Đức Giáo Hoàng Leo XIV ban phép lành trong một cuộc họp với những người tham gia Năm Thánh của các Giáo hội Đông phương vào ngày 14 tháng 5 năm 2025, tại Hội trường Khán giả Phaolô VI tại Vatican. | Tín dụng: Vatican Media


Courtney Mares của Hãng tin CNA, từ Vatican, ngày 15 tháng 5 năm 2025 cho hay: Trong tuần đầu tiên của triều đại giáo hoàng của Đức Leo XIV, các bài giảng và bài phát biểu của ngài đã trích dẫn các vị thánh và Giáo phụ từ Thánh Ignatius thành Antioch đến Thánh Gregory Cả.

Vị Giáo hoàng đầu tiên của Giáo Hội Công Giáo từ dòng Augustinô đã giúp giáo dục các tín hữu thông qua kiến thức sâu rộng của ngài về các Giáo phụ. Sau đây là những vị mà ngài đã trích dẫn trong tuần đầu tiên đặt nền móng cho triều đại giáo hoàng của mình.

Thánh Augustinô (354–430)

Người Công Giáo gần như chắc chắn sẽ được nghe nhiều câu trích dẫn tuyệt vời hơn nữa từ Thánh Augustinô trong những năm tiếp theo của triều đại giáo hoàng này.

Trong lần đầu tiên xuất hiện trên loggia của Vương cung thánh đường Thánh Phêrô vào ngày 8 tháng 5, Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã nói: “Tôi là một người thuộc dòng Augustinô, con trai của Thánh Augustinô, người đã từng nói, ‘Với anh em, tôi là một Kitô hữu, và vì anh em, tôi là một giám mục.’”

Đức Leo XIV đã tặng chúng ta một câu trích dẫn kinh điển khác của Thánh Augustinô trong bài phát biểu của ngài với các nhà báo vào ngày 12 tháng 5: “Chúng ta hãy sống tốt và thời đại sẽ tốt đẹp. Chúng ta là thời đại (Discourse 80.8).”

Phương châm của vị giáo hoàng dưới huy hiệu của ngài cũng có một câu trích dẫn từ Thánh Augustinô, “In Illo uno unum,” có nghĩa là “Trong Đấng Duy Nhất, chúng ta là một.” Nó xuất phát từ một cuộc thảo luận về Thánh vịnh 128 (127 trong bản Phổ Thông tiếng Latinh) trong “Expositions of the Psalms” của Thánh Augustinô: “Không phải như thể Người là một và chúng ta là nhiều; không, chúng ta là nhiều người nhưng là một trong Người, Người là duy nhất.”

Thánh Ignatius thành Antioch (thế kỷ thứ hai)

Trong Thánh lễ đầu tiên của ngài với tư cách là giáo hoàng, Đức Leo XIV đã đồng nhất mình trong tư cách người kế vị Thánh Phêrô với Thánh Ignatius thành Antioch, người đã bị tử đạo một cách nổi tiếng bằng cách bị ném cho sư tử.

Trong bài giảng của mình tại Nhà nguyện Sistine vào ngày 9 tháng 5, ngài đã suy gẫm về một câu trong “Thư gửi tín hữu Rôma” của Thánh Ignatius thành Antioch vào thế kỷ thứ hai: “Lúc đó, tôi sẽ thực sự là môn đệ của Chúa Giêsu Kitô, khi thế gian không còn nhìn thấy thân xác tôi nữa.”

“Trước hết, tôi nói điều này với chính mình, với tư cách là người kế vị Thánh Phêrô, khi tôi bắt đầu sứ mệnh của mình với tư cách là giám mục của Rôma và, theo cách diễn đạt nổi tiếng của Thánh Ignatius thành Antioch, tôi được kêu gọi chủ trì trong đức ái đối với Giáo hội hoàn vũ (xem Thư gửi tín hữu Rôma, Lời mở đầu),” Đức Leo XIV nói như thế.

“Thánh Ignatius, người bị xiềng xích dẫn đến thành phố này, nơi diễn ra cuộc hy sinh sắp xảy ra của ngài, đã viết cho các Kitô hữu ở đó: ‘Khi đó, tôi sẽ thực sự là môn đệ của Chúa Giêsu Kitô, khi thế gian không còn nhìn thấy thân xác tôi nữa’ (Thư gửi tín hữu Rôma, IV, 1).

“Thánh Ignatius muốn nói về việc bị thú dữ ăn thịt trên đấu trường — và điều đó đã xảy ra — nhưng những lời của ngài áp dụng chung hơn cho một cam kết không thể thiếu đối với tất cả những người trong Giáo hội đang thực hiện một thừa tác vụ có thẩm quyền. Đó là tránh sang một bên để Chúa Kitô có thể ở lại, làm cho mình trở nên nhỏ bé để Người có thể được biết đến và tôn vinh (xem Ga 3:30), cống hiến hết mình để tất cả mọi người có cơ hội biết đến và yêu mến Người.”

