Ed. Condon, đồng chủ bút của The Pillar, trong bản tin của tạp chí này ngày 30 tháng 4 năm 2026, cho rằng: Rất có thể đó là một hành động bác ái mục vụ.



Ký giả này cho hay: Khi Hội Thánh Pi-ô X tiếp tục chuẩn bị tấn phong một số giám mục mà không có sự ủy quyền của Giáo hoàng, các nhà lãnh đạo trong nhóm đã bắt đầu chuẩn bị cho những hậu quả giáo luật dường như không thể tránh khỏi.

Trong nhiều tháng, ban lãnh đạo của hội đã khẳng định họ sẽ tiếp tục các lễ tấn phong, hiện được lên kế hoạch vào tháng 7. Vào tháng 2, Cha Davide Pagliarani, bề trên tổng quyền của SSPX, cho biết quyết định tấn phong các giám mục mới được đưa ra sau khi ngài yêu cầu được diện kiến Đức Giáo Hoàng Leo XIV vào tháng 8 năm 2025 nhưng vẫn chưa được chấp thuận, và sau khi gần đây, ngài nhận được một lá thư từ Vatican “không hề đáp ứng yêu cầu của chúng tôi”.

Cha Pagliarani đã tuyên bố rằng việc tấn phong các giám mục mới là điều cần thiết để đảm bảo tương lai của hội, đảm bảo rằng hội có phương tiện bí tích để phong chức linh mục. Ngài cũng tuyên bố rằng công việc của hội là thiết yếu vì, theo ngài, “trong một giáo xứ bình thường, các tín hữu không còn tìm thấy những phương tiện cần thiết để đảm bảo ơn cứu rỗi đời đời của họ nữa.”

Đồng thời, SSPX nhấn mạnh rằng bất cứ cuộc đối thoại nào với Vatican đều phải bao gồm các vấn đề về tín lý và giáo hội học mà hội “bất đồng” với Giáo hội, “đặc biệt là về các định hướng cơ bản được thông qua kể từ Công đồng Vatican II” — điều mà Tòa Thánh đã tuyên bố sẽ không chấp nhận.

Qua tất cả những điều này, ban lãnh đạo của hội dường như muốn biểu lộ một giọng điệu của những người tìm kiếm sự thỏa hiệp đầy bất bình, trong khi vẫn khẳng định các lễ tấn phong bất hợp pháp của họ sẽ tiếp tục diễn ra mà không cần sự cho phép của Giáo hoàng.

Chúa nhật tuần trước, Giám mục Bernard Fellay của hội đã cảnh báo những người ủng hộ nhóm rằng “có khả năng rất lớn là tất cả các bạn, kể cả chúng tôi, có thể bị vạ tuyệt thông, bị tuyên bố là ly giáo” bởi Vatican nếu các lễ tấn phong diễn ra như dự kiến.

Mặc dù Fellay tuyên bố “có khả năng rất cao” rằng tất cả mọi người — giám mục, linh mục và giáo dân — có liên hệ với SSPX sẽ bị vạ tuyệt thông theo luật giáo hội “vì họ [Vatican] đã công khai nói điều đó”, nhưng Vatican chưa hề đưa ra tuyên bố nào như vậy, và khẳng định này không được luật giáo hội liên quan hỗ trợ.

Tuy nhiên, tuyên bố của giám mục dường như phù hợp với chiến lược truyền thông của SSPX, nhằm tự miêu tả mình là nạn nhân của một Vatican đầy thù hận và vô lý, không sẵn lòng đáp ứng những yêu cầu được cho là khiêm tốn của họ.

Một trong những “yêu cầu” chủ yếu nhất từ lâu vốn là một buổi yết kiến cho bề trên của họ với Đức Giáo Hoàng Leo XIV. Và, khi các lễ tấn phong dự kiến đến gần, những người xung quanh SSPX và có thiện cảm với họ ngày càng nhấn mạnh việc Leo từ chối gặp Pagliarani như bằng chứng cho thấy Rome không quan tâm đến sự hòa giải — và thậm chí còn đang xúi giục SSPX vi phạm một cách đầy đủ và chính thức hơn.

