1. 40 Bài Tĩnh Tâm Mùa Chay: Thứ Sáu, Tuần Thứ 4 Mùa Chay, Ngày 20 Tháng 3 Năm 2026
Kn 2:1, 12-22
Tv 33(34):16, 18, 19-21, 23
Ga 7:1-2, 10, 25-30
Ai cũng biết anh ta đến từ đâu. (Ga 7:27)
Liệu họ có tin như vậy không? Liệu chúng ta có tin như vậy không? Các bài đọc hôm nay đầy rẫy những lời dối trá, những sự thật nửa vời và những quan niệm sai lầm. Những kẻ vô thần trong bài đọc thứ nhất tin rằng chúng có thể làm bất cứ điều gì chúng muốn với những người đức hạnh. Những người được kể lại trong Phúc Âm nghĩ rằng họ biết nguồn gốc và danh tính của Chúa Giêsu. Trong thời đại của chúng ta, thật khó để phân biệt sự thật trong những gì người khác trình bày cho chúng ta, và trong chính suy nghĩ của chúng ta.
Chúa Giêsu không ngần ngại nói lên sự thật khi Ngài kêu lên rằng dân chúng không biết Cha, nguồn gốc thực sự của Ngài. Do đó, họ muốn bắt giữ Ngài. Hiểu biết không đầy đủ tiềm ẩn nhiều rủi ro, và nói lên sự thật có thể nguy hiểm. Chúng ta biết kết cục dành cho Chúa Giêsu: bị bắt, bị tra tấn và bị giết.
Tuy nhiên, Chúa Giêsu không thỏa hiệp. Ngài, Đấng là Chân lý (Ga 14:6), sống và nói lên sự thật trong sự tự do hoàn toàn, bất kể hậu quả trước mắt. Ngài biết rằng sự thật sẽ giải phóng chúng ta. Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa, chắc chắn sẽ chết, nhưng hậu quả cuối cùng là Ngài sẽ giải phóng chúng ta, không chỉ khỏi sự dối trá, mà ngay cả khỏi sự chết thông qua sự Phục Sinh của Ngài.
Lạy Chúa Giêsu, con muốn bước theo Ngài, Đấng là Đường, là Chân lý và là Sự sống. Xin ban cho con một lòng trung thành sâu sắc với chân lý để con cũng được sống trong tự do. Amen.
Sr Anastasia Reeves OP
Source:VietCatholic
2. Đức Giáo Hoàng Lêô XIV sẽ nhận Huân chương Tự do của Hoa Kỳ vào đêm trước ngày 4 tháng 7
Vị Giáo hoàng đầu tiên sinh ra tại Hoa Kỳ sẽ phát biểu trước quốc gia qua video từ Vatican vào ngày 3 tháng 7, một ngày trước khi Hoa Kỳ kỷ niệm 250 năm ngày thành lập.
Trung tâm Hiến pháp Quốc gia thông báo vào ngày 16 tháng 3 rằng vị Giáo hoàng đầu tiên sinh ra tại Hoa Kỳ sẽ nhận Huân chương Tự do trong một buổi lễ công khai vào ngày 3 tháng 7 bên ngoài Tòa nhà Độc lập ở Philadelphia, nơi Tuyên ngôn Độc lập và Hiến pháp Hoa Kỳ được ký kết. Bài phát biểu nhận huân chương của ngài sẽ được truyền tải qua video và phát trực tuyến như một phần của buổi lễ.
Huân chương Tự do vinh danh những cá nhân có đóng góp thúc đẩy tự do và phẩm giá con người. Theo Trung tâm Hiến pháp Quốc gia, Đức Giáo Hoàng Lêô được vinh danh vì “công việc cả đời của ngài trong việc thúc đẩy tự do tôn giáo và tự do lương tâm và ngôn luận trên toàn thế giới”.
