1. Thứ Bảy Tuần Thứ 4 Mùa Chay, Ngày 21 Tháng 3 Năm 2026
Gr 11:18-20
Tv 7:2-3,9-12
Ga 7:40-52
Vì vậy, mọi người không thể thống nhất ý kiến về ông (Ga 7:43)
Khi hành trình Mùa Chay của chúng ta tiếp tục, các bài đọc đang ngày càng trở nên gay cấn hơn hướng đến đỉnh điểm của Tuần Thánh, nơi Chúa Giêsu sẽ bị bắt và đóng đinh trên thập tự giá vì lời tuyên bố Ngài là Đấng Mêsia. Trong Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy sự hỗn loạn và bối rối của dân chúng, những người không chắc chắn liệu có nên tin vào lời tuyên bố của Chúa Giêsu và đi theo con đường Ngài dạy hay không. Một phần của sự bối rối nảy sinh vì Chúa Kitô đến từ một nơi không ngờ tới, một vùng quê hẻo lánh như Galilê, trong khi dân chúng biết nơi sinh được tiên tri của Đấng Mêsia là Bêlem. (Dĩ nhiên chúng ta biết rằng Chúa Giêsu được sinh ra khi Đức Maria và Thánh Giuse đang đến thăm Bêlem từ nhà của các ngài ở Nagiarét, thuộc vùng Galilê.)
Sự hỗn loạn và bối rối của con người có thể thấy rõ trong thế giới ngày nay khi thật khó để biết nên tin ai, hay điều gì, phân biệt tin giả với tin thật, kẻ lừa đảo với người lương thiện, và lời tiên tri sai lầm với sự thật. Vậy thì chúng ta phải làm thế nào? Bài đọc và Thánh vịnh đầu tiên chứa đựng câu trả lời: hãy tin cậy vào Chúa và nương náu nơi Ngài.
Đoạn Kinh Thánh từ sách tiên tri Giêrêmia nói về lòng tin tưởng của ông nơi Thiên Chúa khi đối mặt với nghịch cảnh, vì ông biết rằng Thiên Chúa sẽ bảo vệ ông khỏi tay những kẻ muốn giết ông, “Vì con đã phó thác việc của con cho Chúa” (Gr 11:20). Tương tự, bài Thánh Vịnh nhắc nhở chúng ta về sự trung tín của Thiên Chúa đối với chúng ta trong những lúc thử thách - rằng Ngài là nơi nương náu, nơi trú ẩn, là lá chắn và là thẩm phán công chính, và những ai đặt niềm tin nơi Chúa thì không có gì phải sợ hãi.
Lạy Chúa Giêsu, Ngài là đường, là sự thật và là sự sống. Xin giúp chúng con luôn trung thành với Ngài và bước theo Ngài với lòng tin tưởng vững chắc. Amen.
Bernadette Toohey MGL
Source:VietCatholic
2. Tiến sĩ George Weigel: Ba chủ đề chính của Mùa Chay
Tiến sĩ George Weigel là thành viên cao cấp của Trung tâm Đạo đức và Chính sách Công cộng Washington, và là người viết tiểu sử Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II. Ông vừa có bài viết nhan đề “Three Great Lenten Themes”, nghĩa là “Ba chủ đề chính của Mùa Chay”.
Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Kim Thúy.
Khi Giáo hội tiếp tục hành trình Mùa Chay, có lẽ chúng ta nên suy ngẫm về ba chủ đề lớn định hình nhịp điệu tâm linh của mùa sám hối cao quý này.
Loại đầu tiên trong số này có thể được gọi là khóa học giáo lý dự tòng hàng năm.
Một trong những thành tựu đáng chú ý của cuộc cải cách phụng vụ do Công đồng Vatican II ban hành là việc khôi phục lại giai đoạn dự tòng như một thời kỳ riêng biệt trong đời sống tâm linh, bao gồm nhiều hơn việc “học Giáo lý” của những người “dự tòng” — những người được rửa tội vào Lễ Phục Sinh hoặc được rước vào sự hiệp thông trọn vẹn với Giáo Hội. Việc tiếp cận các chân lý của đức tin Kitô giáo dĩ nhiên là rất quan trọng, nhưng việc học tập đó giờ đây được bổ sung bằng một chế độ cầu nguyện, bác ái và sự hòa nhập dần dần của những người dự tòng vào đời sống phụng vụ của Giáo Hội thông qua một loạt các nghi lễ Mùa Chay.
