Buổi tiệc chia ly - nỗi đau của chia lìa
Hôm nay, chúng ta dừng bước và cùng bước vào một căn phòng để dự buổi tiệc chia ly với Đức Kitô.
Trước khi bắt đầu buổi tiệc, xin mời Bạn cùng tôi ngồi lại và chiêm ngắm Đức Kitô qua một bài tập ngắm nhìn khuôn mặt Giêsu.
1) Đầu tiên Bạn hãy chọn một trong hai tấm hình bên cạnh, hay Bạn chuẩn bị một tấm hình chân dung của Chúa Giêsu mà Bạn thích nhất mà Bạn đang có. Bạn tìm chỗ thuận tiện cho bài tập, và với tất cả ý thức và tâm tình kính trọng Bạn dọn và đặt tấm hình Giêsu trước mặt ngang với tầm nhìn của Bạn. Có thể Bạn đốt một ngọn nến để bầu khí được ấm cúng hơn.
2) Bạn vào chỗ ngồi và tìm tư thế ngồi thật thoải mái và dễ dàng tập trung. Bạn nhắm mắt và chú ý đến hơi thở thật đều đặn, và hãy ở lại trong sự tĩnh lặng với nhịp thở trong giây lát.
3) Bạn mở mắt và ngắm nhìn khuôn mặt Giêsu trước mặt. Bạn chưa vội nói hay cầu nguyện điều gì cả, mà lúc này Bạn để cho khuôn mặt Giêsu đi vào tâm hồn mình, bằng cách Bạn nhìn hình Giêsu, và hãy nhìn kỹ điểm nào „hấp dẫn“ Bạn, sau đó Bạn nhắm mắt lại và để điểm đó xuất hiện trong tâm trí. Khi điểm đó trở nên sống động trong tâm trí bạn rồi, thì Bạn lại mở mắt và ngắm nhìn Giêsu. Bạn hãy nhìn vào một điểm khác của tấm hình đang như muốn „lôi cuốn“ mình, sau đó nhắm mắt lại và để điểm đó xuất hiện sống động trong tâm trí Bạn. Bạn có thể tiếp tục làm như vậy, cho tới khi khuôn mặt Giêsu trở nên sống động trong Bạn.
4) Sau đó trở về với mình, Bạn tự xem coi, Bạn có cảm giác gì khi ngắm nhìn khuôn mặt Giêsu? Bạn cảm thấy mình gần gũi với Giêsu như thế nào? Bạn thấy tương quan của mình và Giêsu lúc này ra sao?
5) Ngắm nhìn Giêsu lần nữa, Bạn thấy Giêsu đang muốn nói gì với Bạn? Và từ tâm lòng Bạn muốn nói gì với Giêsu? Bạn hãy tự nhiên tâm sự với Giêsu theo như lòng Bạn đang có. Cuối cùng, Bạn bái gối hay phủ phục hoặc tỏ một thái độ nào thích hợp với tương quan của Giêsu và Bạn trong lúc này.
Sau đó Bạn dừng lại và tiếp tục giờ cầu nguyện với đoạn Thánh Kinh sau:
Trước khi bắt đầu đọc đoạn Thánh Kinh để cầu nguyện. Tôi mời Bạn thầm xin ơn Chúa trong giờ cầu nguyện này: „Xin cho con được đau đớn với Chúa Kitô thống khổ, tan nát cõi lòng với Chúa Kitô tan nát tâm hồn, được khóc lóc đau đớn trong lòng về sự đau đớn dường ấy mà Chúa Kitô chịu vì con.“ (x. Linh Thao số 203)
Ngoài ra, trong ngày hôm nay và cả trong tuần thánh này, Bạn hãy chú ý một vài điểm sau, mà Thánh I-Nhã khuyên mọi người, khi chiêm ngắm và cầu nguyện về cuộc thương khó của Đức Kitô:
- Ngay khi thức dậy, Bạn đặt trước mắt: „Tôi đi đâu, và để làm gì, ôn lại vắn tắt cuộc chiêm niệm tôi sắp làm, theo mầu nhiệm đang đề cập. Đang khi dậy và mặc áo, tôi cố gắng giục lòng lo buồn đau đớn vì những khốn cực dường ấy mà Đức Kitô, Chúa chúng ta đã chịu.“
- Trong ngày Bạn cũng hãy nên chú ý: „Cố gắng đừng làm nảy nở những tư tưởng vui mừng dù tốt lành thánh thiện như sự phục sinh và vinh quang; nhưng trái lại, giục lòng đau buồn khổ cực và tan nát, năng nhớ đến những khó nhọc đau đớn mà Đức Kitô Chúa chúng ta đã chịu từ khi sinh ra cho đến mầu nhiệm mà Bạn đang chiêm niệm trong cuộc thương khó.“ (x. Linh Thao số 206)
