Trong bài tiểu luận "Tinh Thần Giáng Sinh", một chương trong cuốn "Cuộc Ðời Ðấng Cứu Thế", Ðức Tổng Giám Mục Futon Sheen, nhà giảng thuyết lừng danh trên các phương tiện truyền thông đại chúng Hoa Kỳ, cho rằng biến cố Giáng Sinh chứa đựng rất nhiều nghịch lý. Chẳng hạn, trong khi sẵn sàng có chỗ trong phòng trọ cho lính tráng, lái buôn và ký lục tòa án, đã không có chỗ cho Vua Vũ Trụ, Ðấng mà trong Ngài và qua Ngài mà mọi tạo vật đã được dựng nên và nuôi dưỡng.
Những nghịch lý mà các nhà chú giải Kinh Thánh, những nhà thần học và nhà nghiên cứu về cuộc đời Ðấng Cứu Thế đưa ra, đã được Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II tóm tắt trong Ðại Hội Giới Trẻ Thế Giới Lần Thứ 15 khi Ngài nói Ðức Giêsu là "dấu chỉ của sự nghịch lý" đối với thế giới. Có nhiều điều chúng ta cho là đúng là thiện hảo thì trong ánh sáng Mạc Khải Bethlehem lại hóa thành những điều sai lầm, giả dối và hủy diệt nếu chúng ta để cho ánh sáng ấy dẫn dắt tâm trí chúng ta.
Có lẽ, một trong những sự nghịch lý triệt để nhất là việc Thiên Chúa uy phong lẫm liệt, quyền phép vô biên đã yêu thương loài người đến độ xuống thế làm người tại một chuồng trâu bò trong thân phận một hài nhi yếu đuối vô phương tự vệ.
Chính trong cái nghịch lý này, ta thấy được sự tín thác tuyệt đối của Ðức Kitô nơi sự an bài của Thiên Chúa Cha, một sự tín thác tuyệt đối đã đơm hoa kết quả nơi hằng hà sa số những chứng nhân can đảm trong 20 thế kỷ đã qua. Sự tín thác ấy cũng là một trong những chủ đề của Năm Thánh mà Ðức Thánh Cha thường lập đi lập lại: ÐỪNG SỢ.
Trong suốt Mùa Giáng Sinh này, thông điệp ÐỪNG SỢ vang lên nhiều lần
"Sứ thần liền nói: 'Thưa bà Maria, xin ÐỪNG SỢ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa.' " (Lk 1:30)
"Nhưng sứ thần bảo ông: 'Này ông Dacaria, ÐỪNG SỢ, vì Thiên Chúa đã nhận lời ông cầu xin: bà Êlisabét vợ ông sẽ sinh cho ông một đứa con trai, và ông phải đặt tên cho con là Gioan.' " (Lk 1:13)
"Ông đang toan tính như vậy, thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo mộng cho ông rằng: 'Này ông Giuse, là con cháu Ðavít, ÐỪNG SỢ đón bà Maria vợ ông về, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần.' " (Mt 1:20-21)
"Nhưng sứ thần bảo họ: 'Anh em ÐỪNG SỢ. Này tôi báo cho anh em một tin mừng trọng đại, cũng là tin mừng cho toàn dân: Hôm nay, một Ðấng Cứu Ðộ đã sinh ra cho anh em trong thành vua Ðavít, Người là Ðấng Kitô Ðức Chúa.' " (Lk 2:10-11)
Nhận ra dấu chỉ của thời đại khi bắt đầu triều đại Giáo Hoàng của mình, Ðức Thánh Cha thấy được sự lo sợ của con người trong một thế giới xa lìa tình thương của Thiên Chúa, ngài đã công bố một thông điệp có tính tiên tri: "ÐỪNG SỢ". Nhiều người cho rằng điều ngài nói đó chỉ cốt trấn an người Ý khi lần đầu tiên trong nhiều thế kỷ đã phải sống dưới triều đại của một vị Giáo Hoàng không phải là người Ý.
Nhưng ngày nay đã rõ là thông điệp ấy bắt nguồn từ một sự tín thác hoàn toàn nơi Thiên Chúa như đã diễn ra trong hang Bethlehem 2000 năm trước. Sự tín thác ấy mạnh mẽ đến độ đã giúp con người đủ can đảm và sự tha thứ để vượt qua được tất cả những sợ hãi, đau đớn, mất mát và tuyệt vọng do bạo lực và những bi kịch hủy diệt trong lịch sử nhân sinh mà trong thế kỷ 20 chúng ta đã thấy nơi các chế độ quốc xã và cộng sản vô thần.
Trong buổi rạng đông của ngàn năm thứ ba này, đúng hệt như 2000 năm trước đây khi hàng loạt trẻ con vô tội đã bị Herode cướp đi quyền làm người, ngày nay, mỗi ngày hàng trăm ngàn trẻ em ở Mỹ, ở Việt Nam, ở Trung quốc, ở Âu Châu và các nơi khác bị các loại luật pháp mî dân xúm lại bóp cổ, đục bể óc, đâm chết trong cung lòng người mẹ "bao la như biển Thái Bình". Và chúng ta vẫn còn phải đương đầu với những bất công, những sự chà đạp quyền làm người và phẩm giá của con người, với sự bôi bác niềm tin của chúng ta và những cấm cách không cho chúng ta sống trọn vẹn niềm tin của mình.
