CHỦ NHẬT 3 PHỤC SINH (Năm C)
Tin mừng : Ga 21, 1-19
Anh chị em thân mến,
Chúa Giêsu đã sống lại, đó là niềm tin của chúng ta và đó cũng là một thách đố cho nhân loại ngày xưa cũng như ngày hôm nay, Ngài đã sống lại và đang hiện diện với chúng ta trong thánh lễ này trên bàn thờ khi chúng ta cùng nhau ăn Thịt và uống Máu của Ngài, và đó là dấu hiệu để chúng ta nhận ra chúng ta đều là anh chị em với nhau trong Ngài. Trong niềm xác tín ấy tôi xin chia sẻ với anh chị em hai điểm sau đây :
1. Bẻ bánh là tuyên xưng Chúa Kitô đã sống lại.
Thánh lễ được lập lại mỗi giây mỗi phút trên khắp thế giới, nghĩa là nơi đâu có linh mục Chúa Kitô thì ở đó đều có thánh lễ, đó là một bằng chứng Chúa Giêsu đã phục sinh sống động nhất mà Giáo Hội luôn đề cao và khuyến khích, mời gọi các tín hữu sốt sắng tham dự thánh lễ.
Nơi thánh lễ linh mục làm lại cử chỉ mà Chúa Giêsu thường làm với các Tông Đồ đó là cầm lấy bánh, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho các Tông đồ. Cử chỉ này Chúa Giêsu đã làm trước khi chịu chết, và Ngài vẫn làm sau khi từ cõi chết sống lại, và sẽ được Giáo Hội của Ngài -Giáo Hội Công Giáo- tiếp tục làm (bẻ bánh) cho đến ngày Ngài lại đến trong vinh quang.
Chúa Giêsu đã sống lại và tấm bánh mà chúng ta ăn chính là Mình Thánh sống động của Ngài, vì sống động nên trở thành động lực thúc đẩy những người ăn và uống Mình Máu Thánh trở nên những công cụ sống động phục vụ tha nhân theo ý muốn của Đấng đã từ cõi chết sống lại là yêu thương và phục vụ lẫn nhau như Ngài đã rữa chân phục vụ các Tông Đồ.
2. Phục vụ là tuyên xưng Chúa Kitô đã sống lại.
Chúa Giêsu đã sống lại, và Ngài nướng bánh cá phục vụ bữa ăn cho các Tông Đồ sau một đêm đánh cá mệt mỏi, Ngài là Thầy và là Chúa nhưng Ngài đã phục vụ trong cung cách là người bạn chí thiết của các Tông Đồ : bình dị và đầy yêu thương.
Ở đời có nhiều cách phục vụ : người bán hàng phục vụ khách hàng là vì để “vui lòng khách đến, vừa lòng khách đi”, họ phục vụ không phải vì yêu thương khách hàng nhưng là vì túi tiền của họ; bác sĩ khám bệnh chăm sóc bệnh nhân với cung cách là nghề bác sĩ; nhà giàu bố thí cho người nghèo khi có dịp lễ; các “cò mối” phục vụ khách hàng.v.v... đều là những người vì mình chứ không vì người...
Người Kitô có nhiều cách để tuyên xưng Chúa Giêsu sống lại, nhưng cách hữu hiệu nhất là vì tha nhân và vì anh em mà phục vụ như Chúa Giêsu đã làm, bởi vì không một xác chết nào biết phục vụ nhưng phải là người đang sống mới biết phục vụ. Chúa Giêsu đã chết và đã sống lại, nghĩa là Ngài vẫn đang sống nên Ngài phục vụ trong chúng ta, và qua chúng ta mà mọi người nhận biết yêu mến và kính thờ Ngài...
Anh chị em thân mến,
Năm nay Giáo Hội Taiwan của chúng ta phát động một sinh hoạt là : kiến thiết xây dựng Tin, Cậy, Mến trong các gia đình, đây là một nổ lực lớn để cho mỗi người Kitô hữu và đặc biệt là mỗi người trong chúng ta ý thức về sứ mạng tông đồ của mình.
Từ trong gia đình cha mẹ và con cái “truyền đạo” cho nhau bằng cách phục vụ lẫn nhau như Chúa Giêsu đã rửa chân phục vụ cho các tông đồ của mình.
Bẻ bánh và phục vụ là hai điều kiện tiên quyết để mọi người nhận ra Chúa Giêsu phục sinh đang sống động trong công việc hàng ngày của chúng ta, do đó mà chúng ta cần có một tâm hồn biết đặt phục vụ lên trên mọi nguyên tắc để ưu tiên phục vụ mọi người chung quanh chúng ta...
Xin Chúa chúc là cho chúng ta.
Bài giảng chủ nhật 3 phục sinh tại nhà thờ Phục Sinh, Taiwan.