Nhưng trong khi hình ảnh đó có thể phục vụ cho một câu chuyện thuận tiện, thực tế là việc Đức Leo từ chối gặp gỡ lãnh đạo SSPX nhiều khả năng là một hành động bác ái đối với các nhà lãnh đạo của hội, và mong muốn trì hoãn một thời điểm khủng hoảng tột cùng càng lâu càng tốt.

Trong suốt những tháng kể từ khi SSPX tuyên bố ý định phong chức cho một số giám mục mà không có sự cho phép của Giáo hoàng, hội đã liên tục truyền tải thông điệp công khai rằng họ sẽ làm như vậy như một biện pháp cuối cùng bất đắc dĩ, một sự cần thiết đáng tiếc bị Vatican ép buộc.

Theo câu chuyện của SSPX, Đức Leo đã từ chối tất cả các yêu cầu thiện chí để ngồi xuống, lắng nghe họ và hiểu những lo ngại của họ. Họ ngụ ý rằng, nếu ngài chịu làm vậy, hội có thể được Vatican công nhận đúng cách và được tái hòa nhập vào Giáo Hội Công Giáo.

Vấn đề với cách lên khuôn này — và thực chất là với quan niệm đối thoại của SSPX — là nó cố gắng diễn đạt hội này vừa như một biểu thức chân chính vừa như thành viên của cộng đồng Công Giáo dưới quyền của Đức Giáo Hoàng, đồng thời, khi cần thiết, lại tự chủ và là một loại người giải thích giáo lý một cách hợp pháp, độc lập với Tòa Thánh.

Sau các cuộc gặp với Hồng Y Fernandez tại Bộ Giáo lý Đức tin vào tháng Hai — những cuộc đàm phán mà Tòa Thánh cho biết họ hy vọng có thể thuyết phục SSPX tạm dừng kế hoạch tấn phong bất hợp pháp — ban lãnh đạo hội đã gần như chấm dứt mọi khả năng đàm phán trong tương lai.

Theo một tuyên bố từ Pagliarani, những tranh chấp nghiêm trọng về tín lý liên quan đến Công đồng Vatican II vẫn còn tồn tại giữa hội và Giáo hội, nhưng không thể có tiến triển thực chất nào vì về cơ bản, chỉ có Giáo hội mới có thể đưa ra phán quyết có thẩm quyền về những vấn đề này, nhưng Giáo hội cũng có thể sai.

“Trong sự thừa nhận chung rằng chúng ta không thể tìm thấy sự đồng thuận về tín lý,” Pagliarani nói, “đối với tôi, dường như điểm duy nhất mà chúng ta có thể đồng ý là lòng bác ái đối với các linh hồn và đối với Giáo hội.”

Nói cách khác, SSPX sẽ không chấp nhận giáo huấn có thẩm quyền của Giáo hội về Công đồng Vatican II, mà thay vào đó đề xuất rằng Vatican chỉ cần để hội tiếp tục với thừa tác mục vụ tự chỉ định của nó, miễn trừ khỏi các hình phạt tiếp theo.

Pagliarani đã cố gắng đưa ra lập trường “đồng ý bất đồng” tương tự với Đức Giáo Hoàng về vấn đề tấn phong giám mục của SSPX, tuyên bố rằng “đây không phải là quyết định mà chúng tôi có thể đưa ra mà không biểu lộ rõ ràng sự công nhận thẩm quyền của Đức Thánh Cha”. Tất nhiên, Pagliarani đã “biểu lộ sự công nhận thẩm quyền của Giáo hoàng” bằng cách công khai thách thức nó.

Trong suốt quá trình này, Vatican đã từ chối tham gia vào cuộc khẩu chiến với các lãnh đạo SSPX, chỉ giới hạn mình ở việc bày tỏ sự quan ngại sâu sắc và hy vọng rằng các lãnh đạo sẽ xem xét lại kế hoạch của họ trước khi quá muộn.

