KHỔNG TỬ ĂN CƠM
Khổng tử bị vây khốn ở giữa nước Trần và nước Tề, suốt mười ngày không có cơm ăn, có lúc ngay cả canh rau rừng cũng không có, đói chịu không nổi.
Học trò là Tử Lộ lén trộm đem lại một con lợn nhỏ đã nấu còn nóng, Khổng tử không hỏi thịt đâu mà có, cầm lên ăn. Tử Lộ lại trộm của người khác một cái áo để đổi rượu, Khổng tử cũng không hỏi rượu đâu mà có, bưng lên uống.
Nhưng, đợi đến khi Lỗ Ai công tiếp đón ông, Khổng tử lại tỏ ra phong độ của một chính nhân quân tử, chiếu trái không ngay ngắn thì không ngồi, thịt cắt không đều thì không ăn.
Tử Lộ bèn hỏi: “Tại sao bây giờ và lúc bị vây khốn giữa nước Trần và nước Tề, thầy lại xử sự không giống nhau vậy?”
Khổng tử đáp: “Trước đây ta làm như vậy là lần lữa sống qua ngày, bây giờ ta làm như thế là để dạy dỗ đó mà.”
(Mặc tử)
Suy tư:
Đã là quân tử, thì trong hoàn cảnh nào cũng luôn tỏ ra phong độ quân tử. Nghèo đói, giàu có, vui buồn, bị sỉ nhục hay được vinh quang, thất bại hay chiến thắng đều phải luôn có phong cách quân tử.
Người Kitô hữu đã có một phong cách rất anh hùng, đó là yêu thương và tha thứ người bách hại mình. Phong cách anh hùng này được khởi đầu bằng sự tha thứ của Chúa Giêsu trên thập giá: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm”(Lc 23,24). Theo gương Thầy chí thánh, các thánh tử đạo cũng đã sẵn lòng tha thứ cho người giết hại mình, bởi vì các ngài đã thâm tín rằng tha thứ để được thứ tha.
Không phải đợi khi người ta xin lỗi mới tha thứ, nhưng tình yêu đòi hỏi phải tha thứ trước khi anh em hối tội. Đó là phong cách anh hùng của người Kitô hữu. Dù cho bị vu oan giá họa, dù cho được tôn vinh trên cao, người Kitô hữu vẫn luôn luôn có thái độ và phong cách: yêu thương và tha thứ.
Trong đời sống, tôi đã gặp quá nhiều đau khổ, mà đau khổ nhất chính là sự ích kỷ và ghen ghét của anh em, chị em. Đã có lúc nào tôi tỏ ra có phong cách tha thứ và yêu thương họ?
Khổng tử bị vây khốn ở giữa nước Trần và nước Tề, suốt mười ngày không có cơm ăn, có lúc ngay cả canh rau rừng cũng không có, đói chịu không nổi.
Học trò là Tử Lộ lén trộm đem lại một con lợn nhỏ đã nấu còn nóng, Khổng tử không hỏi thịt đâu mà có, cầm lên ăn. Tử Lộ lại trộm của người khác một cái áo để đổi rượu, Khổng tử cũng không hỏi rượu đâu mà có, bưng lên uống.
Nhưng, đợi đến khi Lỗ Ai công tiếp đón ông, Khổng tử lại tỏ ra phong độ của một chính nhân quân tử, chiếu trái không ngay ngắn thì không ngồi, thịt cắt không đều thì không ăn.
Tử Lộ bèn hỏi: “Tại sao bây giờ và lúc bị vây khốn giữa nước Trần và nước Tề, thầy lại xử sự không giống nhau vậy?”
Khổng tử đáp: “Trước đây ta làm như vậy là lần lữa sống qua ngày, bây giờ ta làm như thế là để dạy dỗ đó mà.”
(Mặc tử)
Suy tư:
Đã là quân tử, thì trong hoàn cảnh nào cũng luôn tỏ ra phong độ quân tử. Nghèo đói, giàu có, vui buồn, bị sỉ nhục hay được vinh quang, thất bại hay chiến thắng đều phải luôn có phong cách quân tử.
Người Kitô hữu đã có một phong cách rất anh hùng, đó là yêu thương và tha thứ người bách hại mình. Phong cách anh hùng này được khởi đầu bằng sự tha thứ của Chúa Giêsu trên thập giá: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm”(Lc 23,24). Theo gương Thầy chí thánh, các thánh tử đạo cũng đã sẵn lòng tha thứ cho người giết hại mình, bởi vì các ngài đã thâm tín rằng tha thứ để được thứ tha.
Không phải đợi khi người ta xin lỗi mới tha thứ, nhưng tình yêu đòi hỏi phải tha thứ trước khi anh em hối tội. Đó là phong cách anh hùng của người Kitô hữu. Dù cho bị vu oan giá họa, dù cho được tôn vinh trên cao, người Kitô hữu vẫn luôn luôn có thái độ và phong cách: yêu thương và tha thứ.
Trong đời sống, tôi đã gặp quá nhiều đau khổ, mà đau khổ nhất chính là sự ích kỷ và ghen ghét của anh em, chị em. Đã có lúc nào tôi tỏ ra có phong cách tha thứ và yêu thương họ?