Tin mừng : Ga 21, 1-19
Anh chị em thân mến,
Chúa Giêsu đã sống lại, đó là niềm tin của chúng ta và đó cũng là một thách đố cho nhân loại ngày xưa cũng như ngày hôm nay, Ngài đã sống lại và đang hiện diện với chúng ta trong thánh lễ này trên bàn thờ khi chúng ta cùng nhau ăn Thịt và uống Máu của Ngài, và đó là dấu hiệu để chúng ta nhận ra chúng ta đều là anh chị em với nhau trong Ngài. Trong niềm xác tín ấy tôi xin chia sẻ với anh chị em hai điểm sau đây :
1. Bẻ bánh là tuyên xưng Chúa Kitô đã sống lại.
Thánh lễ được lập lại mỗi giây mỗi phút trên khắp thế giới, nghĩa là nơi đâu có linh mục Chúa Kitô thì ở đó đều có thánh lễ, đó là một bằng chứng Chúa Giêsu đã phục sinh sống động nhất mà Giáo Hội luôn đề cao và khuyến khích, mời gọi các tín hữu sốt sắng tham dự thánh lễ.
Nơi thánh lễ linh mục làm lại cử chỉ mà Chúa Giêsu thường làm với các Tông Đồ đó là cầm lấy bánh, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho các Tông đồ. Cử chỉ này Chúa Giêsu đã làm trước khi chịu chết, và Ngài vẫn làm sau khi từ cõi chết sống lại, và sẽ được Giáo Hội của Ngài -Giáo Hội Công Giáo- tiếp tục làm (bẻ bánh) cho đến ngày Ngài lại đến trong vinh quang.
Chúa Giêsu đã sống lại và tấm bánh mà chúng ta ăn chính là Mình Thánh sống động của Ngài, vì sống động nên trở thành động lực thúc đẩy những người ăn và uống Mình Máu Thánh trở nên những công cụ sống động phục vụ tha nhân theo ý muốn của Đấng đã từ cõi chết sống lại là yêu thương và phục vụ lẫn nhau như Ngài đã rữa chân phục vụ các Tông Đồ.
2. Phục vụ là tuyên xưng Chúa Kitô đã sống lại.
Chúa Giêsu đã sống lại, và Ngài nướng bánh cá phục vụ bữa ăn cho các Tông Đồ sau một đêm đánh cá mệt mỏi, Ngài là Thầy và là Chúa nhưng Ngài đã phục vụ trong cung cách là người bạn chí thiết của các Tông Đồ : bình dị và đầy yêu thương.
Ở đời có nhiều cách phục vụ : người bán hàng phục vụ khách hàng là vì để “vui lòng khách đến, vừa lòng khách đi”, họ phục vụ không phải vì yêu thương khách hàng nhưng là vì túi tiền của họ; bác sĩ khám bệnh chăm sóc bệnh nhân với cung cách là nghề bác sĩ; nhà giàu bố thí cho người nghèo khi có dịp lễ; các “cò mối” phục vụ khách hàng.v.v... đều là những người vì mình chứ không vì người...
Người Kitô có nhiều cách để tuyên xưng Chúa Giêsu sống lại, nhưng cách hữu hiệu nhất là vì tha nhân và vì anh em mà phục vụ như Chúa Giêsu đã làm, bởi vì không một xác chết nào biết phục vụ nhưng phải là người đang sống mới biết phục vụ. Chúa Giêsu đã chết và đã sống lại, nghĩa là Ngài vẫn đang sống nên Ngài phục vụ trong chúng ta, và qua chúng ta mà mọi người nhận biết yêu mến và kính thờ Ngài...
Anh chị em thân mến,
Năm nay Giáo Hội Taiwan của chúng ta phát động một sinh hoạt là : kiến thiết xây dựng Tin, Cậy, Mến trong các gia đình, đây là một nổ lực lớn để cho mỗi người Kitô hữu và đặc biệt là mỗi người trong chúng ta ý thức về sứ mạng tông đồ của mình.
Từ trong gia đình cha mẹ và con cái “truyền đạo” cho nhau bằng cách phục vụ lẫn nhau như Chúa Giêsu đã rửa chân phục vụ cho các tông đồ của mình.
Bẻ bánh và phục vụ là hai điều kiện tiên quyết để mọi người nhận ra Chúa Giêsu phục sinh đang sống động trong công việc hàng ngày của chúng ta, do đó mà chúng ta cần có một tâm hồn biết đặt phục vụ lên trên mọi nguyên tắc để ưu tiên phục vụ mọi người chung quanh chúng ta...
Xin Chúa chúc là cho chúng ta.
Bài giảng chủ nhật 3 phục sinh tại nhà thờ Phục Sinh, Taiwan.