Dân ngoại tìm đñenChúa còn chúng ta thì sao?
Cùng là một tin Đấng Cứu Thế đã sinh ra, nhưng nó gây ra bao nhiêu phản ứng hoàn toàn trái ngược nhau! Các nhà chiêm tinh hay biết, lòng họ rất đổi vui mừng hớn hở, bằng mọi giá phải đi tìm cho bằng được để có dịp chiêm ngưởng, thờ lạy Ngài. Trái lại, vua Herode và dân Do-thái được ở sát ngay bên, lại không buồn biết đến; tới khi biết đến lại không vui chút nào, nhưng sợ sệt và ganh tị đến tối mặt! Một Herode đầy uy quyền và tiền của đã không cần đến ơn cứu độ của Thiên Chúa; trái lại ông lo sợ rằng sẽ bị mất hết những gì ông đang sung sướng hưởng thụ. Sự xuất hiện của Đấng Cứu Thế lúc này là một khuấy động không cần thiết cho cuộc sống nhung lụa của ông. Phần dân Do-thái vẫn trông chờ một Đấng Cứu Tinh, nhưng cần phải kèm theo điều kiện đầy vẻ uy quyền cao sang của trần thế, mới có thể lãnh đạo dân chúng đánh đuổi ngoại bang, giải cứu dân tộc và đất nước thoát ách thống trị tàn bạo của đế quốc La-mã, và còn đưa dân Do-thái tới ngôi vị bá chủ hoàn cầu. Do đó Tin Mừng về một Đấng Cứu Tinh phải sinh ra nghèo hèn yếu đuối không thể chấp nhận được, vì chẳng biết là có thể làm nên cơm cháo gì cho dân cho nước?
Sở dĩ có những phản ứng rất đối nghịch nhau như vậy, là vì lòng trí của những người liên hệ đã có những dự tính riêng của họ, và họ muốn Chúa phải đáp ứng đúng ‘những hoạch định và chương trình hết sức tốt đẹp ấy’, nghĩa là Chúa không nên làm theo ý Chúa vì nó không hợp với ý loài người chúng con! Cũng có nghĩa là chúng con sẳn sàng tin Chúa bao lâu Chúa chìu theo “những ý muốn rất tốt đẹp” của chúng con; bằng không Chúa không phải là Chúa vì chẳng có khả năng chìu theo ý chúng con.
Chúa nhân từ vẫn ban cho hết mọi người tình thương và ân sủng tốt lành của người như mưa với nắng; nhưng có nhận hay không là do lòng trí ta có sẳn sàng hay không. Mùa Giáng Sinh này. tôi sẽ theo ba vua đi tìm Ngài để triều bái và tạ ơn cho xứng với đạo làm con; hay tôi vẫn lạnh lùng để mọi sự trôi vào lặng lẽ; hay tệ hơn nữa: tôi đang hốt hoảng toan tính những mưu mô hiểm độc như Herode?
Cùng là một tin Đấng Cứu Thế đã sinh ra, nhưng nó gây ra bao nhiêu phản ứng hoàn toàn trái ngược nhau! Các nhà chiêm tinh hay biết, lòng họ rất đổi vui mừng hớn hở, bằng mọi giá phải đi tìm cho bằng được để có dịp chiêm ngưởng, thờ lạy Ngài. Trái lại, vua Herode và dân Do-thái được ở sát ngay bên, lại không buồn biết đến; tới khi biết đến lại không vui chút nào, nhưng sợ sệt và ganh tị đến tối mặt! Một Herode đầy uy quyền và tiền của đã không cần đến ơn cứu độ của Thiên Chúa; trái lại ông lo sợ rằng sẽ bị mất hết những gì ông đang sung sướng hưởng thụ. Sự xuất hiện của Đấng Cứu Thế lúc này là một khuấy động không cần thiết cho cuộc sống nhung lụa của ông. Phần dân Do-thái vẫn trông chờ một Đấng Cứu Tinh, nhưng cần phải kèm theo điều kiện đầy vẻ uy quyền cao sang của trần thế, mới có thể lãnh đạo dân chúng đánh đuổi ngoại bang, giải cứu dân tộc và đất nước thoát ách thống trị tàn bạo của đế quốc La-mã, và còn đưa dân Do-thái tới ngôi vị bá chủ hoàn cầu. Do đó Tin Mừng về một Đấng Cứu Tinh phải sinh ra nghèo hèn yếu đuối không thể chấp nhận được, vì chẳng biết là có thể làm nên cơm cháo gì cho dân cho nước?
Sở dĩ có những phản ứng rất đối nghịch nhau như vậy, là vì lòng trí của những người liên hệ đã có những dự tính riêng của họ, và họ muốn Chúa phải đáp ứng đúng ‘những hoạch định và chương trình hết sức tốt đẹp ấy’, nghĩa là Chúa không nên làm theo ý Chúa vì nó không hợp với ý loài người chúng con! Cũng có nghĩa là chúng con sẳn sàng tin Chúa bao lâu Chúa chìu theo “những ý muốn rất tốt đẹp” của chúng con; bằng không Chúa không phải là Chúa vì chẳng có khả năng chìu theo ý chúng con.
Chúa nhân từ vẫn ban cho hết mọi người tình thương và ân sủng tốt lành của người như mưa với nắng; nhưng có nhận hay không là do lòng trí ta có sẳn sàng hay không. Mùa Giáng Sinh này. tôi sẽ theo ba vua đi tìm Ngài để triều bái và tạ ơn cho xứng với đạo làm con; hay tôi vẫn lạnh lùng để mọi sự trôi vào lặng lẽ; hay tệ hơn nữa: tôi đang hốt hoảng toan tính những mưu mô hiểm độc như Herode?