Nazareth (AsiaNews) – Trong huấn từ tiếp kiến các vị lãnh đạo tôn giáo của Galilê, Đức Thánh Cha đã cầu mong cho các tôn giáo hiện diện ở Thánh Địa, nhất là Kitô giáo và Hồi giáo, vượt thắng mọi chia rẽ hiện tại và cùng nhau thăng tiến một 'nền văn hóa của hòa bình'. Khi chủ sự Kinh Chiều ở bên trên Vương cung Thánh đường Truyền Tin Nazareth, ngài cho hay rằng các Kitô hữu được giao nhiệm vụ cụ thể để thực hiện điều tương tự.
Cuộc gặp gỡ đầu tiên kết thúc bằng việc cầu nguyện chung cho hòa bình, bằng cử chỉ mang tính biểu tượng, trong vòng tròn Đức Thánh Cha Bêneđictô XVI nắm tay Giáo sĩ Do Thái David Rosen và một Thầy cả Hồi giáo từ Galilê, cầu nguyện với họ khi một giáo sĩ Do Thái khác bên trong vòng tròn bắt đầu bài hát "Salaam, Shalom", nghĩa là hòa bình theo tiếng Ả Rập và tiếng Do Thái.
Tiến triển trong tiến trình hòa bình cũng là một chủ đề thảo luận trong cuộc hội kiến 15 phút với Thủ Tướng Israel ở Tu viện Phanxicô Nazareth. Cha Federico Lombardi, Giám đốc văn phòng báo chí Tòa Thánh Vatican sau đó tuyên bố về cuộc gặp này cho hay "đặt trọng tâm vào việc làm thế nào tiến trình hòa bình có thể được cải thiện".
Sau khi Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI hội kiến với lãnh đạo Israel, một đoàn đại biểu sáu thành viên Israel và đoàn đại biểu Tòa Thánh Vatican do Đức Hồng y Quốc Vụ Khanh Tarcisio Bertone dẫn đầu đã thảo luận 20 phút về các đàm phán hiện nay liên quan đến thỏa ước kinh tế và tài chính giữa Israel và Tòa Thánh. Một trong những vấn đề hai bên đã thảo luận là visa cho các giáo sĩ Công Giáo ở Israel hôm nay, khi mà Bộ Nội Vụ Israel từ chối một đề nghị của Vatican về 500 visa nhập cảnh làm việc cho các linh mục từ các nước Ả rập.
Trong mối quan hệ liên tôn ở Nazareth, có một phản hồi đặc biệt. Tại đây, vào cuối thế kỷ vừa qua, thầy cả Hồi giáo của đền thờ a-din Shihab, Nizam Sakhafa, đã đệ đơn và ban đầu có được giấy phép xây dựng một đền thờ lớn mới ngay kế bên Vương cung Thánh đường Truyền Tin. Các Kitô hữu xem điều này như là sự khiêu khích và tổ chức phản đối, cuộc phản đối chỉ chấm dứt vào năm 2001, khi mà chính phủ chặn đứng yêu cầu này.
Liên quan đến Phong trào Hồi giáo Israel, một phong trào Hồi giáo cực đoan, một thầy cả đã tổ chức phản đối chống lại việc Đức Thánh Cha viếng thăm thị trấn Nazareth, bằng việc cầm cờ và giơ cao áp phích. Theo nhật báo Israel Yedioth Ahronoth, cảnh sát đã ra lệnh cho vị thầy cả này ra khỏi thị trấn. Tuy nhiên các phản đối cũng đã đạt được một điều: An ninh Israel ngăn chặn không cho Đức Thánh Cha dùng Xe Giáo Hoàng (popemobile) qua thị trấn, làm cho Thị Trưởng Ramiz Jaraisy phản ứng giận dữ.
Lời kêu gọi mang ý nghĩa cân bằng về đối thoại của Đức Thánh Cha đã bị bị một số nhóm bàn tán. Phong trào Hamas của Palestine, thông qua một đại diện ở hội đồng lập pháp Palestine, Ahmad Bahar, đã cáo buộc Đức Thánh Cha không để ý đến đau khổ của người Palestine khi ngài có cuộc gặp gỡ với cha mẹ của binh sĩ Gilad Shalit, người vẫn còn bị tổ chức Hamas bắt giữ làm con tin, trong khi đó lại không băn khoăn để gặp gỡ các cha mẹ của những tù nhân bị bắt giữ ở Israel.
