Từ thập giá tủi nhục đến Thánh Giá vinh quang!
Trong Ngày Chúa chết, Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, một hình dáng xù xì, khẳng khiu, vươn cao lên, xòe rộng ra, bao phủ lấy chúng ta: đó là Cây Thánh Giá của Chúa Giêsu Kitô.
Cây thập giá và Cây Thánh Giá khác nhau một trời một vực!
Cây thập giá là do lòng hận thù ghê tởm của con người bày ra. Cây Thánh Giá là do sáng kiến cứu chuộc của tình yêu vô bờ bến của Thiên Chúa đối với loài người tội lỗi chúng ta.
Cây thập giá là hai miếng gổ gồ ghề, nặng nề, trần trụi, bắt chéo vào nhau như hình chữ Thập, dùng làm hình khổ rùng rợn để giết người một cách rất dã man, do những kẻ cầm quyền độc ác nghĩ ra để hành hạ và giết chết một cách vô cùng tàn nhẩn những ai họ cho là phạm tội ghê gớm, những kẻ nô lệ vô phước nằm trong tay họ, những ai bị họ đặt ra ngoài vòng pháp luật. Cây thập giá nầy đã được Đức Giêsu, cách đây 2000 năm, vác lên Núi Sọ và bị đóng đinh chết vào đó.
Nhưng lạ lùng thay! Kể từ ngày Đức Giêsu giăng tay chịu đóng đinh chết trên cây thập giá nầy, thì cây thập giá nầy được trở thành Cây Thánh Giá huy hoàng, rực rỡ và vô cùng cao trọng.
Đây là hiện tượng lạ lùng nhất trên trần gian nầy, hiện tượng mà loài người không thể nào cắt nghĩa được, nếu không được cắt nghĩa bằng đức tin: trước, thì cây thập giá quá đen tối, quá kinh tởm, quá tủi nhục; nay, thì Cây Thánh Giá lại quá sáng chói, quá hấp dẫn, quá vinh quang!
Trước, thì cây thập giá chỉ có mặt nơi tử địa, nơi pháp trường, nơi chỗ đê hèn nhục nhã; nay, thì Cây Thánh Giá lại được đặt khắp nơi, trên các bàn thờ, trên các nóc nhà, trên những tháp cao, trên đỉnh núi cao nhất cũng như dưới lòng biển sâu nhất.
Trước, thì cây thập giá bị chối từ, bị nhờm gớm; nay, thì Cây Thánh Giá lại được mang nơi ngực, được đeo nơi cổ, được hôn kính dấu yêu.
Trước, thì cây thập giá chỉ được làm bằng gỗ sần sù lởm chởm; nay, thì Cây Thánh Giá lại được làm bằng vàng, bằng bạc, bằng những thứ kim loại đắt giá nhất thế giới.
Vì sao người công giáo dành cho Cây Thánh Giá một địa vị vô cùng đặc biệt như vậy? Vì sao người công giáo dành cho Cây Thánh Giá địa vị ngang hàng như Thiên Chúa thế?
Vì trên Cây Thánh Giá, có Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa Nhập Thể, vì yêu thương loài người quá bội, đã nộp mình chịu đóng đinh chết trên đó để cho loài người được sống, và được sống hạnh phúc chân thật một cách dồi dào và mãi mãi.
Trên Cây Thánh Giá, Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa xuống thế làm người, đã nếm chịu muôn vàn đau khổ ê chề: đau khổ bên ngoài: bị lột hết áo quần ra, không một mãnh vải che thân; đau khổ thể xác : từ trên đỉnh đầu cho đến dưới bàn chân, chẳng chỗ nào là chẳng xể xài rách nát, cùng bày xương ra; đau khổ tinh thần: bị sỉ nhục, bị bỏ vạ, bị cáo gian, bị chửi rủa thậm tệ; đau khổ tâm hồn : thấy trước đủ mọi thứ tội lỗi tầy trời do con người phạm, thấy trước đủ mọi thứ vong ân bội nghĩa phát xuất từ con người; đau khổ tình cảm: thấy những người thân yêu của mình, nhất là thấy Mẹ mình đang đứng dưới chân cây thập giá mà không làm gì được cho Mẹ thân yêu. ...
Nhưng dù ngụp lặn giữa đau khổ quá nặng nề như vậy, Chúa Giêsu trên Cây Thánh Giá vẫn tỏ ra vô cùng nhẩn nhục, đầy lòng tha thứ một cách anh hùng, vui lòng chịu khổ để làm trọn Thánh Ý Chúa Cha và để tỏ lòng yêu thương loài người chúng ta một cách đặc biệt.