Giờ đây xin mời Bạn đọc đoạn Kinh Thánh và những gợi ý sau:
Chiều đến, Đức Giêsu tới cùng với Nhóm Mười Hai. Đang khi dùng bữa, Người nói: "Thầy bảo thật anh em, có người trong anh em sẽ nộp Thầy, mà lại là người đang cùng ăn với Thầy". Các môn đệ đâm ra buồn rầu, và lần lượt hỏi Người: "Chẳng lẽ con sao?" Người đáp: "Chính là một trong Nhóm Mười Hai đây, mà là người chấm chung một đĩa với Thầy. Đã hẳn, Con Người ra đi theo như lời đã chép về Người. Nhưng khốn cho kẻ nào nộp Con Người: thà kẻ đó đừng sinh ra thì hơn !" Cũng đang bữa ăn, Đức Giêsu cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, rồi bẻ ra, trao cho các ông và nói: "Anh em hãy cầm lấy, đây là mình Thầy". Và Người cầm chén rượu, dâng lời tạ ơn, rồi trao cho các ông, và tất cả đều uống chén này. Người bảo các ông: "Đây là máu Thầy, máu Giao Ước, đổ ra vì muôn người. Thầy bảo thật anh em: chẳng bao giờ Thầy còn uống sản phẩm của cây nho nữa, cho đến ngày ấy, ngày Thầy được uống thứ rượu mới trong Nước Thiên Chúa". (Mc 14, 17-25)- Chiều ngày hôm đó, chiều ngày lễ sát tế chiên Vượt Qua, Chúa đã dùng tiệc chia tay với các môn đệ. Trong tiếng việt vẫn kêu tiệc này là Tiệc vượt qua.Như vậy, buổi tiệc này có hậu cảnh phía sau là vào ngày lễ Vượt Qua. Từ, ,Vượt Qua“ trong tiếng Do Thái là „pesach“, có nghĩa hẹp là, ,trong tình trạng bại liệt“, theo nghĩa rộng là, ,để yên một cái gì đó mà không rờ tới.“ Với nghĩa rộng này, chúng ta có thể liên tưởng đến biến cố các thiên thần đi sát hại các con đầu lòng dân Ai-cập, nhưng đã vượt qua và không rờ đến những nhà Do Thái có vết máu chiên trên cửa (Xh 12,13). Như vậy, ý nghĩa của ngày lễ vượt qua này mang lại cho bữa tiệc Vượt Qua của Giêsu sắc thái nào?- Khi đang nằm dùng bữa với các môn đệ thì Giêsu mở lời nói: "Thầy bảo thật anh em, có người trong anh em sẽ nộp Thầy, mà lại là người đang cùng ăn với Thầy.“ Những lời này của Giêsu có là một lời chói tai không? Bữa tiệc đang vui nhộn và mọi người đang ăn uống ngon lành, tự nhiên Giêsu lại mở lời và nói như vậy. Với lời này Giêsu không muốn nêu danh kẻ sẽ phản bội ra, mà Ngài chỉ muốn nói lên tương quan giữa Ngài và kẻ sẽ phản bội. Đó là một người đã cùng đi với Ngài, cùng chia sẻ cuộc sống với Ngài, cùng ở chung với Ngài trong một mái nhà và cùng ngồi ăn chung với Ngài, và đã cùng đi với Ngài trên một con đường. Như vậy, kẻ phản bội đó là một người thân cận mà Giêsu đã chọn lựa và đã kêu gọi. - Như đã nói ở trên, Giêsu đã không nêu ngay tên kẻ phản bội mà Ngài nói trống không như vậy, đến nỗi làm xôn xao các môn đệ. Vì thế, lần lượt các ông hỏi Người: "Chẳng lẽ con sao?". Tại sao Giêsu lại làm như vậy? Tại sao Ngài không lập tức, ,vạch mặt“ kẻ nội phản ra ngay trước mọi người? Tại sao Ngài lại để từng người trong nhóm Mười Hai lần lượt hỏi:, ,chẳng lẽ con sao?