Chớ gì, tinh thần Giáng Sinh của Năm Ðại Thánh đơm hoa kết quả nơi chúng ta để chúng ta ÐỪNG SỢ nữa, song đủ can đảm để nói lên sự thật, đấu tranh cho sự thật, sống chết vì sự thật và vẫn còn đủ lòng quảng đại tha thứ cho anh em mình. "Lạy Cha, xin tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng làm".
Những nghịch lý mà các nhà chú giải Kinh Thánh, những nhà thần học và nhà nghiên cứu về cuộc đời Ðấng Cứu Thế đưa ra, đã được Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II tóm tắt trong Ðại Hội Giới Trẻ Thế Giới Lần Thứ 15 khi Ngài nói Ðức Giêsu là "dấu chỉ của sự nghịch lý" đối với thế giới. Có nhiều điều chúng ta cho là đúng là thiện hảo thì trong ánh sáng Mạc Khải Bethlehem lại hóa thành những điều sai lầm, giả dối và hủy diệt nếu chúng ta để cho ánh sáng ấy dẫn dắt tâm trí chúng ta.
Có lẽ, một trong những sự nghịch lý triệt để nhất là việc Thiên Chúa uy phong lẫm liệt, quyền phép vô biên đã yêu thương loài người đến độ xuống thế làm người tại một chuồng trâu bò trong thân phận một hài nhi yếu đuối vô phương tự vệ.
Chính trong cái nghịch lý này, ta thấy được sự tín thác tuyệt đối của Ðức Kitô nơi sự an bài của Thiên Chúa Cha, một sự tín thác tuyệt đối đã đơm hoa kết quả nơi hằng hà sa số những chứng nhân can đảm trong 20 thế kỷ đã qua. Sự tín thác ấy cũng là một trong những chủ đề của Năm Thánh mà Ðức Thánh Cha thường lập đi lập lại: ÐỪNG SỢ.
Trong suốt Mùa Giáng Sinh này, thông điệp ÐỪNG SỢ vang lên nhiều lần
"Sứ thần liền nói: 'Thưa bà Maria, xin ÐỪNG SỢ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa.' " (Lk 1:30)
"Nhưng sứ thần bảo ông: 'Này ông Dacaria, ÐỪNG SỢ, vì Thiên Chúa đã nhận lời ông cầu xin: bà Êlisabét vợ ông sẽ sinh cho ông một đứa con trai, và ông phải đặt tên cho con là Gioan.' " (Lk 1:13)
"Ông đang toan tính như vậy, thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo mộng cho ông rằng: 'Này ông Giuse, là con cháu Ðavít, ÐỪNG SỢ đón bà Maria vợ ông về, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần.' " (Mt 1:20-21)
"Nhưng sứ thần bảo họ: 'Anh em ÐỪNG SỢ. Này tôi báo cho anh em một tin mừng trọng đại, cũng là tin mừng cho toàn dân: Hôm nay, một Ðấng Cứu Ðộ đã sinh ra cho anh em trong thành vua Ðavít, Người là Ðấng Kitô Ðức Chúa.' " (Lk 2:10-11)
Nhận ra dấu chỉ của thời đại khi bắt đầu triều đại Giáo Hoàng của mình, Ðức Thánh Cha thấy được sự lo sợ của con người trong một thế giới xa lìa tình thương của Thiên Chúa, ngài đã công bố một thông điệp có tính tiên tri: "ÐỪNG SỢ". Nhiều người cho rằng điều ngài nói đó chỉ cốt trấn an người Ý khi lần đầu tiên trong nhiều thế kỷ đã phải sống dưới triều đại của một vị Giáo Hoàng không phải là người Ý.
Nhưng ngày nay đã rõ là thông điệp ấy bắt nguồn từ một sự tín thác hoàn toàn nơi Thiên Chúa như đã diễn ra trong hang Bethlehem 2000 năm trước. Sự tín thác ấy mạnh mẽ đến độ đã giúp con người đủ can đảm và sự tha thứ để vượt qua được tất cả những sợ hãi, đau đớn, mất mát và tuyệt vọng do bạo lực và những bi kịch hủy diệt trong lịch sử nhân sinh mà trong thế kỷ 20 chúng ta đã thấy nơi các chế độ quốc xã và cộng sản vô thần.
Trong buổi rạng đông của ngàn năm thứ ba này, đúng hệt như 2000 năm trước đây khi hàng loạt trẻ con vô tội đã bị Herode cướp đi quyền làm người, ngày nay, mỗi ngày hàng trăm ngàn trẻ em ở Mỹ, ở Việt Nam, ở Trung quốc, ở Âu Châu và các nơi khác bị các loại luật pháp mî dân xúm lại bóp cổ, đục bể óc, đâm chết trong cung lòng người mẹ "bao la như biển Thái Bình". Và chúng ta vẫn còn phải đương đầu với những bất công, những sự chà đạp quyền làm người và phẩm giá của con người, với sự bôi bác niềm tin của chúng ta và những cấm cách không cho chúng ta sống trọn vẹn niềm tin của mình.
Chớ gì, tinh thần Giáng Sinh của Năm Ðại Thánh đơm hoa kết quả nơi chúng ta để chúng ta ÐỪNG SỢ nữa, song đủ can đảm để nói lên sự thật, đấu tranh cho sự thật, sống chết vì sự thật và vẫn còn đủ lòng quảng đại tha thứ cho anh em mình. "Lạy Cha, xin tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng làm".