Trên Cây Thánh Giá, Chúa Giêsu là Đấng vô tội, nhưng đã bị vu cáo; là Đấng Công Chính, nhưng đã bị kết án; là Đấng vô cùng thánh thiện, nhưng đã bị đày ải; là Vua trên trời dưới đất, nhưng đã bị hành hạ nhục nhã, bị đóng đinh chết tất tưởi; là Con Thiên Chúa toàn năng, nhưng đã bị thóa mạ, bị dày đạp, bị từ chối; là Ánh Sáng, nhưng đã bị tối tăm vây phủ; là Đấng vô cùng cao sang, nhưng đã bị trần truồng nhuốc hổ, treo mình chết trên hai miếng gỗ; là Sự Sống, nhưng đã phải trút hơi thở cuối cùng; là Sự Chết, nhưng cũng là sự Sống Lại.
Vì thế, thánh Gioan Kim-Khẩu ca tụng Cây Thánh Giá hết lời: Cây Thánh Giá là hy vọng của người kitô-hữu, là sự sống lại của kẻ chết, là sự hướng dẫn cho kẻ mù, là cây gậy cho người què, là sự an ủi cho kẻ nghèo khổ, là sự kềm hãm những kẻ giàu sang, là sự hành hạ đối với kẻ xấu xa, là sự chiến thắng ma quỷ, là kẻ chỉ đạo cho người thanh niên, là bánh lái cho những người vượt sóng, là cửa biển cho những kẻ đi xa, là thành lũy cho những kẻ bị vây hãm.
Trong kinh A RẤT THÁNH GIÁ, chúng ta sung sướng kính mừng Cây Rất Thánh Giá: là Cây đã chuộc muôn dân đặng rỗi, là Cây cho kẻ có phước đặng phần vui mừng, là Cây cho kẻ có tội đặng lòng trông cậy, là Cây cho kẻ yếu đuối đặng nhờ sức mạnh, là Cây cho kẻ khốn nạn đặng sự an lành,. ... là Cây tốt lành rất mực, diềm dà im mát, bóng che thiên hạ khỏi chốn hỏa hình,. ... là Cây đưa chúng ta qua khỏi gian nan đến Nước Thiên Đàng.
Cây Thánh Giá tóm lược nhiều tín điều vô cùng cao siêu của Đạo chúng ta: tín điều Một Thiên Chúa; tín điều Thiên Chúa Ba Ngôi vô cùng sâu thẳm; tín điều Ngôi Hai, Con Thiên Chúa, Nhập Thể, nhập thế; tín điều Cứu Chuộc.
Cây Thánh Giá dạy chúng ta nhiều bài học tín lý và luân lý:
Vậy hỡi Bạn thân mến!
Chào Bạn: CHÀO THÁNH GIÁ!
Amen.
Trong Ngày Chúa chết, Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, một hình dáng xù xì, khẳng khiu, vươn cao lên, xòe rộng ra, bao phủ lấy chúng ta: đó là Cây Thánh Giá của Chúa Giêsu Kitô.
Cây thập giá và Cây Thánh Giá khác nhau một trời một vực!
Cây thập giá là do lòng hận thù ghê tởm của con người bày ra. Cây Thánh Giá là do sáng kiến cứu chuộc của tình yêu vô bờ bến của Thiên Chúa đối với loài người tội lỗi chúng ta.
Cây thập giá là hai miếng gổ gồ ghề, nặng nề, trần trụi, bắt chéo vào nhau như hình chữ Thập, dùng làm hình khổ rùng rợn để giết người một cách rất dã man, do những kẻ cầm quyền độc ác nghĩ ra để hành hạ và giết chết một cách vô cùng tàn nhẩn những ai họ cho là phạm tội ghê gớm, những kẻ nô lệ vô phước nằm trong tay họ, những ai bị họ đặt ra ngoài vòng pháp luật. Cây thập giá nầy đã được Đức Giêsu, cách đây 2000 năm, vác lên Núi Sọ và bị đóng đinh chết vào đó.
Nhưng lạ lùng thay! Kể từ ngày Đức Giêsu giăng tay chịu đóng đinh chết trên cây thập giá nầy, thì cây thập giá nầy được trở thành Cây Thánh Giá huy hoàng, rực rỡ và vô cùng cao trọng.