Quá trình “Khai tâm Kitô giáo”, mặc dù chủ yếu dành cho những người sẽ gia nhập Giáo hội vào Lễ Phục Sinh, cũng có ý nghĩa thực sự đối với những người “đã được gia nhập”. Bởi vì những người đã được rửa tội có thể sống Mùa Chay như một thời gian đặc biệt để suy ngẫm về ý nghĩa của phép rửa tội, là thời điểm chúng ta được kết hợp vào thân thể Chúa Kitô, là Giáo hội, và nhận được từ Chúa Kitô Đại Mệnh Lệnh: “Hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ” (Mt 28:19). Việc tự vấn lương tâm trong Mùa Chay có thể tập trung vào những câu hỏi này: Trong năm qua, tôi đã sống đời sống môn đệ truyền giáo mà tôi được kêu gọi khi chịu phép rửa tội tốt đến mức nào? Đâu là những tạp chất trong tâm hồn tôi cần được thanh tẩy nếu tôi muốn sống sứ mệnh đó hiệu quả hơn trong năm tới?
Một chủ đề lớn thứ hai của Mùa Chay đã từng được Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16 mô tả trong một bài giảng năm 2010 là “cuộc phiêu lưu của Thiên Chúa, sự vĩ đại của những gì Ngài đã làm cho chúng ta”. Cuộc “phiêu lưu” đó là gì? Đức Bênêđíctô nói, nó nằm ở chỗ “Thiên Chúa không ở mãi trong chính mình, Ngài đã bước ra khỏi chính mình” — và Ngài đang làm điều đó ngay bây giờ.
Cuộc phiêu lưu thiêng liêng bắt đầu từ Công trình Sáng tạo, và tiếp tục cho đến ngày nay khi sự sáng tạo bền bỉ của Thiên Chúa duy trì mọi sự hiện hữu (Cl 1:17). Cuộc phiêu lưu ấy càng thêm mãnh liệt khi Thiên Chúa bước vào lịch sử: trước hết là qua sự mặc khải chính Ngài và các giao ước của Ngài với dân Israel; sau đó, và một cách dứt khoát, là qua Ngôi Con, Đấng đã nhập thể trong lịch sử và tỏ mình là Đấng Cứu Chuộc trong Mầu nhiệm Phục Sinh; và giờ đây, là qua sự tuôn đổ của Chúa Thánh Thần, Đấng thánh hóa thế giới qua Giáo Hội.
Mùa Chay nhắc nhở chúng ta rằng lịch sử cứu rỗi không nằm ở việc nhân loại tìm kiếm Thiên Chúa, mà nằm ở việc Thiên Chúa bước vào lịch sử để nhân loại có thể học cách bước đi trên cùng con đường mà Thiên Chúa đang đi vào tương lai. Lịch sử cứu rỗi không song hành với “lịch sử thế giới”. Lịch sử cứu rỗi là lịch sử thế giới được đọc ở chiều sâu nhất và trong bối cảnh thích hợp của nó.
Hay nói cách khác, chúng ta không đơn độc; lịch sử có mục đích và hướng đến một nơi nào đó; và nơi đó không phải là sự lãng quên. Suy ngẫm về cách chúng ta nhìn thực tại dưới nhãn quan Kinh Thánh tốt đến mức nào định hình cuộc sống hàng ngày và nỗ lực của chúng ta với tư cách là những môn đệ truyền giáo là một điểm khác để suy ngẫm trong Mùa Chay.