Trong tình huống đó, việc Đức Giáo Hoàng Leo từ chối gặp Pagliarani đã liên tục bị chỉ trích. Chắc chắn — lập luận đã được đưa ra bởi những người ủng hộ hội — nếu Đức Giáo Hoàng thực sự lo ngại về việc tránh một hành vi ly giáo theo giáo luật của ban lãnh đạo SSPX, ngài sẽ đích thân kêu gọi sự kiềm chế chứ?

Nhưng một đánh giá khác về tình hình có thể kết luận rằng, trên thực tế, việc Đức Leo từ chối gặp Pagliarani là một hành động khoan dung — và là biểu thức cuối cùng của hy vọng của Đức Giáo Hoàng rằng sự hòa giải vẫn có thể xảy ra.

Nếu điều đó nghe có vẻ phản trực giác, hãy xem xét chính xác điều gì cấu thành hành vi ly giáo theo giáo luật, và bất cứ cuộc gặp gỡ nào giữa Leo và Pagliarani chắc chắn sẽ diễn ra như thế nào.

Điều đáng nhớ là các cuộc tấn phong bất hợp pháp bị đe dọa sẽ tự chúng là những tội ác cụ thể theo giáo luật, với các hình phạt nhất định cho tất cả những người liên quan.

Đồng thời, vào một dịp trước đây, khi hội tự dựa vào thẩm quyền mình để tấn phong giám mục, Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã ban hành tuyên bố ly giáo, với hình phạt vạ tuyệt thông.

Ly giáo được định nghĩa trong giáo luật là “sự từ chối phục tùng Giám mục Tối cao hoặc từ chối hiệp thông với các thành viên của Giáo hội thuộc quyền của ngài”. Hiệp thông, đến lượt nó, được cấu thành trong ba phần: các bí tích, phẩm trật quản trị và tín lý.

Về các lễ tấn phong của SSPX trước đây, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II viết: “Nguồn gốc của hành vi ly giáo này có thể được nhận thấy trong một quan niệm không đầy đủ và mâu thuẫn về Truyền thống”.

Đặc biệt mâu thuẫn là một quan niệm về Truyền thống chống lại huấn quyền phổ quát của Giáo hội mà Giám mục Roma và Hợp đoàn Giám mục nắm giữ. Không thể trung thành với Truyền thống trong khi phá vỡ mối dây liên kết Giáo hội với người mà, trong con người của Thánh Phêrô Tông đồ, chính Chúa Kitô đã giao phó sứ vụ hiệp nhất trong Giáo hội của Người.”

Theo Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, “hành vi này là một hành vi bất tuân đối với Giám mục Roma trong một vấn đề rất nghiêm trọng và tối quan trọng đối với sự hiệp nhất của Giáo hội, chẳng hạn như việc tấn phong giám mục, nhờ đó sự kế thừa tông đồ được duy trì một cách bí tích. Do đó, sự bất tuân như vậy - trên thực tế hàm ý sự bác bỏ quyền tối cao của Roma - cấu thành một hành vi ly giáo.” Về ý tưởng cuộc gặp giữa Đức Giáo Hoàng Leo và cha Pagliarani, vị linh mục này đã nói rõ trong thư gửi Hồng Y Fernandez rằng SSPX không thể và sẽ không chấp nhận lập trường của Vatican rằng “các văn bản của Công đồng không thể được sửa đổi, cũng như tính hợp pháp của cuộc cải cách phụng vụ không thể bị thách thức”, và do đó “chúng ta không thể đạt được sự đồng thuận về giáo lý”.

Thực thế, sự chia rẽ gay gắt đến mức Pagliarani đã khẳng định trong một cuộc phỏng vấn gần đây rằng cha tin đó là “một sự kiện là, trong một giáo xứ bình thường, các tín hữu không còn tìm thấy những phương tiện cần thiết để đảm bảo ơn cứu độ vĩnh cửu của họ”.

Đây không phải là những tranh luận thần học khó hiểu. Vì chúng là những sự từ bỏ rõ ràng quyền uy và sứ vụ của Giáo hội, nên Giáo hoàng sẽ buộc phải thách thức Pagliarani về những điều này và sửa sai cho ông.

