ quyền Giảng Huấn thuộc về những vị có ‘Thánh Chức’, như Giáo Hoàng, Giám Mục, Linh Mục trong số nầy phải kể cả ‘Thầy Sáu hay Phó Tế’. Trước nay chúng ta vẫn hiểu là Phó Tế hay Thầy Sáu là những vị sẽ lãnh chức Linh mục trong tương lai. Hiện nay thì trong Giáo Hội có thêm Các ‘Phó Tế Vĩnh Viễn’ là những vị đang có gia đình hoặc độc thân được Giáo Quyền trao ban Chức Phó Tế Vĩnh Viễn - nghĩa là không tiến lên Chức Linh Mục. Các vị nầy cũng được kể là ‘Giáo Sĩ’ với những đặc quyền mà Giáo Hội đã trao ban, trong đó có quyền ‘Giảng Dạy’ và cử hành một số Bí Tích hay Á Bí Tích.
Danh gọi ‘Chia Sẻ Lời Chúa’ dường như chỉ xuất hiện sau Công Đồng Vaticanô II và cũng được hiểu hạn hẹp trong phạm vi ‘Họp Nhóm, Sinh Hoạt Hội Đoàn, Hôi Thảo, Thuyết Trình hay trong các Thánh Lễ có tính cách ‘Hội - Nhóm - Họp - Đại Hội’ chứ không có tính cách ‘Rộng’ trong các Thánh Lễ Cộng Đồng của những dịp Đại Lễ hay Thánh Lễ Chủ Nhật hay các Thánh Lễ Cuối Tuần.
Đôi lúc Linh Mục không thích dùng quyền ‘Giảng’ hay không thích ‘Giảng’ mà Giáo Quyền đã trao ban cho các ngài trong ngày lãnh nhận ‘Chức Thánh’ mà lại ‘Trao Quyền Giảng’ cho Giáo Dân ‘Giảng Thế’. Thành ra, ngày nay, nhiều Cộng Đoàn giáo dân đã ‘Chiếm Đoạt Quyền Giảng’ của các ‘Đấng Đã được Xức Dầu’ mỗi ngày một nhiều hơn. Chính vì sự ‘Rộng Rải Trao Quyền’ mà nhiều hiện tượng ‘móc xéo-thọc gậy bánh xe-chơi chữ’ được xen vào các ‘Bài Giảng Dậy’ dành cho hay nhắm đến Các Đấng đã ‘Trao Quyền Giảng’.
Trong Huấn Thị cũng nêu rõ là ‘ Sự Chia Sẻ Lời Chúa’ của Giáo Dân, nếu có được phép thì chỉ được ‘Chia Sẻ’ TRƯỚC Thánh Lễ hoặc SAU phần Rước Lễ… chứ không nằm TRONG lúc cử hành Thánh Lễ. Đằng này, có những nơi, Linh Mục để cho giáo dân thực hiện ‘Giảng Dậy Cộng Đoàn Dân Chúa’ ngay sau Bài Phúc Âm. Có những Linh Mục vì ‘Lười hay Làm Biếng’ thực hiện ‘Quyền Giảng Dạy’ của mình mượn miệng ‘Giáo Dân Dậy Thế’ đôi lúc họ ‘Dậy Khôn’ luôn cả Các Vị có ‘Thánh Chức’ và dĩ nhiên kể đôi lúc cả Cộng Đoàn lãnh đủ.
Một vấn đề khác cũng cần đặt ra nơi đây là ‘Tu Sĩ Giảng hay Dậỵ’. Nếu dùng chữ ‘GIẢNG DẠY’, theo như người viết bài nầy thì được dùng để nói lên quyền Giảng Dạy là của các vị có ‘Thánh Chức’. Còn nếu như Các Vị có Thánh Chức vì lười biếng không muốn Giảng Dạy sau Phúc Âm mà để cho giáo dân lên ‘Tòa Giảng hay Giảng Đài’ thay các ngài thì có thể hiểu là ‘Giáo Dân ‘GIẢNG DẬY’ cho cả những vị có thánh chức và Cộng Đoàn Dân Chúa.
‘Tu Sĩ Chia Sẻ Lời Chúa’ được hiểu là những vị có lời ‘Khấn Dòng’ thuộc về Dòng Tu - kể cả Nam hay Nữ Tu. Quyền Giảng Dạy được quy định theo ‘Hiến Pháp’ và sinh hoạt của dòng theo Bề Trên là Đấng chịu trách nhiệm đối với những vị được đăt dưới sự coi sóc của các ngài trong phạm vi Dòng Tu của họ.