Trên quan điểm về đối thoại, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI cho hay: "Galilê, một vùng đất nổi tiếng về đa dạng chủng tộc và tôn giáo, là nhà cho người biết có những nỗ lực cần thiết để sống trong hòa hợp để cùng tồn tại. Các truyền thống tôn giáo khác biệt chúng ta tiềm tàng khả năng mạnh mẽ để thăng tiến một nền văn hóa của hòa bình, nhất là thông qua việc giảng dạy và rao giảng các giá trị tinh thần sâu sắc hơn của nhân loại chúng ta. Bằng cách tạc nên những con tim của giới trẻ, chúng ta tạo nên tương lai của chính nhân loại. Các Kitô hữu sẵn sàng hiệp cùng người Do Thái giáo, người Hồi giáo, người Druze, và những người thuộc các tôn giáo khác mong muốn bảo vệ trẻ em thoát khỏi cuồng tín và bạo lực, trong khi chuẩn bị cho chúng trở thành những nhà kiến tạo một thế giới tốt đẹp hơn". Điều này xuất phát từ thực tế "chẳng những không là hậu quả của số phận không lối thoát, mà thế giới còn được định bởi Thiên Chúa và chứng tỏ vinh quang rạng ngời của Ngài".
Thật vậy "Trung tâm điểm của tất cả các truyền thống tôn giáo là xác tín rằng chính hòa bình là quà tặng của Thiên Chúa, nhưng nó không thể đạt được mà không có nỗ lực của con người. Hòa bình bền vững xuất phát từ sự công nhận rằng thế giới không phải là cùng đích của bản thân chúng ta, nhưng là chân trời mà chúng ta được mời gọi dự phần vào tình yêu Thiên Chúa và cộng tác vào việc dẫn dắt thế giới và lịch sử dưới sự linh hứng của Ngài. Chúng ta không thể làm bất cứ điều gì để chúng ta hài lòng với thế giới; thay vào đó, chúng ta được kêu gọi thích nghi với những chọn lựa của chúng ta đối với những luật lệ tinh tế chưa được nhận ra vốn được Đấng Sáng Tạo khắc ghi cho vạn vật và khuôn mẫu hành động của chúng ta sau khi lòng nhân từ Thiên Chúa được tràn ngập khắp vương quốc thụ tạo".
Đức Giáo Hoàng kết thúc ngày viếng thăm Nazareth bằng cuộc tiếp kiến các giám mục, linh mục, nam nữ tu sĩ và giáo dân Công Giáo. Ngài khuyến khích họ không chỉ để ở lại mảnh đất này, mà còn phải hoàn thành vai trò của mình, trở thành người mang hòa bình. Ngài cho hay: "Như Đức Maria, anh chị em có phần để đóng vai trò trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa, bằng cách đem Chúa Kitô vào thế giới, bằng cách làm chứng cho Ngài và loan báo thông điệp hòa bình và hiệp nhất của Ngài".
Cuộc gặp gỡ đầu tiên kết thúc bằng việc cầu nguyện chung cho hòa bình, bằng cử chỉ mang tính biểu tượng, trong vòng tròn Đức Thánh Cha Bêneđictô XVI nắm tay Giáo sĩ Do Thái David Rosen và một Thầy cả Hồi giáo từ Galilê, cầu nguyện với họ khi một giáo sĩ Do Thái khác bên trong vòng tròn bắt đầu bài hát "Salaam, Shalom", nghĩa là hòa bình theo tiếng Ả Rập và tiếng Do Thái.
Tiến triển trong tiến trình hòa bình cũng là một chủ đề thảo luận trong cuộc hội kiến 15 phút với Thủ Tướng Israel ở Tu viện Phanxicô Nazareth. Cha Federico Lombardi, Giám đốc văn phòng báo chí Tòa Thánh Vatican sau đó tuyên bố về cuộc gặp này cho hay "đặt trọng tâm vào việc làm thế nào tiến trình hòa bình có thể được cải thiện".
Sau khi Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI hội kiến với lãnh đạo Israel, một đoàn đại biểu sáu thành viên Israel và đoàn đại biểu Tòa Thánh Vatican do Đức Hồng y Quốc Vụ Khanh Tarcisio Bertone dẫn đầu đã thảo luận 20 phút về các đàm phán hiện nay liên quan đến thỏa ước kinh tế và tài chính giữa Israel và Tòa Thánh. Một trong những vấn đề hai bên đã thảo luận là visa cho các giáo sĩ Công Giáo ở Israel hôm nay, khi mà Bộ Nội Vụ Israel từ chối một đề nghị của Vatican về 500 visa nhập cảnh làm việc cho các linh mục từ các nước Ả rập.