Tương tự, cha Pagliarani đã nhấn mạnh sự công nhận của hội về thẩm quyền của Giáo hoàng trong vấn đề tấn phong giám mục, ngay cả khi cha có ý định thách thức điều đó. Vì nội dung chính của bất cứ cuộc gặp nào với Đức Leo đều là việc hủy bỏ các lễ tấn phong đã được lên kế hoạch vào tháng 7, nên Đức Leo sẽ phải nhắc lại việc ngài không cho phép các lễ tấn phong được tiến hành, và Pagliarani sẽ phải chấp nhận hoặc từ chối điều này.

Nói một cách đơn giản, không thể nào Đức Giáo Hoàng gặp gỡ bề trên của SSPX mà lại phớt lờ nhiều tuyên bố công khai của vị này về giáo lý của Giáo hội và thẩm quyền của Đức Giáo Hoàng. Quan trọng hơn, việc được Đức Giáo Hoàng cảnh báo trực tiếp có nghĩa là Pagliarani sẽ không còn lựa chọn nào khác ngoài việc phản hồi — hoặc chấp nhận hoặc từ chối sự sửa sai.

Nếu cha không chấp nhận sự sửa sai, mà thay vào đó khẳng định lại những bất đồng về giáo lý của SSPX với Giáo hội về Công đồng Vatican II hoặc vẫn giữ khả năng tiếp tục tiến hành các lễ tấn phong bất hợp pháp, thì bề trên đó sẽ đặt ra điều mà hầu hết các nhà luật học giáo hội coi là hành vi ly giáo — từ chối thẩm quyền của Giáo hoàng trước mặt ngài.

Nếu cuộc gặp giữa Đức Leo và cha Pagliarani diễn ra theo cách này, thay vì là một khoảnh khắc hòa giải, nó sẽ đẩy nhanh chính kịch bản mà Rome đang hy vọng ngăn chặn: Một hành động ly khai từ các lãnh đạo SSPX.

Với giọng điệu và nội dung các tuyên bố công khai của Pagliarani trong những tháng gần đây, khó có khả năng cha sẽ xem xét lại những tuyên bố quyết đoán nhất của mình. Thực thế, chúng chính là cơ sở mà SSPX dựa vào để biện minh cho điều được cho là cần thiết của việc tiếp tục hiện hữu và các hành động cực đoan của nó.

Theo Pagliarani, chính vì phương tiện cứu rỗi không có sẵn trong các giáo xứ bình thường mà SSPX phải tiếp tục. Và SSPX không thể tiếp tục sứ mệnh tự xưng của mình nếu không có linh mục, và họ không thể tiếp tục phong chức nếu không có giám mục để phong chức cho họ.

Do đó, vì sứ mệnh thông thường của Giáo hội không hiệu quả về mặt cứu rỗi, nên hội này được biện minh bằng bất cứ phương tiện nào mà họ chọn để tiếp tục công việc của mình. Nhượng bộ bất cứ điểm nào trong số này sẽ làm suy yếu toàn bộ lý lẽ tự khẳng định hiện tại của SSPX.

Vì vậy, khó có thể hình dung một cuộc gặp gỡ giữa Cha Pagliarani và Đức Giáo Hoàng Leo mà không kết thúc bằng một tuyên bố chính thức rõ ràng về sự đoạn tuyệt giữa người đứng đầu SSPX với Đức Giáo Hoàng.

Trong trường hợp đó, việc Đức Leo tiếp tục từ chối sắp xếp một cuộc gặp có lẽ nên được xem là một hành động thể hiện sự quan tâm mục vụ đối với lợi ích tốt nhất của Pagliarani, hơn là sự độc đoán.

Đức Leo có lẽ hy vọng — hoặc ít nhất là cầu nguyện — rằng từ giờ đến tháng Bảy, các lãnh đạo SSPX có thể xem xét lại các hành động đã lên kế hoạch của họ và hiểu rõ hậu quả. Việc gặp gỡ họ dường như chỉ làm rút ngắn thời gian đó mà thôi.