“ Lời hỏi này của các môn đệ ngày hôm nay có ý nghĩa gì với Bạn? Nếu Bạn đặt mình là một người trong nhóm Mười Hai đó, thì Bạn có hỏi như vậy không? Hay Bạn có dám chắc với mình rằng:, ,Tôi sẽ không bao giờ làm điều đó!“?- Sau đó Giêsu đã trả lời: "Chính là một trong Nhóm Mười Hai đây, mà là người chấm chung một đĩa với Thầy. Đã hẳn, Con Người ra đi theo như lời đã chép về Người. Nhưng khốn cho kẻ nào nộp Con Người: thà kẻ đó đừng sinh ra thì hơn !" Lời trách của Giêsu có ý nghĩa gì vậy? Thực sự Giêsu đang trách kẻ phản bội, hay Ngài đang nói lên một nỗi đau buồn, sự mất mát của Ngài về một con người đã từng chung sống với Ngài? Buổi tiệc Vượt Qua này là một buổi tiệc mất mát của Ngài. Ngài mất mát người mà Ngài không muốn, nhưng Ngài đâu có thể cản trở sự mất mát đó. Trở về với bản thân, đã lần nào Bạn ở trong tình trạng bị một người thân hay bạn bè bỏ rơi chưa? Bạn có muốn trách người đó không? Bạn có thấy đau lòng vì từ giờ đó Bạn mất đi một người thân không?- Còn nếu Bạn là Giuđa đang có mặt trong nhóm đó mà nghe lời trách của Giêsu :“ Nhưng khốn cho kẻ nào nộp Con Người: thà kẻ đó đừng sinh ra thì hơn !", thì Bạn cảm thấy mình như thế nào? Tức giận? Đau đớn? Mắc cở? Ngạc nhiên?..... Bạn thử mường tượng xem, có thể cha mẹ Bạn cũng nói với Bạn như vậy, vì Bạn có một lỗi khá lớn với gia đình, với Cha Mẹ và với cả xã hội, cùng Giáo Hội, đến nỗi Bạn không thể chuộc lại được. Lúc đó Bạn bị tách rời ra khỏi gia đình, không còn có quan hệ với cha mẹ, anh chị em và mọi người. Bạn sẽ trở thành một con người đơn côi trên một hoang đảo. Như vậy Bạn còn muốn sống nữa không? Còn nếu Bạn tự tách mình ra khỏi tương quan với Thiên Chúa thì cuộc sống Bạn sẽ ra sao? Con người Bạn sẽ thế nào?- Giêsu đã cầm lấy bánh mì, bẻ ra vào trao cho các môn đệ: "Anh em hãy cầm lấy, đây là mình Thầy". Và Người cầm chén rượu, dâng lời tạ ơn, rồi trao cho các ông, và tất cả đều uống chén này. Người bảo các ông: "Đây là máu Thầy, máu Giao Ước, đổ ra vì muôn người". Bánh Mì là một thực phẩm căn bản hàng ngày của Người Do Thái, giống như cơm gạo của VN mình. Còn Rượu thì đem lại niềm vui và hứng khởi trong bữa tiệc. Hai điều này có ý nghĩa gì vậy? Để sống được chúng ta cần có bánh mì và cơm gạo. Nhưng bữa ăn cuộc đời chỉ được vui khi có một chút rượu trong bàn cơm. Khi Giêsu trao cho Bạn bánh và rượu chính là mình và máu Ngài, thì Ngài đang trao cho Bạn cái gì vậy? Ngài có muốn mời gọi Bạn vào trong gia đình của Ngài không? Ngài có muốn ký một, ,giao ước“ tình yêu giữa Bạn với Ngài không?Bánh và rượu đó Bạn sẽ ăn hàng ngày để sống, điều đó nói lên tâm tình gì giữa Giêsu với Bạn? Ngày xưa Giêsu đã hiện diện bằng xương bằng thịt trong đất nước Do-Thái, ngày hôm nay Giêsu có hiện diện ở bên cạnh mỗi người chúng ta không? Sự hiện diện này có ýnghĩa gì với Bạn?
- Cuối cùng, mời Bạn hãy lắng nghe lời khuyên nhủ của Thánh I-Nhã: „Hãy suy xét Chúa Giêsu chịu tất cả những sự ấy vì tội lỗi tôi như thế nào v.v., và tôi, tôi phải làm gì và chịu những sự gì cho Chúa“
(x. Linh Thao số 197)
- Để kết thúc bài suy niệm và cầu nguyện này, Bạn hướng nhìn lên Giêsu và tâm sự với Ngài.