Thứ ba, một chủ đề trọng đại của Mùa Chay là việc vun đắp tình bạn sâu sắc với Chúa Kitô. Trong chu kỳ phụng vụ Chúa Nhật năm nay, chủ đề đó được thể hiện rõ nét nhất trong các bài đọc Tin Mừng Chúa Nhật. Từ câu chuyện về Chúa Giêsu và người phụ nữ bên giếng, chúng ta học được rằng việc làm môn đệ bắt đầu từ khát khao của Thiên Chúa dành cho chúng ta. Từ câu chuyện về Chúa Giêsu và người mù bẩm sinh, chúng ta được nhắc nhở hãy nhìn nhận ơn gọi làm môn đệ của mình qua đôi mắt được mở ra nhờ những cuộc gặp gỡ với Chúa. Cuối cùng, việc Chúa Giêsu làm cho Lagiarô sống lại mời gọi chúng ta củng cố niềm tin rằng Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, có quyền năng chiến thắng sự chết và giải thoát chúng ta khỏi xiềng xích của nó.
Thật khó tin rằng đã 15 năm trôi qua kể từ Mùa Chay năm 2011, khi tôi bắt đầu suy ngẫm về những chủ đề này trong khi làm việc với Elizabeth Lev và con trai tôi, Stephen, ở Rôma — một chuyến phiêu lưu đã cho ra đời cuốn sách của chúng tôi, Hành hương Rôma: Các Nhà thờ Trạm dừng chân. Nếu bạn muốn tìm hiểu sâu hơn về những điều phong phú của Mùa Chay đồng thời trải nghiệm vẻ đẹp kiến trúc và thẩm mỹ tráng lệ của Mùa Chay ở Rôma, tôi khuyên bạn nên mua cuốn sách phiên bản Kindle, trong đó tất cả 175 hình ảnh đều có màu sắc tuyệt đẹp.
Source:National Catholic Register
3. Nhật ký trừ tà #379: Chứng mệt mỏi lờ đờ do quỷ ám có thật không?
Đức Ông Stephen Rossetti, Nhà Trừ Tà của giáo phận Syracuse, phó giáo sư nghiên cứu tại Đại học Công Giáo Hoa Kỳ vừa có bài viết nhan đề “Exorcist Diary #379: Is Demonic Lethargy Real?”, nghĩa là “Nhật ký trừ tà #379: Chứng mệt mỏi lờ đờ do quỷ ám có thật không?”. Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Kim Thúy.
Chỉ sau vài ngày, video mới đăng tải của chúng tôi: “Hãy cầu nguyện cùng tôi: Ma quỷ của sự uể oải” đã đạt hơn 125.000 lượt xem. Phản hồi nhanh chóng và mạnh mẽ cho thấy video đã chạm đến một vấn đề tiềm ẩn từ lâu. Rất nhiều người đang phải chịu đựng sự uể oải và chưa tìm được phương pháp điều trị y tế/tâm lý hiệu quả.
Cần lưu ý ngay rằng bất cứ khi nào xuất hiện các triệu chứng mệt mỏi nghiêm trọng, trước tiên cần tìm kiếm sự trợ giúp y tế và/hoặc tâm lý chuyên nghiệp. Quy trình của Giáo Hội Công Giáo đối với những người trừ tà là trước tiên phải loại trừ các nguyên nhân tâm lý và y tế trước khi điều tra các hiện tượng siêu nhiên.
Nhưng lượng phản hồi dồn dập về video và những lời cầu nguyện giải thoát này, cùng những trải nghiệm liên quan, đều rất quan trọng. Dưới đây là một vài phản hồi tiêu biểu:
Mỗi lần tôi cố gắng lần tràng hạt (tôi lại cảm thấy uể oải); trước đây tôi thường lần tràng hạt mỗi ngày.
Gần đây tôi đã từ bỏ công việc mục vụ vì sự uể oải.
Mỗi lần ngồi xuống chuẩn bị các khóa học nghiên cứu Kinh Thánh, tôi đều cảm thấy một sự uể oải khó hiểu.
Cảm ơn Cha. Lời cầu nguyện đã hiệu nghiệm!
Tôi và chồng đang trong quá trình trở thành người Công Giáo, trong chương trình Khai Tâm Kitô Giáo. Chúng tôi đang trải nghiệm điều này và
hơn…
Tôi đang ở chương trình Khai Tâm Kitô Giáo và cũng gặp tình trạng tương tự. Tôi cảm thấy rất mệt mỏi.