Chúng ta không nên đề cập nhiều trong phạm vi ở đây. Nếu như các Tu Sĩ Dòng - kể cả những vị có chức Linh Mục hay chỉ là Tu Sĩ - dòng cắt cử đi Giảng Thuyết Tuần Tĩnh Tâm thì sự phân công Giảng hay Chia Sẻ Lời Chúa trong tuần Tĩnh Tâm cho Giáo Xứ hay Cộng Đoàn thì tùy vào sự phân công của Vị Bề Trên. Nhưng đây chỉ là một thời gian ngắn mà thôi.
Còn những vị được gọi là ‘Thầy’ được hiểu là Đại Chủng Sinh, trong thời gian đi ‘Thực Tập Mục Vụ ở Giáo Xứ - Pastoral Work Experience - thì thỉnh thoảng Linh Mục Chánh Xứ ‘phải’ cho phép ‘Thầy’ thực tập ‘Giảng Thuyết’ vì đây là một phần trong lộ trình huấn luyện của Chủng Viện. Còn đối với tất cả Các Thầy không nằm trong diện ‘Thầy Sáu hay Phó Tế’ hoặc một danh gọi khác thường dùng để gọi là ‘Thầy Cây’ chưa có chức gì hết trong lô trình lên chức Linh mục thì KHÔNG được ‘Giảng Dậy Thế Linh Mục hay Phó Tế trong Các Thánh Lễ có tính cách Công Đồng hay Cộng Đoàn Thường Xuyên’.
Trong những dịp Hội Nhóm, Linh Thao, Giới Trẻ thì ‘Các Thầy’ có thể tha hồ Giảng hay Chia Sẻ cho Nhóm… Đại Hội. Còn trong các Thánh Lễ, nếu được các Đấng Có Chức Thánh mời ‘Chia Sẻ Lời Chúa’ thì phải được hiểu là TRƯỚC Thánh Lễ hoặc là SAU phần Rước Lễ. Vì trong huấn Thị đã phân định quyền Giảng Dạy, được các Đấng Bản Quyền trao ban cho Các Vị Lãnh Chức Thánh mà thôi. Nếu Các Thầy có thể Giảng Thế các Ngài, chỉ trong trường họp thiếu bóng Các Vi có Thánh Chức và Quyền nầy ‘KHÔNG DO LINH MỤC hay Phó Tế cho phép hay dùng một danh từ tao nhã hơn ‘Mời Giảng Dậy thế’ mà phải do chính ĐẤNG BẢN QUYỀN TRAO BAN cho dù ‘Thầy Cây hay Giáo Dân’ sau khi Đấng Bản Quyền của từng nơi đã cân nhắc cẩn thận về đuơng sự.
Xin mời vào website dưới đây để đọc thêm Huấn Thị của HĐ.GM Hoa Kỳ, tuy cũ nhưng đã được bổ xung bằng Huấn Thị Mới làm rõ nghĩa hơn trách nhiệm Giảng Dạy luôn là của Hàng Giáo Sĩ chứ không phải ‘Tu Sĩ hay Thầy’ được hiểu như bài Suy Tư ‘Giảng Dạy hay ‘Chia Sẻ Lời Chúa’.
http://dance.cdlex.org/index.cfm.
Người Tu Sĩ
Tôi có dịp đọc Chỉ Thị Mới của Giáo Hội ngày 23.4 và một bài viết đã được đăng trên Vietcathlic với nội dung như sau:
“Trong một cuộc họp báo tại Vatican, Đức Hồng Y Francis Arinze đưa ra những chỉ thị mới nhằm thanh lọc những lạm dụng khi cử hành Thánh Lễ, tỉ dụ như không cho phép giáo dân được "Giảng" trong Thánh Lễ, không cho người ngoài Công Giáo được phép chịu Mình Thánh Chúa, không cho phép các nghi lễ thuộc các tôn giáo khác cử hành chung trong phụng vụ của Giáo Hội.
Chỉ thị mới của Giáo Hội dài 60 trang, gọi là Huấn Thị, chú trọng tới các cử hành mà Vatican gọi là "Lạm Dụng", tỉ dụ như giáo dân càng ngày càng đóng vai Linh Mục nhiều hơn, như việc người không Công Giáo vì "không biết" cũng lên rước lễ, hoặc là đưa vào phụng vụ thánh lễ "các nghi thức" của các tôn giáo khác.