Đây là hiện tượng lạ lùng nhất trên trần gian nầy, hiện tượng mà loài người không thể nào cắt nghĩa được, nếu không được cắt nghĩa bằng đức tin: trước, thì cây thập giá quá đen tối, quá kinh tởm, quá tủi nhục; nay, thì Cây Thánh Giá lại quá sáng chói, quá hấp dẫn, quá vinh quang!
Trước, thì cây thập giá chỉ có mặt nơi tử địa, nơi pháp trường, nơi chỗ đê hèn nhục nhã; nay, thì Cây Thánh Giá lại được đặt khắp nơi, trên các bàn thờ, trên các nóc nhà, trên những tháp cao, trên đỉnh núi cao nhất cũng như dưới lòng biển sâu nhất.
Trước, thì cây thập giá bị chối từ, bị nhờm gớm; nay, thì Cây Thánh Giá lại được mang nơi ngực, được đeo nơi cổ, được hôn kính dấu yêu.
Trước, thì cây thập giá chỉ được làm bằng gỗ sần sù lởm chởm; nay, thì Cây Thánh Giá lại được làm bằng vàng, bằng bạc, bằng những thứ kim loại đắt giá nhất thế giới.
Vì sao người công giáo dành cho Cây Thánh Giá một địa vị vô cùng đặc biệt như vậy? Vì sao người công giáo dành cho Cây Thánh Giá địa vị ngang hàng như Thiên Chúa thế?
Vì trên Cây Thánh Giá, có Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa Nhập Thể, vì yêu thương loài người quá bội, đã nộp mình chịu đóng đinh chết trên đó để cho loài người được sống, và được sống hạnh phúc chân thật một cách dồi dào và mãi mãi.
Trên Cây Thánh Giá, Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa xuống thế làm người, đã nếm chịu muôn vàn đau khổ ê chề: đau khổ bên ngoài: bị lột hết áo quần ra, không một mãnh vải che thân; đau khổ thể xác : từ trên đỉnh đầu cho đến dưới bàn chân, chẳng chỗ nào là chẳng xể xài rách nát, cùng bày xương ra; đau khổ tinh thần: bị sỉ nhục, bị bỏ vạ, bị cáo gian, bị chửi rủa thậm tệ; đau khổ tâm hồn : thấy trước đủ mọi thứ tội lỗi tầy trời do con người phạm, thấy trước đủ mọi thứ vong ân bội nghĩa phát xuất từ con người; đau khổ tình cảm: thấy những người thân yêu của mình, nhất là thấy Mẹ mình đang đứng dưới chân cây thập giá mà không làm gì được cho Mẹ thân yêu. ...
Nhưng dù ngụp lặn giữa đau khổ quá nặng nề như vậy, Chúa Giêsu trên Cây Thánh Giá vẫn tỏ ra vô cùng nhẩn nhục, đầy lòng tha thứ một cách anh hùng, vui lòng chịu khổ để làm trọn Thánh Ý Chúa Cha và để tỏ lòng yêu thương loài người chúng ta một cách đặc biệt.
Trên Cây Thánh Giá, Chúa Giêsu là Đấng vô tội, nhưng đã bị vu cáo; là Đấng Công Chính, nhưng đã bị kết án; là Đấng vô cùng thánh thiện, nhưng đã bị đày ải; là Vua trên trời dưới đất, nhưng đã bị hành hạ nhục nhã, bị đóng đinh chết tất tưởi; là Con Thiên Chúa toàn năng, nhưng đã bị thóa mạ, bị dày đạp, bị từ chối; là Ánh Sáng, nhưng đã bị tối tăm vây phủ; là Đấng vô cùng cao sang, nhưng đã bị trần truồng nhuốc hổ, treo mình chết trên hai miếng gỗ; là Sự Sống, nhưng đã phải trút hơi thở cuối cùng; là Sự Chết, nhưng cũng là sự Sống Lại.
Vì thế, thánh Gioan Kim-Khẩu ca tụng Cây Thánh Giá hết lời: Cây Thánh Giá là hy vọng của người kitô-hữu, là sự sống lại của kẻ chết, là sự hướng dẫn cho kẻ mù, là cây gậy cho người què, là sự an ủi cho kẻ nghèo khổ, là sự kềm hãm những kẻ giàu sang, là sự hành hạ đối với kẻ xấu xa, là sự chiến thắng ma quỷ, là kẻ chỉ đạo cho người thanh niên, là bánh lái cho những người vượt sóng, là cửa biển cho những kẻ đi xa, là thành lũy cho những kẻ bị vây hãm.