Hôm nay, chúng ta dừng bước và cùng bước vào một căn phòng để dự buổi tiệc chia ly với Đức Kitô.
Trước khi bắt đầu buổi tiệc, xin mời Bạn cùng tôi ngồi lại và chiêm ngắm Đức Kitô qua một bài tập ngắm nhìn khuôn mặt Giêsu.
1) Đầu tiên Bạn hãy chọn một trong hai tấm hình bên cạnh, hay Bạn chuẩn bị một tấm hình chân dung của Chúa Giêsu mà Bạn thích nhất mà Bạn đang có. Bạn tìm chỗ thuận tiện cho bài tập, và với tất cả ý thức và tâm tình kính trọng Bạn dọn và đặt tấm hình Giêsu trước mặt ngang với tầm nhìn của Bạn. Có thể Bạn đốt một ngọn nến để bầu khí được ấm cúng hơn.2) Bạn vào chỗ ngồi và tìm tư thế ngồi thật thoải mái và dễ dàng tập trung. Bạn nhắm mắt và chú ý đến hơi thở thật đều đặn, và hãy ở lại trong sự tĩnh lặng với nhịp thở trong giây lát.
3) Bạn mở mắt và ngắm nhìn khuôn mặt Giêsu trước mặt. Bạn chưa vội nói hay cầu nguyện điều gì cả, mà lúc này Bạn để cho khuôn mặt Giêsu đi vào tâm hồn mình, bằng cách Bạn nhìn hình Giêsu, và hãy nhìn kỹ điểm nào „hấp dẫn“ Bạn, sau đó Bạn nhắm mắt lại và để điểm đó xuất hiện trong tâm trí. Khi điểm đó trở nên sống động trong tâm trí bạn rồi, thì Bạn lại mở mắt và ngắm nhìn Giêsu. Bạn hãy nhìn vào một điểm khác của tấm hình đang như muốn „lôi cuốn“ mình, sau đó nhắm mắt lại và để điểm đó xuất hiện sống động trong tâm trí Bạn. Bạn có thể tiếp tục làm như vậy, cho tới khi khuôn mặt Giêsu trở nên sống động trong Bạn.
4) Sau đó trở về với mình, Bạn tự xem coi, Bạn có cảm giác gì khi ngắm nhìn khuôn mặt Giêsu? Bạn cảm thấy mình gần gũi với Giêsu như thế nào? Bạn thấy tương quan của mình và Giêsu lúc này ra sao?5) Ngắm nhìn Giêsu lần nữa, Bạn thấy Giêsu đang muốn nói gì với Bạn? Và từ tâm lòng Bạn muốn nói gì với Giêsu? Bạn hãy tự nhiên tâm sự với Giêsu theo như lòng Bạn đang có. Cuối cùng, Bạn bái gối hay phủ phục hoặc tỏ một thái độ nào thích hợp với tương quan của Giêsu và Bạn trong lúc này.
Sau đó Bạn dừng lại và tiếp tục giờ cầu nguyện với đoạn Thánh Kinh sau:
Trước khi bắt đầu đọc đoạn Thánh Kinh để cầu nguyện. Tôi mời Bạn thầm xin ơn Chúa trong giờ cầu nguyện này: „Xin cho con được đau đớn với Chúa Kitô thống khổ, tan nát cõi lòng với Chúa Kitô tan nát tâm hồn, được khóc lóc đau đớn trong lòng về sự đau đớn dường ấy mà Chúa Kitô chịu vì con.“ (x. Linh Thao số 203)
Ngoài ra, trong ngày hôm nay và cả trong tuần thánh này, Bạn hãy chú ý một vài điểm sau, mà Thánh I-Nhã khuyên mọi người, khi chiêm ngắm và cầu nguyện về cuộc thương khó của Đức Kitô:
- Ngay khi thức dậy, Bạn đặt trước mắt: „Tôi đi đâu, và để làm gì, ôn lại vắn tắt cuộc chiêm niệm tôi sắp làm, theo mầu nhiệm đang đề cập. Đang khi dậy và mặc áo, tôi cố gắng giục lòng lo buồn đau đớn vì những khốn cực dường ấy mà Đức Kitô, Chúa chúng ta đã chịu.“
- Trong ngày Bạn cũng hãy nên chú ý: „Cố gắng đừng làm nảy nở những tư tưởng vui mừng dù tốt lành thánh thiện như sự phục sinh và vinh quang; nhưng trái lại, giục lòng đau buồn khổ cực và tan nát, năng nhớ đến những khó nhọc đau đớn mà Đức Kitô Chúa chúng ta đã chịu từ khi sinh ra cho đến mầu nhiệm mà Bạn đang chiêm niệm trong cuộc thương khó.“ (x. Linh Thao số 206)