Điều này thường xảy ra với tôi khi tôi dự định đi lễ hàng ngày hoặc những ngày tôi phải dạy giáo lý.
Tôi vẫn ổn cho đến khi lấy tràng hạt ra và bắt đầu ngáp. Những người khác cũng nói với tôi điều tương tự.
Tôi rất cần video “Cầu nguyện cùng tôi” này.
Tôi mệt mỏi đến nỗi không còn sức để cầu nguyện. Tôi chỉ cần xem video này thôi.
Tôi thường xuyên cảm thấy uể oải khi cầu nguyện, khi tham dự Thánh lễ và khi chầu Thánh Thể.
Lời cầu nguyện đã hiệu nghiệm. Cảm ơn Cha!
Tôi rất vui vì bạn đã đề cập đến vấn đề này. Tôi tràn đầy năng lượng cả ngày nhưng khi ngồi xuống học Kinh Thánh, tôi lại mệt mỏi đến nỗi không thể mở mắt nổi. Cảm ơn bạn vì những lời cầu nguyện.
Cảm ơn bạn về điều này. Một thành viên trong gia đình tôi gần đây có nhắc đến việc họ cảm thấy mệt mỏi và buồn ngủ trong Thánh lễ ở nhà thờ. Trước và sau Thánh lễ, họ nói rằng họ hoàn toàn tỉnh táo và tràn đầy năng lượng, nhưng khi bước vào nhà thờ thì cảm giác mệt mỏi lại ập đến.
Đây quả là một sự mặc khải tuyệt vời. Trong công việc tư vấn tâm lý của mình, tôi đã gặp rất nhiều khó khăn trong việc giúp đỡ những người mắc bệnh tâm thần. Cảm ơn Cha rất nhiều vì đã giúp đỡ chúng con.
Lời cầu nguyện đó đã hiệu nghiệm! Cảm ơn bạn.
Hôm nay tôi đã cầu nguyện để tìm hiểu điều gì đang xảy ra với tôi và tại sao tôi lại kiệt sức trong hai tuần qua khi tôi đang cố gắng quay trở lại với đức tin Công Giáo của mình! Cảm ơn Chúa rất nhiều.
Cảm ơn cha! Vâng, điều này thường xuyên xảy ra với con, đó là một sự uể oải không thể giải thích được, ngay cả sau khi uống ba tách cà phê, nhưng lời cầu nguyện này đã giúp con rất nhiều.
Cách này hiệu quả với tôi. Tôi không nhận ra mình đang bị tấn công. Tôi tràn đầy năng lượng sau khi nghe điều này lần đầu tiên.
Tôi cảm nhận được hiệu quả ngay lập tức. Cảm ơn Chúa Giêsu, nhân danh Ngài, con biết ơn vì giờ đây con đã vượt qua được sự mệt mỏi khủng khiếp này.
Đây là lần đầu tiên tôi tham dự một buổi cầu nguyện giải thoát trực tiếp… Lúc đầu tôi ngáp rất nhiều và cảm thấy mệt mỏi, nhưng đến cuối buổi thì tôi cảm thấy tràn đầy năng lượng.
Những người làm trong ngành y tế cảm nhận điều này rất rõ.
Tôi từng làm ca đêm dọn dẹp trung tâm đón khách. Khoảng 2:30-3:00 sáng, tôi thường bị một cơn mệt mỏi dữ dội ập đến. Nó đột ngột và quá sức chịu đựng. Caffeine hoàn toàn không có tác dụng và toàn thân tôi kiệt sức. Cuối cùng, những dấu hiệu của sự xâm nhập siêu nhiên xuất hiện: tiếng động, tiếng gầm gừ, bị chạm vào hoặc bị theo dõi. Hai linh mục đã thực hiện một nghi lễ trừ tà nhỏ cho tòa nhà. Kể từ đó, mọi thứ trở nên yên tĩnh. Không còn dấu hiệu quấy rối của ma quỷ nữa.
Tôi biết rằng, cũng giống như người đàn ông bị liệt trong bài đọc hôm nay, tôi cần sự chữa lành về tinh thần cùng với sự chữa lành về thể chất.