Trong kinh A RẤT THÁNH GIÁ, chúng ta sung sướng kính mừng Cây Rất Thánh Giá: là Cây đã chuộc muôn dân đặng rỗi, là Cây cho kẻ có phước đặng phần vui mừng, là Cây cho kẻ có tội đặng lòng trông cậy, là Cây cho kẻ yếu đuối đặng nhờ sức mạnh, là Cây cho kẻ khốn nạn đặng sự an lành,. ... là Cây tốt lành rất mực, diềm dà im mát, bóng che thiên hạ khỏi chốn hỏa hình,. ... là Cây đưa chúng ta qua khỏi gian nan đến Nước Thiên Đàng.
Cây Thánh Giá tóm lược nhiều tín điều vô cùng cao siêu của Đạo chúng ta: tín điều Một Thiên Chúa; tín điều Thiên Chúa Ba Ngôi vô cùng sâu thẳm; tín điều Ngôi Hai, Con Thiên Chúa, Nhập Thể, nhập thế; tín điều Cứu Chuộc.
Cây Thánh Giá dạy chúng ta nhiều bài học tín lý và luân lý:
- hình thẳng của Cây Thánh Giá dạy chúng ta mến Chúa;
- hình ngang của Cây Thánh Giá dạy chúng ta yêu người;
- tay Chúa Giêsu giăng ra dạy chúng ta ôm lấy tất cả mọi người, không xua trừ ai và luôn luôn tha thứ tất cả mọi xúc phạm lớn nhỏ, không trừ xúc phạm nào; tay Chúa Giêsu bị đóng đinh dạy chúng ta đền những tội tay chúng ta thường phạm là biếng nhác, cắp trộm, tức giận, dâm ô; và dạy chúng ta biết dùng đôi tay của mình mà cầu nguyện, siêng năng làm việc, yêu thương giúp đỡ, rộng rãi bố thí;
- chân Chúa Giêsu bị đóng đinh đền những tội chân chúng ta thường phạm, là đi vô ích, đi có hại, đi phạm tội, và dạy chúng ta đi Nhà Thờ, đi học giáo lý, đi làm việc đạo đức, đi làm việc bổn phận, đi làm việc hữu ích, đi làm việc bác ái, yêu thích nơi gia đình mình đang ở, yêu thích nơi cộng đoàn mình đang sống; tim Chúa Giêsu bị đâm thủng dạy chúng ta lo diệt lửa dục tình, lo thắp sáng lửa nhiệt thành làm việc tông đồ, lo yêu mến Phép Thánh-Thể, lo yêu mến Thánh Tâm Chúa Giêsu, đừng sống bạc nghĩa vô ơn đối với Chúa hằng yêu thương loài người chúng ta vô bờ vô bến; bốn cây đinh đóng Chúa Giêsu vào Cây Thánh Giá dạy chúng ta lo xa lánh bốn điều thế nào cũng đưa chúng ta đi trên con đường tội lỗi, là thói quen xấu, lui tới dịp tội, ao ước thỏa mãn dục vọng, sợ dư luận, và dạy chúng ta tập luyện cho được bốn điều thế nào cũng đưa chúng ta đi trên con đường nhân đức, là thói quen tốt, chu toàn các việc bổn phận của mình, hy sinh hãm mình, can đảm trước dư luận.
Vậy hỡi Bạn thân mến!
- Bạn hãy đặt Cây Thánh Giá trong nhà bạn, trong phòng bạn.
- Bạn hãy đeo Cây Thánh Giá nơi ngực bạn, nơi cổ bạn.
- Bạn hãy làm Dấu Thánh Giá cho thật nghiêm trang, sốt sắng và đầy tình yêu mến.
- Bạn hãy năng nhìn lên Chúa Giêsu trên Cây Thánh Giá để tỏ lòng yêu mến và biết ơn Ngài.
- Và nhất là, Bạn hãy nhớ nhé, và đây là điều quan trọng nhất, Bạn hãy luôn mang Thánh Giá trong lòng Bạn, trong tâm hồn Bạn để THÁNH GIÁ TÌNH YÊU CỦA CHÚA GIÊSU KITÔ luôn hướng dẫn đời sống MẾN CHÚA và YÊU NGƯỜI của Bạn
Chào Bạn: CHÀO THÁNH GIÁ!
Amen.