Các nhà tổ chức cho biết sự nhấn mạnh của Đức Giáo Hoàng về tự do tôn giáo phù hợp chặt chẽ với các quyền được bảo vệ bởi Tu chính án thứ nhất của Hiến pháp Hoa Kỳ. Họ cũng nhấn mạnh cam kết của ngài đối với đối thoại liên tôn giáo, mô tả nó như một phần của tầm nhìn rộng lớn hơn, hiểu tự do tôn giáo không chỉ đơn thuần là một nguyên tắc pháp lý mà còn là một biểu thức của phẩm giá con người.
“Là vị Giáo hoàng người Mỹ đầu tiên, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV mang đến một quan điểm đặc biệt được định hình bởi lý tưởng dân chủ và cam kết cả đời trong việc thúc đẩy đối thoại liên tôn giáo”, Trung tâm cho biết trong thông báo của họ.
Mike George, Chủ tịch Hội đồng Quản trị của Trung tâm Hiến pháp Quốc gia, cho biết việc tôn vinh Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh tầm quan trọng lâu dài của tự do lương tâm.
“Ngay từ khi thành lập, nước Mỹ đã hiểu tự do lương tâm là điều thiết yếu đối với tự do và quyền tự quản của con người,” George nói. “Sự lãnh đạo đạo đức của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV và sự bảo vệ tự do tôn giáo và tự do ngôn luận của ngài thể hiện những nguyên tắc trường tồn này.”
Buổi Lễ sẽ diễn ra trước Tòa nhà Độc lập, một địa điểm mang tính biểu tượng khi Hoa Kỳ chuẩn bị kỷ niệm 250 năm ngày thành lập vào ngày 4 tháng 7 năm 2026. Sự kiện sẽ được phát sóng bởi Comcast NBCUniversal và phát trực tuyến cho khán giả toàn quốc.
Mặc dù Đức Giáo Hoàng Lêô đã được mời đến thăm Hoa Kỳ trong năm kỷ niệm, nhưng Vatican đã xác nhận hồi đầu năm nay rằng ngài sẽ không đến thăm nước này vào năm 2026. Các quan chức Vatican lưu ý rằng các Giáo hoàng theo truyền thống tránh đến thăm các quốc gia trong những năm bầu cử để tránh tạo ra ấn tượng về sự ủng hộ chính trị. Thay vào đó, Giáo hoàng sẽ ở lại Rôma để tham dự lễ trao tặng Huân chương Tự do và phát biểu trước công chúng Mỹ từ xa.
Ngày hôm sau, 4 tháng 7, Đức Giáo Hoàng Lêô dự kiến sẽ đến thăm đảo Lampedusa của Ý, một điểm đến quan trọng cho những người di cư vượt Địa Trung Hải. Chuyến thăm này tiếp tục thể hiện sự quan tâm lâu dài của Giáo hội đối với hoàn cảnh khó khăn của người di cư và người tị nạn.
Được thành lập vào năm 1988, Huân chương Tự do đã vinh danh những nhân vật thúc đẩy tự do và nhân quyền trên toàn thế giới. Những người từng nhận giải thưởng này bao gồm Đức Đạt Lai Lạt Ma, Malala Yousafzai, John Lewis, Ruth Bader Ginsburg và Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy. Đối với Đức Giáo Hoàng Lêô, giải thưởng này đặt sự bảo vệ lâu dài của Giáo hội đối với lương tâm và tự do tôn giáo vào trung tâm của một thời khắc lịch sử đối với Hoa Kỳ.
3. Đức Giáo Hoàng Lêô nhận bàn giao căn nhà tại Điện Tông Tòa.
Chiều thứ Bảy, ngày 14 tháng 3, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã nhận bàn giao căn nhà tại Điện Tông Tòa, cùng với một số cộng sự thân cận nhất, vào những căn phòng mà các vị tiền nhiệm của ngài đã sử dụng. Thông tin này đã được Matteo Bruni, Giám đốc Văn phòng Báo chí Tòa Thánh, xác nhận.