Dĩ nhiên, người ta cần phải chú ý đến các hiệu ứng giả dược có thể xảy ra, đặc biệt là với một trải nghiệm chủ quan như chứng lờ đờ. Nhưng bằng chứng về sự tồn tại của chứng lờ đờ do ma quỷ gây ra là rất mạnh mẽ. Các triệu chứng điển hình của nó là:
*Đột nhiên xuất hiện tình trạng mệt mỏi dữ dội, không thể giải thích được;
*Triệu chứng này thường xuất hiện khi người đó tham gia vào một việc làm thiêng liêng như đi nhà thờ, đọc Kinh Thánh, tham dự chương trình Khai Tâm Kitô Giáo để trở thành người Công Giáo, giúp đỡ người khác hoặc các công việc bác ái khác;
*Bệnh này không đáp ứng với các phương pháp điều trị y tế hoặc tâm lý truyền thống;
*Tình trạng này có thể nhanh chóng chấm dứt khi bạn cầu nguyện xin được giải thoát.
Các thầy trừ tà của Trung Tâm Tổng Lãnh Thiên Thần Micae đã nhận thấy hiện tượng mệt mỏi do ma quỷ gây ra trong quá trình trừ tà. Không ít lần, khi bắt đầu một buổi trừ tà, chỉ sau khoảng nửa giờ, thầy trừ tà đã bị mệt mỏi đến mức khó có thể tiếp tục. Tương tự, người bị ảnh hưởng, đối tượng của lời cầu nguyện, cũng tự phàn nàn về tình trạng mệt mỏi dữ dội. Khi nhận ra nguyên nhân là do ma quỷ, thầy trừ tà đã ra lệnh cho ma quỷ gây ra sự mệt mỏi phải rời đi, và thường đạt được thành công ngay lập tức.
Trải nghiệm này đặc biệt hữu ích vì những người trừ tà được bảo vệ một cách độc đáo khỏi các cuộc tấn công của ma quỷ. Tuy nhiên, đôi khi, những con quỷ gây mệt mỏi mạnh mẽ có thể “vượt qua” được những lớp phòng thủ vững chắc đó. Do đó, tác động của những con quỷ gây mệt mỏi lên những người ít được bảo vệ hơn có thể còn gây suy nhược hơn và khó bị trục xuất hơn.
Để được bảo vệ khỏi Ác quỷ uể oải, người ta nên làm gì?
1. Hãy tự bảo vệ mình khỏi mọi sự tấn công của ma quỷ bằng tất cả các biện pháp phòng vệ thông thường. Điều này bao gồm việc thường xuyên sử dụng các bí tích, các vật dụng thánh, cầu nguyện và sống thánh thiện;
2. Khi gặp phải tình trạng mệt mỏi dữ dội, cần phải điều tra kỹ lưỡng các nguyên nhân và phương pháp điều trị về mặt y tế và/hoặc tâm lý;
3. Khi nghi ngờ có nguyên nhân siêu nhiên, cần sử dụng các lời cầu nguyện giải thoát và các nghi lễ thiêng liêng, bao gồm cả việc sử dụng rõ ràng ba chữ R: “Tôi từ bỏ, tôi bác bỏ, tôi quở trách các linh hồn tà ác của sự uể oải”;
4. Bất kể nguồn gốc và mức độ thành công trong việc thoát khỏi sự uể oải, những đau khổ của mỗi người nên được dâng lên như một sự tham dự vào Thập tự giá của Chúa Giêsu, và do đó trở thành nguồn tăng trưởng tâm linh và ân sủng.
Hầu hết những người bị chứng mệt mỏi, uể oải sẽ tìm thấy nguyên nhân y tế và/hoặc tâm lý thực sự. Điều quan trọng là không nên nhìn thấy ma quỷ “ở khắp mọi nơi”. Nhưng sẽ có một vài trường hợp cho thấy nguồn gốc tâm linh nhiều hơn. Trong thời đại siêu khoa học hiện nay, việc nhận thức về thực tại siêu nhiên và phi thường thường bị bỏ qua.
Source:Catholic Exorcism