Giờ đây xin mời Bạn đọc đoạn Kinh Thánh và những gợi ý sau:
Chiều đến, Đức Giêsu tới cùng với Nhóm Mười Hai. Đang khi dùng bữa, Người nói: "Thầy bảo thật anh em, có người trong anh em sẽ nộp Thầy, mà lại là người đang cùng ăn với Thầy". Các môn đệ đâm ra buồn rầu, và lần lượt hỏi Người: "Chẳng lẽ con sao?" Người đáp: "Chính là một trong Nhóm Mười Hai đây, mà là người chấm chung một đĩa với Thầy. Đã hẳn, Con Người ra đi theo như lời đã chép về Người. Nhưng khốn cho kẻ nào nộp Con Người: thà kẻ đó đừng sinh ra thì hơn !" Cũng đang bữa ăn, Đức Giêsu cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, rồi bẻ ra, trao cho các ông và nói: "Anh em hãy cầm lấy, đây là mình Thầy". Và Người cầm chén rượu, dâng lời tạ ơn, rồi trao cho các ông, và tất cả đều uống chén này. Người bảo các ông: "Đây là máu Thầy, máu Giao Ước, đổ ra vì muôn người. Thầy bảo thật anh em: chẳng bao giờ Thầy còn uống sản phẩm của cây nho nữa, cho đến ngày ấy, ngày Thầy được uống thứ rượu mới trong Nước Thiên Chúa". (Mc 14, 17-25)- Chiều ngày hôm đó, chiều ngày lễ sát tế chiên Vượt Qua, Chúa đã dùng tiệc chia tay với các môn đệ. Trong tiếng việt vẫn kêu tiệc này là Tiệc vượt qua.Như vậy, buổi tiệc này có hậu cảnh phía sau là vào ngày lễ Vượt Qua. Từ, ,Vượt Qua“ trong tiếng Do Thái là „pesach“, có nghĩa hẹp là, ,trong tình trạng bại liệt“, theo nghĩa rộng là, ,để yên một cái gì đó mà không rờ tới.“ Với nghĩa rộng này, chúng ta có thể liên tưởng đến biến cố các thiên thần đi sát hại các con đầu lòng dân Ai-cập, nhưng đã vượt qua và không rờ đến những nhà Do Thái có vết máu chiên trên cửa (Xh 12,13). Như vậy, ý nghĩa của ngày lễ vượt qua này mang lại cho bữa tiệc Vượt Qua của Giêsu sắc thái nào?- Khi đang nằm dùng bữa với các môn đệ thì Giêsu mở lời nói: "Thầy bảo thật anh em, có người trong anh em sẽ nộp Thầy, mà lại là người đang cùng ăn với Thầy.“ Những lời này của Giêsu có là một lời chói tai không? Bữa tiệc đang vui nhộn và mọi người đang ăn uống ngon lành, tự nhiên Giêsu lại mở lời và nói như vậy. Với lời này Giêsu không muốn nêu danh kẻ sẽ phản bội ra, mà Ngài chỉ muốn nói lên tương quan giữa Ngài và kẻ sẽ phản bội. Đó là một người đã cùng đi với Ngài, cùng chia sẻ cuộc sống với Ngài, cùng ở chung với Ngài trong một mái nhà và cùng ngồi ăn chung với Ngài, và đã cùng đi với Ngài trên một con đường. Như vậy, kẻ phản bội đó là một người thân cận mà Giêsu đã chọn lựa và đã kêu gọi. - Như đã nói ở trên, Giêsu đã không nêu ngay tên kẻ phản bội mà Ngài nói trống không như vậy, đến nỗi làm xôn xao các môn đệ. Vì thế, lần lượt các ông hỏi Người: "Chẳng lẽ con sao?". Tại sao Giêsu lại làm như vậy? Tại sao Ngài không lập tức, ,vạch mặt“ kẻ nội phản ra ngay trước mọi người? Tại sao Ngài lại để từng người trong nhóm Mười Hai lần lượt hỏi:, ,chẳng lẽ con sao?“ Lời hỏi này của các môn đệ ngày hôm nay có ý nghĩa gì với Bạn? Nếu Bạn đặt mình là một người trong nhóm Mười Hai đó, thì Bạn có hỏi như vậy không? Hay Bạn có dám chắc với mình rằng:, ,Tôi sẽ không bao giờ làm điều đó!