Cho đến nay, Đức Giáo Hoàng sống tại Palazzo del Sant'Uffizio của Vatican, nơi ngài đã từng cư trú khi còn giữ chức vụ tổng trưởng Bộ Giám mục.
Căn nhà của Giáo hoàng, hiện đã được cải tạo, nằm ở hành lang thứ ba của Điện Tông Tòa. Căn nhà bao gồm một số phòng, trong đó có phòng làm việc riêng, nơi Đức Giáo Hoàng xuất hiện bên cửa sổ trong buổi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật ở Quảng trường Thánh Phêrô, một thư viện và một nhà nguyện nhỏ.
Vào ngày 11 tháng 5 năm 2025, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã gỡ bỏ các niêm phong được đặt trên cửa căn nhà của Giáo hoàng tại Điện Tông Tòa vào ngày 21 tháng 4, sau khi Giáo hoàng Phanxicô qua đời. Đức Phanxicô đã chọn sống tại Casa Santa Marta thay vì Điện Tông Tòa.
Vị Giáo hoàng đầu tiên cư trú trong những căn phòng này ở Hành lang thứ ba là Thánh Piô X cai quản Giáo Hội từ năm 1903 đến năm 1914.
[Kim Thúy-18]
4. Giáo Hội Công Giáo ở Monaco trước chuyến thăm của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV
Ký giả Andrea Gagliarducci đã có cuộc phỏng vấn với Linh mục Christian Venard về tình hình hiện nay của Monaco, nơi Đức Lêô XIV sẽ tới viếng thăm vào cuối tháng này.
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đang chuẩn bị vào ngày 28 tháng 3 để trở thành vị giáo hoàng đầu tiên trong thời hiện đại đến thăm Monaco, quốc gia Âu Châu cuối cùng mà Công Giáo là quốc giáo.
Cha Christian Venard, đại diện giám mục phụ trách truyền thông của tổng giáo phận Công quốc, gần đây đã có cuộc trò chuyện với EWTN News để thảo luận về bối cảnh của chuyến thăm và một số thách thức mà tổng giáo phận với khoảng 38,000 người đang phải đối diện.
Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Kim Thúy
Bối cảnh của sự kiện này là gì, thưa cha?
Sự kiện này cần được đặt trong bối cảnh chung của những lời mời mà Hoàng tử Albert II đã gửi đến Đức Giáo Hoàng, ngay từ thời Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16. Ông đã nhiều lần mời Đức Giáo Hoàng Phanxicô, và tôi tin rằng đây là một trong những yếu tố đã thúc đẩy Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đáp lại một cách tích cực lần này. Được biết, trong chuyến thăm ngày 17 Tháng Giêng [tại Vatican], Hoàng tử Albert II và Đức Giáo Hoàng đã có một cuộc trò chuyện riêng, và chính trong buổi tiếp kiến này, Quốc vương Monaco đã trao cho Đức Giáo Hoàng bức thư chính thức mời ngài đến Công quốc. Đức Giáo Hoàng tuyên bố rằng ngài sẽ xem xét yêu cầu một cách tích cực, và sau đó, Đức Tổng Giám Mục Monaco cũng đã trình bày một bức thư mời chính thức.
Thưa cha, Giáo phận Công quốc Monaco có những đặc điểm gì? Các tín hữu tham gia như thế nào? Đạo Công Giáo được thực hành ra sao?
Nằm trong lãnh thổ Pháp, Công quốc Monaco thể hiện những sắc thái của một xã hội chắc chắn chịu ảnh hưởng của Pháp, nhưng cũng chịu ảnh hưởng mạnh mẽ bởi văn hóa Ý và quốc tế. Bên cạnh người Monaco, người Pháp và người Ý, mỗi dân tộc chiếm một phần năm dân số, còn có khoảng 150 quốc tịch khác (đáng kể nhất là người Bồ Đào Nha và người Phi Luật Tân, cả hai đều tham gia rất tích cực vào đời sống Giáo hội) — chỉ có ba hoặc bốn quốc tịch trên thế giới được tường trình không có đại diện trong công quốc. Xã hội học giáo phận này cho thấy một kiểu tín ngưỡng không thể nhầm lẫn với tín ngưỡng của Pháp hay thậm chí các giáo phận lân cận của Pháp.