Trong mối quan hệ liên tôn ở Nazareth, có một phản hồi đặc biệt. Tại đây, vào cuối thế kỷ vừa qua, thầy cả Hồi giáo của đền thờ a-din Shihab, Nizam Sakhafa, đã đệ đơn và ban đầu có được giấy phép xây dựng một đền thờ lớn mới ngay kế bên Vương cung Thánh đường Truyền Tin. Các Kitô hữu xem điều này như là sự khiêu khích và tổ chức phản đối, cuộc phản đối chỉ chấm dứt vào năm 2001, khi mà chính phủ chặn đứng yêu cầu này.
Liên quan đến Phong trào Hồi giáo Israel, một phong trào Hồi giáo cực đoan, một thầy cả đã tổ chức phản đối chống lại việc Đức Thánh Cha viếng thăm thị trấn Nazareth, bằng việc cầm cờ và giơ cao áp phích. Theo nhật báo Israel Yedioth Ahronoth, cảnh sát đã ra lệnh cho vị thầy cả này ra khỏi thị trấn. Tuy nhiên các phản đối cũng đã đạt được một điều: An ninh Israel ngăn chặn không cho Đức Thánh Cha dùng Xe Giáo Hoàng (popemobile) qua thị trấn, làm cho Thị Trưởng Ramiz Jaraisy phản ứng giận dữ.
Lời kêu gọi mang ý nghĩa cân bằng về đối thoại của Đức Thánh Cha đã bị bị một số nhóm bàn tán. Phong trào Hamas của Palestine, thông qua một đại diện ở hội đồng lập pháp Palestine, Ahmad Bahar, đã cáo buộc Đức Thánh Cha không để ý đến đau khổ của người Palestine khi ngài có cuộc gặp gỡ với cha mẹ của binh sĩ Gilad Shalit, người vẫn còn bị tổ chức Hamas bắt giữ làm con tin, trong khi đó lại không băn khoăn để gặp gỡ các cha mẹ của những tù nhân bị bắt giữ ở Israel.
Trên quan điểm về đối thoại, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI cho hay: "Galilê, một vùng đất nổi tiếng về đa dạng chủng tộc và tôn giáo, là nhà cho người biết có những nỗ lực cần thiết để sống trong hòa hợp để cùng tồn tại. Các truyền thống tôn giáo khác biệt chúng ta tiềm tàng khả năng mạnh mẽ để thăng tiến một nền văn hóa của hòa bình, nhất là thông qua việc giảng dạy và rao giảng các giá trị tinh thần sâu sắc hơn của nhân loại chúng ta. Bằng cách tạc nên những con tim của giới trẻ, chúng ta tạo nên tương lai của chính nhân loại. Các Kitô hữu sẵn sàng hiệp cùng người Do Thái giáo, người Hồi giáo, người Druze, và những người thuộc các tôn giáo khác mong muốn bảo vệ trẻ em thoát khỏi cuồng tín và bạo lực, trong khi chuẩn bị cho chúng trở thành những nhà kiến tạo một thế giới tốt đẹp hơn". Điều này xuất phát từ thực tế "chẳng những không là hậu quả của số phận không lối thoát, mà thế giới còn được định bởi Thiên Chúa và chứng tỏ vinh quang rạng ngời của Ngài".
Thật vậy "Trung tâm điểm của tất cả các truyền thống tôn giáo là xác tín rằng chính hòa bình là quà tặng của Thiên Chúa, nhưng nó không thể đạt được mà không có nỗ lực của con người. Hòa bình bền vững xuất phát từ sự công nhận rằng thế giới không phải là cùng đích của bản thân chúng ta, nhưng là chân trời mà chúng ta được mời gọi dự phần vào tình yêu Thiên Chúa và cộng tác vào việc dẫn dắt thế giới và lịch sử dưới sự linh hứng của Ngài. Chúng ta không thể làm bất cứ điều gì để chúng ta hài lòng với thế giới; thay vào đó, chúng ta được kêu gọi thích nghi với những chọn lựa của chúng ta đối với những luật lệ tinh tế chưa được nhận ra vốn được Đấng Sáng Tạo khắc ghi cho vạn vật và khuôn mẫu hành động của chúng ta sau khi lòng nhân từ Thiên Chúa được tràn ngập khắp vương quốc thụ tạo".
Đức Giáo Hoàng kết thúc ngày viếng thăm Nazareth bằng cuộc tiếp kiến các giám mục, linh mục, nam nữ tu sĩ và giáo dân Công Giáo. Ngài khuyến khích họ không chỉ để ở lại mảnh đất này, mà còn phải hoàn thành vai trò của mình, trở thành người mang hòa bình. Ngài cho hay: "Như Đức Maria, anh chị em có phần để đóng vai trò trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa, bằng cách đem Chúa Kitô vào thế giới, bằng cách làm chứng cho Ngài và loan báo thông điệp hòa bình và hiệp nhất của Ngài".