Chỉ thị nói rõ: chỉ có các Linh Mục mới được đọc Phúc Âm cho Cộng Đoàn Dân Chúa mà thôi, và chỉ có Linh Mục hay Thầy Phó Tế mới được phép giảng dậy trong nhà thờ mà thôi - không bao giờ giáo dân được làm thế. Huấn Thị cũng nói rằng các Giám Mục có thể bổ nhiệm các "thừa tác viên ngoại thường" để cho giáo dân rước lễ khi không có Linh Mục...”
Cách nay không lâu, Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ cũng đã ra một Chỉ Thị với nội dung tương tựa như Chỉ Thị Mới nầy. Trong những năm gần đây danh từ ‘Giảng’ thường bị thay thế bằng một tên khác ‘Chia Sẻ Lời Chúa’ xem ra nhẹ nhàng nhưng... Chính vì sự thay thế nầy mà một số nơi, các Linh Mục đã tạo cho giáo dân có cơ hội để ‘Chia Sẻ’ trong thánh lễ nơi ‘Tòa Giảng’. Nhưng thay vỉ ‘Chia Sẻ Lời của Chúa’ thì những vị nầy lại ‘Chia Sẻ’ cảm nghiệm của họ về ‘Giáo Xứ hay Cộng Đoàn hay Cá Nhân của họ hoặc về Linh Mục Quản Nhiệm Cộng Đoàn…
Như trong các Huấn Thị về Phụng Vụ đã nêu rõ quyền Giảng Huấn thuộc về những vị có ‘Thánh Chức’, như Giáo Hoàng, Giám Mục, Linh Mục trong số nầy phải kể cả ‘Thầy Sáu hay Phó Tế’. Trước nay chúng ta vẫn hiểu là Phó Tế hay Thầy Sáu là những vị sẽ lãnh chức Linh mục trong tương lai. Hiện nay thì trong Giáo Hội có thêm Các ‘Phó Tế Vĩnh Viễn’ là những vị đang có gia đình hoặc độc thân được Giáo Quyền trao ban Chức Phó Tế Vĩnh Viễn - nghĩa là không tiến lên Chức Linh Mục. Các vị nầy cũng được kể là ‘Giáo Sĩ’ với những đặc quyền mà Giáo Hội đã trao ban, trong đó có quyền ‘Giảng Dạy’ và cử hành một số Bí Tích hay Á Bí Tích.
Danh gọi ‘Chia Sẻ Lời Chúa’ dường như chỉ xuất hiện sau Công Đồng Vaticanô II và cũng được hiểu hạn hẹp trong phạm vi ‘Họp Nhóm, Sinh Hoạt Hội Đoàn, Hôi Thảo, Thuyết Trình hay trong các Thánh Lễ có tính cách ‘Hội - Nhóm - Họp - Đại Hội’ chứ không có tính cách ‘Rộng’ trong các Thánh Lễ Cộng Đồng của những dịp Đại Lễ hay Thánh Lễ Chủ Nhật hay các Thánh Lễ Cuối Tuần.
Đôi lúc Linh Mục không thích dùng quyền ‘Giảng’ hay không thích ‘Giảng’ mà Giáo Quyền đã trao ban cho các ngài trong ngày lãnh nhận ‘Chức Thánh’ mà lại ‘Trao Quyền Giảng’ cho Giáo Dân ‘Giảng Thế’. Thành ra, ngày nay, nhiều Cộng Đoàn giáo dân đã ‘Chiếm Đoạt Quyền Giảng’ của các ‘Đấng Đã được Xức Dầu’ mỗi ngày một nhiều hơn. Chính vì sự ‘Rộng Rải Trao Quyền’ mà nhiều hiện tượng ‘móc xéo-thọc gậy bánh xe-chơi chữ’ được xen vào các ‘Bài Giảng Dậy’ dành cho hay nhắm đến Các Đấng đã ‘Trao Quyền Giảng’.
Trong Huấn Thị cũng nêu rõ là ‘ Sự Chia Sẻ Lời Chúa’ của Giáo Dân, nếu có được phép thì chỉ được ‘Chia Sẻ’ TRƯỚC Thánh Lễ hoặc SAU phần Rước Lễ… chứ không nằm TRONG lúc cử hành Thánh Lễ. Đằng này, có những nơi, Linh Mục để cho giáo dân thực hiện ‘Giảng Dậy Cộng Đoàn Dân Chúa’ ngay sau Bài Phúc Âm. Có những Linh Mục vì ‘Lười hay Làm Biếng’ thực hiện ‘Quyền Giảng Dạy’ của mình mượn miệng ‘Giáo Dân Dậy Thế’ đôi lúc họ ‘Dậy Khôn’ luôn cả Các Vị có ‘Thánh Chức’ và dĩ nhiên kể đôi lúc cả Cộng Đoàn lãnh đủ.