Xã hội học này cũng được đặc trưng bởi sự pha trộn xã hội, kết hợp với tính quốc tế của đất nước. Do đó, trong khi có những người rất giàu có, thì những người bình thường, đôi khi thậm chí rất giản dị, cũng cần thiết để hệ thống hoạt động. Sự pha trộn xã hội này mang lại cho Giáo hội giáo phận của chúng tôi một đặc điểm thực sự độc đáo. Đôi khi trong nhà thờ, một tỷ phú và một người giúp việc có thể ngồi cùng một hàng ghế. Nhà thờ là một trong những nơi hiếm hoi mà xã hội giao thoa trong công quốc và phải tính đến khía cạnh quan trọng này trong hoạt động tông đồ hàng ngày của mình. Về số liệu, giáo phận của chúng tôi có 38,000 cư dân, trong đó 25% dưới 24 tuổi. Tỷ lệ người thực hành đạo chỉ dưới 10%.
Cha nghĩ thông điệp của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV gửi đến Công quốc Monaco sẽ là gì?
Đó là một câu hỏi tuyệt vời, và rõ ràng là nên đặt câu hỏi này cho chính Đức Thánh Cha! Tất nhiên, không có định kiến, nhưng chúng ta vẫn có thể nhận thấy một số điểm tương đồng. Chúng ta biết rằng Đức Thánh Cha và Hoàng tử Albert II chia sẻ nhiều cam kết: sự quan tâm đặc biệt đến việc tôn trọng sự sống con người từ khi bắt đầu đến khi kết thúc, mối quan tâm đến sinh thái toàn diện và bảo vệ “ngôi nhà chung” của chúng ta, và niềm đam mê chung đối với thể thao và những gì nó đại diện cho nhân loại. Chúng ta cũng có thể thêm vấn đề “học thuyết xã hội của Giáo hội”, rất được Đức Giáo Hoàng Lêô XIV coi trọng, điều này có thể có tiếng vang đặc biệt trong công quốc của chúng tôi.
Monaco là một quốc gia mà Công Giáo là tôn giáo chính thức, và nơi mà Thái tử Albert gần đây đã từ chối ký luật hợp pháp hóa phá thai. Tình hình này có lợi thế và bất lợi như thế nào đối với Giáo hội?
Điều 9 của Hiến pháp quy định: “Tôn giáo Công Giáo, Tông truyền và Rôma là tôn giáo nhà nước.” Sự công nhận này mang lại một đặc điểm đặc biệt cho giáo phận của chúng tôi. Do đó, nhà nước hỗ trợ hoạt động của Giáo hội, công nhận vai trò của Giáo hội trong các thể chế của đất nước và cung cấp hỗ trợ tài chính cho công việc của Giáo hội. Tuy nhiên, bất chấp vị thế đặc quyền được bảo đảm bởi một nhà nước Công Giáo, một điểm nhức nhối, cũng như ở nhiều giáo phận khác ở Âu Châu, vẫn là một hình thức thế tục hóa xã hội. Đến mức ở Monaco, cũng có sự suy giảm nhất định về số lượng trẻ em tham gia các lớp giáo lý, Lễ Rước lễ lần đầu và Lễ Thêm sức, cũng như sự suy yếu của các phong trào thanh niên.
Cuối cùng, bản chất mang tính thể chế cao và gốc rễ sâu sắc của Giáo hội ở Monaco trong cộng đồng quốc gia đôi khi có thể gây ra những vấn đề. Điều này dẫn đến việc giới giáo sĩ và tín hữu thiếu nhiệt huyết đối với một sứ mệnh mục vụ truyền giáo mới. Theo nghĩa này, mọi người đều hy vọng rằng chuyến thăm của Đức Thánh Cha sẽ mang lại sự đổi mới sâu sắc cho cá nhân và cộng đồng, trong đức tin và sứ mệnh.