Thánh Gregory Cả (540–604)

Trong bài diễn văn đầu tiên của Đức Giáo Hoàng Leo XIV lúc đọc kinh Regina Caeli, trong đó ngài hát bài cầu nguyện nổi tiếng về Đức Mẹ bằng tiếng Latinh, ngài cũng trích dẫn Thánh Gregory Cả, người mà ngài nói là dạy mọi người “đáp lại tình yêu của những người yêu thương họ (Bài giảng 14:3-6).”

Thánh Ephrem người Syria (306–373)

Trong bài phát biểu của Đức Giáo Hoàng Leo XIV trước các Giáo Hội Công Giáo Đông phương, ngài đã trích dẫn các tác phẩm của một số Giáo phụ Đông phương, trong số đó có Thánh Ephrem người Syria, một nhà thần học được tôn kính trong cả Giáo Hội Công Giáo và Chính thống giáo, đặc biệt là trong Kitô giáo Syria.

Đức Giáo Hoàng Leo XIV nói: “Cùng nhau, chúng ta có thể cầu nguyện với Thánh Ephrem người Syria và nói với Chúa Giêsu: ‘Vinh danh Người, Đấng đã đặt thập giá của Người như một cây cầu bắc qua cái chết… Vinh danh Người, Đấng đã mặc lấy thân xác phàm nhân và biến nó thành nguồn sống cho mọi người phàm’ (Bài giảng về Chúa chúng ta, 9).”

Thánh Isaac thành Nineveh (613–700)

Đáng chú ý, Đức Giáo Hoàng Leo XIV cũng chọn trích dẫn Thánh Isaac thành Nineveh, một giám mục người Assyria thế kỷ thứ bảy được tôn kính trong các truyền thống Kitô giáo, người mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã thêm vào Sổ Các Tử đạo Rôma vào tháng 11 năm ngoái trong một cuộc họp với Đức Mar Awa III, Thượng phụ Công Giáo của Giáo hội Assyria phương Đông.

Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã nói: “Vậy thì chúng ta phải cầu xin ân sủng để thấy được sự chắc chắn của Lễ Phục sinh trong mọi thử thách của cuộc sống và không nản lòng, hãy nhớ rằng, như một Giáo phụ vĩ đại khác của phương Đông đã viết, 'tội lỗi lớn nhất là không tin vào sức mạnh của Sự phục sinh' (Thánh Isaac thành Nineveh, Sermones ascetici, I, 5).”

Thánh Symeon Nhà Thần học Mới (949–1022)

Trong bài phát biểu của ngài trước các Giáo hội Đông phương, Đức Giáo Hoàng Leo XIV cũng trích dẫn một đan sĩ Chính thống giáo Đông phương, Thánh Symeon Nhà Thần học Mới, người cũng được tôn kính trong các Giáo Hội Công Giáo Byzantine.

Đức Giáo Hoàng nói rằng Thánh Symeon đã sử dụng một hình ảnh hùng hồn: “‘Giống như người ném bụi vào ngọn lửa của một lò lửa đang cháy sẽ dập tắt nó, thì những lo lắng của cuộc sống này và mọi loại gắn bó với những thứ tầm thường và vô giá trị sẽ phá hủy hơi ấm của trái tim ban đầu được thắp sáng’ (Các chương thực hành và thần học, 63).”

Thánh Gioan Phaolô II (1920–2005)

Vị giáo hoàng mới không chỉ giới hạn mình trong việc trích dẫn các Giáo phụ đầu tiên của Giáo hội. Đức Giáo Hoàng Leo XIV cũng nhắc lại những lời nổi tiếng của Thánh Gioan Phaolô II từ loggia của Vương cung thánh đường Thánh Phêrô: “Đừng sợ!”

Đức Gioan Phaolô II lần đầu tiên nói những lời này trong Thánh lễ nhậm chức của mình vào ngày 22 tháng 10 năm 1978, rằng: “Đừng sợ. Hãy mở rộng cánh cửa cho Chúa Kitô. Hãy mở ranh giới của các quốc gia, hệ thống kinh tế và chính trị, các lĩnh vực rộng lớn của văn hóa, văn minh và phát triển để quyền năng cứu rỗi của Người mở ra. Đừng sợ. Chúa Kitô biết ‘những gì trong con người.’ Chỉ mình Người biết điều đó.”

Đức Giáo Hoàng Ba Lan tiếp tục lặp lại cụm từ “Đừng sợ” nhiều lần trong suốt triều đại của ngài.

Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã sử dụng những từ này trong bài phát biểu đầu tiên của ngài lúc hát kinh Regina Caeli khi thảo luận về nhu cầu cầu nguyện cho nhiều ơn gọi hơn trong số những người trẻ tuổi. “Và với những người trẻ tuổi, tôi nói: Đừng sợ! Hãy chấp nhận lời mời của Giáo hội và của Chúa Kitô!” Đức Giáo Hoàng Leo XIV nói như thế.

Đức Giáo Hoàng Leo XIV cũng trích dẫn lời Đức Gioan Phaolô II trong bài phát biểu của mình trước các Giáo Hội Công Giáo Đông phương, nói với họ rằng: “Quả thật, các bạn có ‘một vai trò độc đáo và đặc quyền như bối cảnh ban đầu nơi Giáo hội ra đời.’”

Thánh Phaolô VI (1897–1978)

Trong bài phát biểu ngày 10 tháng 5 trước các Hồng Y đã bầu ngài, Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã nói: “Các anh em thân mến, tôi muốn kết thúc phần đầu tiên của cuộc họp của chúng ta bằng cách nêu lên hy vọng của riêng tôi — và cũng đề xuất với các anh em — mà Thánh Phaolô VI đã bày tỏ khi nhậm thừa tác vụ Phêrô năm 1963: ‘Nguyện nó lan tỏa khắp thế giới như ngọn lửa đức tin và tình yêu vĩ đại bùng cháy trong tất cả những người nam và người nữ thiện chí. Nguyện nó soi sáng con đường hợp tác lẫn nhau và ban phước cho nhân loại một cách dồi dào, bây giờ và mãi mãi, với chính sức mạnh của Thiên Chúa, mà nếu không có sự giúp đỡ của Người, không có gì là hợp lệ, không có gì là thánh thiện’ (Sứ điệp Qui Fausto Die gửi đến toàn thể gia đình nhân loại, ngày 22 tháng 6 năm 1963).”

Thánh Phêrô (thế kỷ thứ nhất)

Rõ ràng là Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã cầu nguyện và suy gẫm rất nhiều về Thừa tác vụ Phêrô và tìm đến các vị thánh giáo hoàng trong quá khứ để xin sự hướng dẫn.

Bài giảng đầu tiên của ngài trong Thánh lễ đầu tiên với tư cách là giáo hoàng tập trung vào mối quan hệ giữa Thánh Phêrô và Chúa Giêsu, cụ thể là câu hỏi của Chúa Giêsu với Thánh Phêrô, "Các con bảo Thầy là ai?" và lời đáp của Phêrô: “Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16:16).

Đức Giáo Hoàng Leo XIV cũng đã quyết định cử hành một trong những Thánh lễ riêng đầu tiên của mình tại hầm mộ của Vương cung thánh đường Thánh Phêrô tại mộ Thánh Phêrô vào ngày 11 tháng 5.

Đức Trinh Nữ Maria

Đức Giáo Hoàng Leo XIV cũng nhấn mạnh rằng ngài được bầu vào ngày Cầu nguyện khẩn cầu Đức Mẹ Pompeii. Trong lần xuất hiện đầu tiên với tư cách là giáo hoàng từ loggia của Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, vị giáo hoàng mới đã yêu cầu đám đông cùng cầu nguyện một Kinh Kính Mừng với ngài trước khi ban phép lành trọng thể “urbi et orbi” bằng tiếng Latinh.

Ngài nói: “Hôm nay là ngày Cầu nguyện khẩn cầu Đức Mẹ Pompeii. Mẹ Maria của chúng ta luôn muốn đồng hành cùng chúng ta, luôn gần gũi chúng ta, giúp đỡ chúng ta bằng sự chuyển cầu và tình yêu của Mẹ. Vì vậy, tôi muốn cùng cầu nguyện với anh chị em. Chúng ta hãy cùng nhau cầu nguyện cho sứ mệnh mới này, cho toàn thể Giáo hội, cho hòa bình trên thế giới, và chúng ta hãy cầu xin Đức Maria, Mẹ chúng ta, ban cho ân sủng đặc biệt này.”

Một trong những điều ngạc nhiên đầu tiên của ngài trên cương vị giáo hoàng là thực hiện một chuyến hành hương tự phát đến một đền thánh Đức Mẹ ở ngoại ô Rôma, Đền thờ Mẹ Chỉ bảo Đáng lành ở Genazzano, Ý.

“Tôi rất muốn đến đây trong những ngày đầu tiên của thừa tác vụ mới mà Giáo hội đã giao phó cho tôi, để thực hiện sứ mệnh này với tư cách là người kế vị Thánh Phêrô”, Đức Leo nói với những người có mặt.

Ngài nói: “Vì Mẹ không bao giờ bỏ rơi con cái của mình, nên các con cũng phải chung thủy với Mẹ”.