Một vấn đề khác cũng cần đặt ra nơi đây là ‘Tu Sĩ Giảng hay Dậỵ’. Nếu dùng chữ ‘GIẢNG DẠY’, theo như người viết bài nầy thì được dùng để nói lên quyền Giảng Dạy là của các vị có ‘Thánh Chức’. Còn nếu như Các Vị có Thánh Chức vì lười biếng không muốn Giảng Dạy sau Phúc Âm mà để cho giáo dân lên ‘Tòa Giảng hay Giảng Đài’ thay các ngài thì có thể hiểu là ‘Giáo Dân ‘GIẢNG DẬY’ cho cả những vị có thánh chức và Cộng Đoàn Dân Chúa.
‘Tu Sĩ Chia Sẻ Lời Chúa’ được hiểu là những vị có lời ‘Khấn Dòng’ thuộc về Dòng Tu - kể cả Nam hay Nữ Tu. Quyền Giảng Dạy được quy định theo ‘Hiến Pháp’ và sinh hoạt của dòng theo Bề Trên là Đấng chịu trách nhiệm đối với những vị được đăt dưới sự coi sóc của các ngài trong phạm vi Dòng Tu của họ.
Chúng ta không nên đề cập nhiều trong phạm vi ở đây. Nếu như các Tu Sĩ Dòng - kể cả những vị có chức Linh Mục hay chỉ là Tu Sĩ - dòng cắt cử đi Giảng Thuyết Tuần Tĩnh Tâm thì sự phân công Giảng hay Chia Sẻ Lời Chúa trong tuần Tĩnh Tâm cho Giáo Xứ hay Cộng Đoàn thì tùy vào sự phân công của Vị Bề Trên. Nhưng đây chỉ là một thời gian ngắn mà thôi.
Còn những vị được gọi là ‘Thầy’ được hiểu là Đại Chủng Sinh, trong thời gian đi ‘Thực Tập Mục Vụ ở Giáo Xứ - Pastoral Work Experience - thì thỉnh thoảng Linh Mục Chánh Xứ ‘phải’ cho phép ‘Thầy’ thực tập ‘Giảng Thuyết’ vì đây là một phần trong lộ trình huấn luyện của Chủng Viện. Còn đối với tất cả Các Thầy không nằm trong diện ‘Thầy Sáu hay Phó Tế’ hoặc một danh gọi khác thường dùng để gọi là ‘Thầy Cây’ chưa có chức gì hết trong lô trình lên chức Linh mục thì KHÔNG được ‘Giảng Dậy Thế Linh Mục hay Phó Tế trong Các Thánh Lễ có tính cách Công Đồng hay Cộng Đoàn Thường Xuyên’.
Trong những dịp Hội Nhóm, Linh Thao, Giới Trẻ thì ‘Các Thầy’ có thể tha hồ Giảng hay Chia Sẻ cho Nhóm… Đại Hội. Còn trong các Thánh Lễ, nếu được các Đấng Có Chức Thánh mời ‘Chia Sẻ Lời Chúa’ thì phải được hiểu là TRƯỚC Thánh Lễ hoặc là SAU phần Rước Lễ. Vì trong huấn Thị đã phân định quyền Giảng Dạy, được các Đấng Bản Quyền trao ban cho Các Vị Lãnh Chức Thánh mà thôi. Nếu Các Thầy có thể Giảng Thế các Ngài, chỉ trong trường họp thiếu bóng Các Vi có Thánh Chức và Quyền nầy ‘KHÔNG DO LINH MỤC hay Phó Tế cho phép hay dùng một danh từ tao nhã hơn ‘Mời Giảng Dậy thế’ mà phải do chính ĐẤNG BẢN QUYỀN TRAO BAN cho dù ‘Thầy Cây hay Giáo Dân’ sau khi Đấng Bản Quyền của từng nơi đã cân nhắc cẩn thận về đuơng sự.
Xin mời vào website dưới đây để đọc thêm Huấn Thị của HĐ.GM Hoa Kỳ, tuy cũ nhưng đã được bổ xung bằng Huấn Thị Mới làm rõ nghĩa hơn trách nhiệm Giảng Dạy luôn là của Hàng Giáo Sĩ chứ không phải ‘Tu Sĩ hay Thầy’ được hiểu như bài Suy Tư ‘Giảng Dạy hay ‘Chia Sẻ Lời Chúa’.
http://dance.cdlex.org/index.cfm.
Người Tu Sĩ