Cha cảm nhận như thế nào về sự gần gũi với nước Pháp thế tục hóa? Và liệu có hiện tượng nào ở công quốc giống như sự bùng nổ số lượng người lớn được rửa tội ở Paris không?
Mặc dù về mặt địa lý nằm trong lãnh thổ Pháp, Công quốc Monaco thể hiện những sắc thái của một xã hội chắc chắn chịu ảnh hưởng của Pháp, nhưng cũng chịu ảnh hưởng mạnh mẽ bởi văn hóa Ý (hãy nhớ đến nguồn gốc Genoa của Monaco) và văn hóa quốc tế. Monaco, nằm trong một nền văn minh Âu Châu ngày càng xa rời cội nguồn Kitô giáo, cũng là một nơi thử nghiệm cho luật pháp xã hội. Một mặt, bản chất tôn giáo của nhà nước; mặt khác, áp lực của các ý thức hệ đương đại, áp lực từ Hội đồng Âu Châu... những yêu cầu về việc phi hình sự hóa phá thai, luật đạo đức sinh học, hôn nhân cho tất cả mọi người... Giáo hội là một đối tác thiết yếu trong các quá trình lập pháp. Monaco có thể đóng vai trò là mô hình để giải quyết tất cả những câu hỏi này.
Ở đây, thách thức để trở thành một quốc gia Công Giáo gương mẫu cũng rất lớn. Cũng như ở Pháp, giáo phận hiện đang chứng kiến một số lượng đáng kể những người dự tòng hoặc những người bắt đầu lại đức tin. Năm nay, 70 người nam và nữ, chủ yếu là thanh niên, đang tham gia chương trình đào tạo do giáo phận cung cấp để hướng dẫn họ đến với các bí tích rửa tội, xưng tội, rước lễ lần đầu và thêm sức. Thêm vào vấn đề hướng dẫn họ là mối quan tâm đến việc tìm kiếm một điểm tựa cho họ trong các cộng đồng giáo xứ, để tiếp tục việc học hỏi trong đời sống Kitô giáo.
Các cha đang chuẩn bị như thế nào cho chuyến thăm của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV? Và những điểm nổi bật của chuyến thăm sẽ là gì?
Về bình diện thiêng liêng, mọi người được mời gọi cầu nguyện, đặc biệt là trong Mùa Chay này, để chuyến thăm này mang lại nhiều kết quả tốt đẹp. Đức Tổng Giám Mục của chúng tôi, Đức Cha Dominique-Marie David, đã ban hành một lời cầu nguyện về vấn đề này, trích đoạn như sau: “Chúng con cảm tạ Chúa vì chuyến viếng thăm sắp tới của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đến đất nước chúng con và chúng con xin Chúa che chở ngài. Lạy Chúa, xin hãy che chở tất cả những người sẽ quy tụ quanh vị mục tử của chúng con, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV. Xin cho chúng con, nhờ sự hiện diện, những lời dạy và lời cầu nguyện của ngài, được đổi mới trong đức tin nơi Chúa Kitô, niềm hy vọng của chúng con, và được củng cố trong ước muốn noi theo ngài.”
Về mặt hậu cần, bản chất tôn giáo của quốc gia này có nghĩa là Giáo hội, Chính phủ Hoàng gia và Cung điện Hoàng gia phối hợp chặt chẽ và đã quen với việc cùng nhau chuẩn bị cho nhiều sự kiện diễn ra trong đời sống của Monaco suốt cả năm. Tất nhiên, có một sự huy động mạnh mẽ của tất cả các linh mục và tín hữu của Monaco — chúng tôi là một giáo phận nhỏ với 38,000 cư dân. Trong vài ngày tới, cũng sẽ có thể ghi danh làm tình nguyện viên trên trang web của giáo phận.