“?- Sau đó Giêsu đã trả lời: "Chính là một trong Nhóm Mười Hai đây, mà là người chấm chung một đĩa với Thầy. Đã hẳn, Con Người ra đi theo như lời đã chép về Người. Nhưng khốn cho kẻ nào nộp Con Người: thà kẻ đó đừng sinh ra thì hơn !" Lời trách của Giêsu có ý nghĩa gì vậy? Thực sự Giêsu đang trách kẻ phản bội, hay Ngài đang nói lên một nỗi đau buồn, sự mất mát của Ngài về một con người đã từng chung sống với Ngài? Buổi tiệc Vượt Qua này là một buổi tiệc mất mát của Ngài. Ngài mất mát người mà Ngài không muốn, nhưng Ngài đâu có thể cản trở sự mất mát đó. Trở về với bản thân, đã lần nào Bạn ở trong tình trạng bị một người thân hay bạn bè bỏ rơi chưa? Bạn có muốn trách người đó không? Bạn có thấy đau lòng vì từ giờ đó Bạn mất đi một người thân không?- Còn nếu Bạn là Giuđa đang có mặt trong nhóm đó mà nghe lời trách của Giêsu :“ Nhưng khốn cho kẻ nào nộp Con Người: thà kẻ đó đừng sinh ra thì hơn !", thì Bạn cảm thấy mình như thế nào? Tức giận? Đau đớn? Mắc cở? Ngạc nhiên?..... Bạn thử mường tượng xem, có thể cha mẹ Bạn cũng nói với Bạn như vậy, vì Bạn có một lỗi khá lớn với gia đình, với Cha Mẹ và với cả xã hội, cùng Giáo Hội, đến nỗi Bạn không thể chuộc lại được. Lúc đó Bạn bị tách rời ra khỏi gia đình, không còn có quan hệ với cha mẹ, anh chị em và mọi người. Bạn sẽ trở thành một con người đơn côi trên một hoang đảo. Như vậy Bạn còn muốn sống nữa không? Còn nếu Bạn tự tách mình ra khỏi tương quan với Thiên Chúa thì cuộc sống Bạn sẽ ra sao? Con người Bạn sẽ thế nào?- Giêsu đã cầm lấy bánh mì, bẻ ra vào trao cho các môn đệ: "Anh em hãy cầm lấy, đây là mình Thầy". Và Người cầm chén rượu, dâng lời tạ ơn, rồi trao cho các ông, và tất cả đều uống chén này. Người bảo các ông: "Đây là máu Thầy, máu Giao Ước, đổ ra vì muôn người". Bánh Mì là một thực phẩm căn bản hàng ngày của Người Do Thái, giống như cơm gạo của VN mình. Còn Rượu thì đem lại niềm vui và hứng khởi trong bữa tiệc. Hai điều này có ý nghĩa gì vậy? Để sống được chúng ta cần có bánh mì và cơm gạo. Nhưng bữa ăn cuộc đời chỉ được vui khi có một chút rượu trong bàn cơm. Khi Giêsu trao cho Bạn bánh và rượu chính là mình và máu Ngài, thì Ngài đang trao cho Bạn cái gì vậy? Ngài có muốn mời gọi Bạn vào trong gia đình của Ngài không? Ngài có muốn ký một, ,giao ước“ tình yêu giữa Bạn với Ngài không?Bánh và rượu đó Bạn sẽ ăn hàng ngày để sống, điều đó nói lên tâm tình gì giữa Giêsu với Bạn? Ngày xưa Giêsu đã hiện diện bằng xương bằng thịt trong đất nước Do-Thái, ngày hôm nay Giêsu có hiện diện ở bên cạnh mỗi người chúng ta không? Sự hiện diện này có ýnghĩa gì với Bạn?
- Cuối cùng, mời Bạn hãy lắng nghe lời khuyên nhủ của Thánh I-Nhã: „Hãy suy xét Chúa Giêsu chịu tất cả những sự ấy vì tội lỗi tôi như thế nào v.v., và tôi, tôi phải làm gì và chịu những sự gì cho Chúa“
(x. Linh Thao số 197)
- Để kết thúc bài suy niệm và cầu nguyện này, Bạn hướng nhìn lên Giêsu và tâm sự với Ngài.